《成吉思汗史记（套装上下册）》的内容大致可分为三部分：一部分为1～6章，主要叙述自成吉思汗诞生到统一蒙古诸部、建立蒙古帝国的40多年的历史。第二部分为7～9章，主要叙述成吉思汗对外扩张的征战史。第三部分为第10章，主要是作者对成吉思汗生平事迹、思想观念、性格品质等方面的认识和评价。在该章的注解中，作者还罗列了古往今来的国内外专家学者对于成吉思汗的各种评价。阅读这一章，我们可以大致了解不同时代不同人对成吉思汗的不同评价和认识，也能够看出人们对成吉思汗的认识和评价还在不断变化。

本书分为上中下三本，分区介绍了北京市地上、地下文物古迹的概括，由北京古代建筑研究所专家经过多年研究考察撰述，是一部具有一定参考价值的工具书。

《后汉书》，是庄适先生从范晔近九十万字的《后汉书》中精选出来的，既可反映范书特色，也适合高中学生阅读。共选20篇传纪，反映了范晔著《后汉书》的宗旨：重风节，轻爵位，很不以班氏父子排死节，否正直，不叙杀身成仁之美为然；所以往往有位至三公，不为立传，而独标瑰行奇节的人，如党锢独行逸民等传，都是表示他意旨的所在；他的意思，无非要矫正班氏的错误。

在正史类典籍中，北宋大儒欧阳修所撰《新五代史》素以法严词约，善于阐发微言大义，有“《春秋》遗旨”而著称，殊非其他缀辑旧篇、成于众手者可比，向称史部要籍。 本书于《新五代史》“列传”中“择其事绩之足以代表一代者”缀为选集，凡四十九篇。为了照顾阅读的关联性及趣味性，选篇时尤重择取其叙事互相关照、可为参证者及“其兴味浓厚，其史迹仍足以代表一代或一部分人物者”，可谓匠心独运。 本书原注文辞精炼，内容丰富，既有对字词音义的解诂，也有对人物、地理、名物、典制等的阐释。书前有郑云龄撰写的《绪言》，介绍欧阳修其人其文，比较新旧《五代史》异同优劣，评议五代时政治、军事、经济等社会状况，探讨五代乱世成因，并简单交代本书选文及注释的基本情况，对读者阅读本书和进一步研读相关著作都很有帮助。 新编对原文和注释做了一些校订，并酌情增加按语，使之契合于新时代读者的阅读需求。前附“新编导言”，引导读者阅读和使用本书。

《山海经笺疏》是清代《山海经》研究的名著，作者为朴学名家，长于名物训诂与文献考证，又能吸收前人如吴任臣等的研究成果，故笺疏一出，掩有众长，当时评论以为精而不凿，博而不滥，一直是有关研究的基本参考文献。书稿以清代光绪还读楼本为影印底本，将刊刻精美的光绪本原大精装影印。《山海经笺疏》的影印出版不仅具有较高的学术价值，还具有一定的市场销售潜力。

本书分为上中下三本，分区介绍了北京市地上、地下文物古迹的概括，由北京古代建筑研究所专家经过多年研究考察撰述，是一部具有一定参考价值的工具书。

《三国志（文白对照）（套装上中下册）》旨在帮助读者读懂《三国志》原文，排版采用左、右两栏排列：左栏为原文，右栏为译文，左右对照，阅读方便，也便于检验译文是否正确和落到实处。《三国志（文白对照 套装上中下册）》原文依照中华书局标点本，对其校勘，径直改正，即删去圆括“（）”及“某”和方括弧“〔〕”，保留校勘字。对标点本点校疑义处，我们再三酌情，定于一是，在译文中改正。为方便读者，本书将原文中的古字、繁体字均改为简体字，异体字采用常用字，通假字则不改。本书译文是在今注的基础上进行的，以直译为主，辅以意译，力求准确、明达。对于抽象的论说和疏、诏以及总结性特强、行文跳跃、又用典故、极难译的评和赞，则适当采取意译的办法。《三国志》通行本原有〔南朝·宋〕裴松之的注，它增补了大量的史料，弥足珍贵，具有重要价值。今将裴松之的注附在各卷之末

本书分为上中下三本，分区介绍了北京市地上、地下文物古迹的概括，由北京古代建筑研究所专家经过多年研究考察撰述，是一部具有一定参考价值的工具书。

展示了北京门楼建筑的风貌，弘扬了北京建筑文化和民俗文化。建筑是传统文化和精神文明的载体，是历史的宝藏和历史的真实记录。古都北京不仅是中华儿女的骄傲，也是世界人民的宝贵文化财富。保护我们这座历史文化名城是我们的责任和历史使命。门楼是古民居的门面，既体现了当时工匠艺人的加工工艺水平和艺术改造能力，也充分反映了房屋主人的地位和级别。封建社会等级森严，什么级别的人住什么样的房子，什么房子开什么门，什么门漆什么颜色都有具体规定。超过规定即获＂僭制”的罪名。所谓的“僭制”就是超过了朝廷规定的制度。

本套丛书以经济性、实用性、系统性和可持续发展为出发点，系统介绍传统村落保护与发展的适应性保护及利用规划、传统村落基础设施完善与使用功能拓展、传统民居结构安全性能提升、传统民居营建工艺传承、保护与利用等成套技术应用体系和技术支撑基础；针对不同区域传统村落保护与发展的特点，详细介绍全国多个典型地区的传统村落保护与发展技术集成与应用示范案例，为大规模开展传统村落保护和传承工作提供一个可参照、可实施的工作样板。