北京传统村落文化丰富多彩、深厚珍贵。本书在现场调查的基础上，以元、明、清、民初时期的北京城区与郊区农村的传统村落建筑、居住环境及民居文化为对象加以研究，进一步分析归纳北京传统村落类型、空间构成以及相关的建筑类型、构造与装饰艺术等。以生态、物质、精神三大居住环境构成体系，研究北京不同地区人居环境空间构成，从北京帝都多元化交融聚集的社会文化角度，认识北京传统村落文化的内在精神。

本书是在充分调查的基础上，从宏观、中观、微观三个层面对德宏傣族村寨进行了详细研究，展示了原汁原味的傣族村寨风貌，宣扬了自然生态的建设，是目前对德宏传统傣族村寨全面的研究。本书提纲：一、德宏傣族，1.德宏傣族历史沿革。2.德宏傣族分布情况。3.德宏傣族文化特征。二、德宏傣族选址，1.选址依据。2.地景特征。3.环境关系。三、德宏傣族布局特征，1.布局理念。2.布局形态。四、德宏傣寨空间特征，1.边界空间。2.道路空间。3.公共空间。4.水井建筑。五、德宏傣寨建筑，1.民居建筑。2.佛寺建筑。3.佛塔建筑。4.水井建筑。六、德宏傣债园林景观，1.水景观。2.植物景观。3.设施景观。

位于广东省饶平县黄冈河下游的凤山楼村始建于明末，是沈氏单姓聚族而居的血缘村落。村落保存完整，曾在不同时期屡次扩建，自西向东和向北呈块状分布。无论是民居、祠堂、庙宇抑或公共建筑，呈现出不同时期的建筑特点，具有鲜明的时代特征和独特的历史风貌，同时也清晰地反映出聚落历次扩建与改建的轮廓线。发展演变，线索不紊。乡土建筑种类丰富、保存良好，至今仍发挥着独特功能。历史文化内涵丰富，祭祖、游神赛会、丧葬等传统风俗代代传承，深入人心。本书以聚落考古学的方法为视角，对凤山楼村建筑进行类型学梳理，建立村落的营建时间序列和空间分布的框架，并对人地关系、生计方式、信仰习俗、家族制度等方面进行考察，同时结合人类学调查，对凤山楼村落形态进行深入研究。围绕位置与环境、宗族组织、建筑布局和演变、聚落形态研究等展开论述。认为保持血缘组织的独立、坚守家族文化、与环境相容共生是凤山楼村村落发展演变的原因及动力。

自古以来，石狮山川钟灵，人文荟萃。石狮寺庙建筑文化历史悠久，有丰富的历史文化积淀。凤里庵、慈航庙、金相院等著名寺院、道教宫观建筑相继出现。唐宋间，大型摩崖佛像的雕刻、佛教石塔和寺院的建造，其工艺水平都在全国的前列。历经数千年传承积淀、保存至今的寺庙建筑文化遗产，是中华民族难以忘怀的印记，也是中华儿女的共同记忆和乡愁。从某种意义上来说，寺庙建筑是一个地区寺庙建筑文化传承、社会文明积累的直接见证，寺庙建筑及其遗址的存在为我们留下了真实且能深刻反映当时历史的重要信息。石狮寺庙建筑具有独特的闽南建筑风格。每一个建筑都有一个来历，一个故事，让你品味无穷。

《古代建筑/传统中国》以不同形式、不同时代的古代建筑为例，形象细致地描绘出古代建筑的不同风格，以及对现代建筑的影响。古代建筑是历代工匠智慧的结晶，也是传统文化的一种外在表现，既有实用性，又兼具美感，是人们希望与自然和谐共处精神的体现。《古代建筑/传统中国》通过对古代建筑的介绍，让孩子古代建筑和现代建筑中找到联系，进而更深入的了解传统文化。

《古沈国正史》基于传世文献和出土文献，主要澄清了下述问题：确认冉（聃）国和沈国各是一国。周成王初年，周文王第十子季载封于冉；而在康王中前期，周公旦一孙辈，很可能是凡伯的庶子，被封为子爵，立沈国于平舆。而康王登基时的六名顾命大臣之一的彤伯，当是命沈时出入王命者。“聃、沈古音同，故为一国”是流传了千年的说法。《古沈国正史》引用古籍中聃字的注音，否定了这一说法。陈梦家和白川静提出沈子簋铭中“沈子”的“沈”为形容词而非国名。《古沈国正史》证实，此说概由误读金文“汸”字为“沈”字所致。《古沈国正史》还将沈子簋的年代和簋铭所反映的史实与古籍文献资料对照，证明两者可相互印证。楚国于楚成王末年与穆王初年这段时期在寝丘（今安徽省临泉县）设沈邑，作为中原战场的前哨军事据点。沈邑为楚、沈两国共建，对楚国的中原用兵以及春秋后期抵御吴国入侵发挥了一定的作用。将今河南省固始县误指为春秋时的寝丘或沈邑，是千余年来史家屡犯的错误。自20世纪80年代至今，在国内学术期刊上又有多人踏入这一误区，因而得出了一些有关沈国和沈姓的不实结论。《古沈国正史》逐一予以驳正。

建于明代的紫城（今故宫博物院）是世界上现存规模优选、保存完整的古建筑群。《紫禁城古建筑营建思想研究/紫禁书系》采取现场调查、文献查询、科学分析等多手段相结合的方法，探讨了紫城营建过程的思想，主要内容包括：紫城古建筑选址的思想、紫城古建筑的“天人合一”的思想、紫城古建筑的和谐思想、紫城古建筑风水“中”的思想、紫城古建筑营建与“阴阳学说”思想、紫城古建筑中的等级思想、紫城古建筑命名的思想、紫城古建筑数字中的文化思想、故宫古建筑色彩的文化思想、紫城古建筑门钉的风水思想、紫城古建筑小兽风水与文化思想、紫城古建筑屋顶宝匣中的文化思想、《周易》对紫城古建筑营建的影响、《考工记》对紫城营建的影响、紫城古建筑风水中的科学、迷信、文化思想等。作者希望通过对紫城古建筑营建思想较为全面的论述，来中国古建筑工匠精神及营造技艺的传承与发展，并将中国传统建筑文化的精髓弘扬光大。《紫禁城古建筑营建思想研究/紫禁书系》语言简洁易懂、内容丰富详实，是对紫城古建筑的建筑理论、建筑构造、建筑技艺、建筑文化等方面论述的较为全面的著作。《紫禁城古建筑营建思想研究/紫禁书系》可用于博物馆、学校、科研机构、旅游机构、文化遗产保护机构、社会文化团体机构等人员参考。

《《中外建筑史（中国轻工业“十三五”规划教材）》》分为上篇和下篇两部分，上篇讲述中国传统建筑历史，涉及中国传统建筑概述、中国传统行政建筑、中国传统防御建筑、中国传统祭祀建筑、中国传统陵墓建筑、中国传统宗教建筑、中国传统园林建筑、中国传统民居建筑、其他传统建筑等九章内容。将典籍考据与建筑实例相结合，全面梳理中国传统建筑的发展历程和艺术成就。下篇讲述外国建筑历史，包括原始时期建筑、古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代美洲建筑、古代希腊建筑、古代罗马建筑、中世纪欧洲建筑、15-18世纪欧洲建筑、伊斯兰建筑、古代东方建筑、近代欧洲建筑、现代与后现代建筑等十二章内容。本书内容丰富，从社会文化的视角对建筑进行解读，提出作者的思考，在建筑史论研究中形成自己的特色。

抛开建筑家们的成果是无法谈论现代社会的。他们是如何与时代角逐，又是如何影响社会的？本书的序幕由丹下健三开始，其后从焦土的风景出发，介绍了经历了经济高度增长时期的一代建筑家，在萧条的二十世纪七十年代沉着地蓄养力量的一代建筑家，在泡沫经济时期崭露头角的一代建筑家，在阪神大地震与泡沫经济破灭后开始脱颖而出的一代建筑家，以及在二十一世纪登上建筑舞台的新一代建筑家。本书共计收录多位极具代表性的日本建筑家，其中8位是普利兹克建筑奖获得者，并包含80多张照片及现代日本建筑家“系谱图”。

作者在对浦东传统民居的发展背景、沿革特征、保存现状进行研究的基础上，从负责修缮设计和调查测绘过的浦东传统民居项目中，择取了50个具有重要价值和代表性的民居建筑，其中包括浦东新区惟一一处全国重点文物保护单位——张闻天故居，以及黄炎培故居、陈桂春住宅等上海市文物保护单位等。一方面对这50处传统民居的历史沿革、布局方式、功能形制、结构建造、装饰风格等建筑要素进行调查、考察和实录，另一方面还分析其构造与设计特征及这些特征产生的背后原因，同时每处传统民居都配以测绘图纸和精美图片，以使本书能够为近代上海建筑史尤其是民居研究提供一些有益的资料，供后来的研究者与保护者参考。