《外国近现代建筑史（第2版）》为普通高等教育土建学科“十五”规划教材。本教材对1982年第一版《外国近现代建筑史》一书进行了全面地修订和重新编写，大大地补充和增加了新的内容，并尽可能地反映了国外自18世纪中叶工业革命至今两百余年来的建筑文化发展概况，以适应新暑期的教学需要。具体内容体现在以下六个方面：一、18世纪下半叶至19世纪下半叶欧洲与欧洲与美国的建筑；二、19世纪下半叶至20世纪初对新建筑的探求；三、新建筑运动的高潮—现代建筑派及其代表人物；四、第二次世界大战后的城市建设与建筑活动；五、战后40～70年代的建筑思想—现代建筑派的普及与发展；六、现代主义之后的建筑思潮等。本教材适合建筑学、城市规划专业使用，也可供土建及相关专业人员学习与工作参考。

《局部的意味：紫禁城建筑局部解析》一本关于皇家建筑的休闲读物。一个古建筑工作者和一个摄影师漫步在紫禁城，他们将这组古老的皇家建筑比作一处林地，并不时的捡拾一朵朵落英。他们从一瓦、一柱、一门入手，将抽象论述，变为形象的闲谈。虽然是一本通俗读物，却不是街拾路捡的戏说，而是认真严谨的趣谈。在展示局部意味的字里行间，作者还融入了一些历史背景、建筑美学等宏观方面信息，力求使本书有一些小中有大、以小见大的味道。

主要内容上海历史上遗存的著名地面建筑现今尚有70余处，这些老建筑体现了上海建筑的悠久历史、古老的建筑技术和独特的建筑风格。它们在建筑空间处理、施工技术技巧、建材运用上都有新的创造，在我国建筑史上有着重要的地位。从类型上看，主要有民宅、官署、庙宇、亭台、楼阁、城墙、照壁、牌坊等纪念性建筑；从规模上看，因上海古代不是全国政治、经济、文化中心，故建筑体积不大，但这些老建筑具有上海文化的特定内涵，是建筑技术和建筑艺术达到较高水平的例证。如：松江区域内唐经幢上的浮雕、方塔园内的照壁砖雕实为稀世珍品；南市书隐楼的雕梁画栋、砖雕镂窗，富有江南建筑风味，也是市区仅存的较为完整的大型清代居住建筑；建于明代嘉靖年间的上海古城墙，打破了“天圆地方”的传统观念，城墙呈圆形，展现了上海特定的文化形态和建筑特色。此外，由于上海特定的历史地位，古老的道观和尼庵，有史可查的尚有80余处。上海留存至今的佛教观庙有：龙华寺、静安寺、玉佛寺。著名道观有：白云观、钦赐仰殿、城隍庙、崇福道院等，这些古老的宗教建筑是上海老建筑的宝贵遗产。古塔是上海稀有奇观，多与寺庙相伴。上海现有古塔14座（真如寺塔，结构上属古塔，但1999年新造），有龙华镇龙华塔、松江镇方塔、圆应塔（西林塔）、塔汇镇李塔、佘山镇秀道者塔、天马镇护珠塔（即松江斜塔）、嘉定镇法华塔、南翔镇砖塔（双塔）、青浦沈巷乡泖塔、青浦白鹤镇青龙塔、金山松隐镇华严塔等，都各有特色。其中松江方塔为砖木结构楼阁式，形制结构因袭唐代砖塔风格，屋面、腰檐和楼板均靠斗拱承托支撑，为我国南方建筑所罕见；龙华塔体现了宋代造塔风格——八角形平面，筒体结构，木构屋檐，塔基处理别有一番特色，是研究宋代建筑技术不可多得的珍贵资料。古桥是人类的瑰宝，中国是古桥之乡，金泽镇是上海的桥乡，不仅古桥多，而且历史悠久，现尚存较完好古桥有90余座，其中列入市级和区县级文物保护单位的有38座。这些现存古桥中以石拱桥为多，最早的为宋代石拱桥。如青浦区金泽镇上的两座姐妹桥——普济桥和万安桥，均为南宋石拱桥，至今也有730多年桥龄了。上海在还未建城的南宋就能建造石拱桥，这是中国桥梁史上又一大飞跃。以砖、石取代竹木，不仅桥更加坚固，且又能造大桥。我们的前辈匠师们．无论在建筑技术上、造型艺术和功能技巧上均取得了大突破，为我国桥梁建设和发展作出了一之亏献。上海的这些古桥十分宝贵，它是一颗颗镶嵌在东海之滨的具有神奇魅力的灿烂明珠，值得我们上海人民自豪和珍惜。上海民居的建筑造型为中国江南传统建筑的式样。除了平房、茅屋之外，寻常人家的民房为砖墙立柱、木椽屋面、青瓦盖顶的矮平房，进深以桁条分有五路头、七路头、九路头不等；面宽分割为三开间、五开间；一般正间为客堂，两旁为卧室；白粉墙、小青瓦，屋脊似鳌状，两头翘起，以求吉祥。殷实富户的宅邸为庭院式住宅，砖墙立柱，穿斗式或抬梁式的混合木构架，榫卯组合，梁、桁由圆木立柱承重。其平面布置以正厅或正房为中心，两侧为耳房，左右对峙建东西厢房c这种“一正两厢’’组成的院子，即通常所说的三合院、四合院。大型宅第分别设两、三个以至多个“一正两厢”的多进宅院，并附有花园。大门内外设影壁，进门第一进院坐南朝北的房屋称南房或门埭房（楼），作外客厅。二门通常做成华丽的门楼，二门以内为第二进院，内设正厅，是全宅中面积最大、质量最好的房间，穿过耳房或避弄，进入第三进院，即后院（家属内房），供妇孺居住：少数达官显贵的宅第，则分别设有轿厅、客厅、花厅、正房、书房、卧房、花园、戏台等，门前还置一对石狮。上海目前保存较好且具有一定文物价值的古老住宅，主要分布在市区老城厢、松江、嘉定、浦东新区等地。上海具备特有的历史文化索源和众多的能工巧匠，在高度文化艺术的影响下，对老建筑造型、色彩、细部处理诸方面，形成了自己的建筑风格和高超的空间构图艺术，是江南水乡老建筑重要的构思源泉。我与我的同行娄承浩先生，一起合作编撰了这本融知识性、趣味性于一体的《上海老建筑>>.如果这本册子的出版，能为上海广大读者以及来沪旅游的朋友，提供一些方便和启发，那就是所求的目的。薛顺生2002．1 相关丛书1.消逝的上海老建筑 2.老上海经典建筑 本书目录古镇园林书院祠堂戏台楼阁寺庙道观文庙会馆古亭古桥古塔经幢照壁 石刻记碑牌坊城墙宅邸古墓跋参考书目

广州沙面建筑群是国务院公布的全国重点文物保护单位，也是广州市政府公布的第一批历史文化保护区。沙面曾是全国惟一的租界人工岛，是旧中国半封建半殖民地及广州人民反帝斗争的历史见证，也是近代西方建筑文化输入我国的一个重要窗口。这里环境优美，是广州人民的一块宝地。保护和利用好沙面建筑群及周边环境，把它完好地传给、后人，是历史赋予我们这一代人的使命。汤国华和他的学生们在广州市文化局的支持和指导下，按照广州市政府的部署，结合教学计划，对沙面建筑群做了大量有意义的保护工作，包括对每一座历史建筑进行详细测绘，对沙面整体环境的通风、温湿度变化、太阳辐射、噪声干扰、采光质量、环境心理等进行科学测试，取得了丰硕的成果。这些成果大多数已被广州市文化局采纳，成为广州市文物保护工作的依据之一。广州大学是地方性大学，其教学和科研成果直接为广州的经济建设和文化建设服务，是我们的办学方针之一。我们鼓励更多的教师和学生把注意力放在广州的现在和未来，以社会需求为导向，把服务社会作为提高教学质量和科研能力的重要途经之一，进一步推动教学改革，完善人才培养模式，在为地方经济社会发展作贡献的同时，也推动学校办学实力和科研水平的不断提高。

《世界建筑艺术史》是在参阅了大量国内外有关建筑、人文、历史和地理的权威论著基础上，本着对人类光辉成就的赞赏和以史为鉴的精神写就的。《世界建筑艺术史（附光盘）》以艺术史中公认的类型和风格演变为主线，惟2666张精美的图片为纲重点介绍了近1000座人类建筑发展历程中具有重要意义和较高审美价值的建筑，宫殿、陵墓、凯旋门这样气派奢华的帝王建筑，广场、竞技场、剧院这样宏伟壮观的公共建筑，也包括那些为普通人建筑的民宅、公寓。在对它们的介绍中，不仅描绘了建筑外在轮廓、装饰、色彩和比例，更着重于探讨建筑所处的时代背景、建筑风格演变的原因和经过、艺术家的理想追求以及后人的启迪。《世界建筑艺术史（附光盘）》所介绍的每一座建筑均配有对应的图片，外国建筑的名称均采用中英文对照，其建筑师、建筑年代凡有案可查的均有详实记录。由于图片数量巨大和篇幅的限制，图片未能加以全数印出，因此采用了光盘的形式收录，读者可以一一对照阅读。

本书是中国建筑学会近代建筑史学术委员会编篡的《中国近代建筑研究与保护》丛书中的第四部。其中所选录的74篇论文，是2004年中国近代建筑史研讨会所接收的学术论文，内容涉及开平碉楼考察，近代城市及历史地段的保护与发展，近代历史建筑的保护再利用，近代建筑史综合研究，国外近代城市与建筑研究诸方面。反映了近两年关于中国近代建筑史研究的最新成果，可以说是一部具有学术代表性的重要文献。本书对城市规划，建筑设计人员吸取近代建筑历史经验和从事现代城市规划和建筑设计有指导作用，对文物保护部门和开发单位保护与再利用近代建筑，开发历史地段具有参考价值。本书既可作为建筑历史研究资料，高等院校建筑学专业历史理论教学教材，又可作为了解所涉及的当地风土历史，城市变迁的指南。

《建筑的永恒之道》提出了一个关于建筑设计、建筑和规划的新的理论，该理论的核心是社会成员按照他们自己的存在状态设定他们生活的世界秩序，这一古老方式从根本上构成了新的后工业时代建筑的基础，这些建筑由人们创造……

主要内容《建筑意》侧重于建筑文化、建筑艺术与建筑历史方面知识的介绍，同时也注目于现实建筑创作和理论问题，尤其是社会关注的热点。具有人文性、艺术性、学术性、知识性、可读性和趣味性，并于其中贯穿着学术精神。文章短小精悍、文图并茂、版式新颖、雅俗共赏。既面向建筑业界和建筑院校师生，也面向文化、美术、美学、文物、历史、旅游、民俗等文化艺术界和广大公众。 相关丛书本书目录编者前言；西方建筑；中国传统建筑；中国近代建筑；文物保护；天竺游踪；夜谭录；理论探索；建筑评论；建筑随笔。 读者对象： 本书既面向建筑业界和建筑院校师生，也面向文化、美术、美学、文物、历史、旅游、民俗等文化艺术界和广大公众。

《风格与时代》一书是前苏联建筑中早期结构主义最早的、最重要的论书。它从建筑在新的社会主义中的地位出发，阐明建筑在社会方面、技术方面合理化的必要性与途径，并指出，现代建筑组织新生活，它给新生活形式。全书立论尖新，柯布西耶的《走向新建筑》齐名。陈志华，1929年生于浙江，1947年入清华大学社会学系学习，1949年转入清华大学建筑系，1952年毕业，曾任清华大学建筑学院教授。陈志华在40多年的教书生涯中，讲授过苏维埃建筑史，外国古代建筑史、建筑设计初步、外国造园艺术、文物建筑保护等。他的主要著作有《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《外国古建筑二十讲》、《意大利古建筑散记》、翻译了《走向新建筑》、《俄罗斯建筑史》、《建筑艺术》、《二十世纪欧洲各国建筑流派宣言和纲领》等书，还编译了一本《保护文物建筑和历史地段的国际文献》。此外，还在各种报刊上发表大约10

　　……由那四次的大改建，我们认识到一个事实，就是城墙的存在也并不能阻碍城区某部分一定的发展，也不能防止某部分的衰落。全城各部分是随着政治、军事、经济的需要而有所兴废。北京过去在体形的发展上，没有被它的城墙限制过它必要的展拓和所展拓的方向，就是一个明证。……我们爱护文物建筑，不仅应该爱护个别的一殿、一堂、一楼、一塔，而且必须爱护它的周围整体和邻近的环境。我们不能坐视，也不能忍受一座或一组壮丽的建筑物遭受到各种各式直接或间接的破坏，使它们委曲在不调和的周围里，受到不应有的宰割。独有中国建筑经历极长久之时间，流布甚广大的地面，而在其最盛期中或在其后代繁衍期中，诸重要建筑物，均始终不脱其原始面目，保存其固有主要结构部分，及布置规模。虽则同时在艺术工程方面，又皆无可置议的进化至极高程度。更可异的是：产生这建筑的民族的历史却并不简单，且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的垒出变化，更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平的接触，或在实际利害关系上发生冲突战斗……这结构简单，布置平整的中国建筑初形，会如此泰然，享受几千年繁衍的直系子嗣，自成一个最特殊、最体面的建筑大族，实是一桩极值得研究的现象。