走马古镇始建于宋代，是具有百年历史的成渝古驿道重要驿站、边贸古镇、文化名镇。《走马古镇》对走马古镇的山水格局、街巷空间、建筑特色、装饰艺术、人文构成和形态特征等方面进行了深入的研究，梳理出走马古镇的历史形态构成和文化脉络。阐明了历史文化古镇保护的内涵，在保护与发展的前提下，强调人居环境和可持续发展，为巴渝古镇保护系列研究奠定了基础，也为日后的古镇保护规划与建设提供了可以借鉴的范本。《走马古镇》适用于城市管理工作者、研究人员参考，也可作为高等院校建筑学、城市规划、室内设计、环境景观、人文艺术等专业师生的参考书籍。

《福建传统大木匠师技艺研究》是对南方发达地区传统建筑工艺抢救性研究的一部分，针对福建地区传统营造体系中的大木匠师技艺和大木作技术进行记录、船读与分析研究。作者根据实地调查和匠师访谈的一手资料揭示了传统营造体系中许多保密以及面临失传的技艺精华，例如记数图、水卦技艺和篙尺技艺，对其内容与特点进行释读与研究。《福建传统大木匠师技艺研究》同时记录了传统营造体系中大木匠师技艺培养和技艺内容；探讨传统图纸系统以及影响设计的观念思维；分析穿斗体系中大木匠师的构架设计原则，以及福建地域的传统营造特点。《福建传统大木匠师技艺研究》适合高等院校建筑学专业师生、建筑史学、科学技术史学以及建筑遗产保护专业工作者阅读参考。

《西欧古建筑石刻图典（中英文本）（套装共5册）》除了介绍一部分公共建筑上的石刻，还介绍一些私人建筑上的石刻。按照不同题材把西欧古建筑石刻分为如下几部分：柱子上的石刻，门框、门楣和门洞上的石刻，窗户周围的石刻，阳台上的石刻，人物石刻，动物石刻等九个部分。

房子在盖的过程中同样地面临几次被修改的危险。有些“市场策划”和“售楼人员”也曾以“不附和市场”为理由提了些修改意见。好在开发商的“无知”状态被我“轻易”地说服，方案总算正常进行下来。然而在施工过程中，将墙建直、直角不歪等看似简单的问题，实际上颇费周折，所以，看似简单的“方盒子”实际上施工起来远比“欧陆风”和“中式风格”困难。实际上结论很简单的“欧陆风”和“中式风格”是属于“手工”时代，而“直角”是工业和现代化的产物。而不会做“直角”说明我们的“施工”离“工业时代”还有相当大的距离。

中国建筑为东方三大系建筑中最显著之独立系统。建筑之始，初无固定形式与派别之分。《易系辞》云：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”盖止取其合用，以待风雨，求其坚固，故曰取诸大壮，其所谓某系某派建筑之始，皆由于当时当地人情风俗之好恶，政治经济之情况，地理气候之限制，物产材料之供给，与乎匠共技艺之巧拙，力学知识之优劣，种种复杂之影响而产生。

《外国建筑史（19世纪末叶以前）（第4版）》全书主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲“古典时代”的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和绝对君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。《外国建筑史（19世纪末叶以前）（第4版）》对第三版进行了修订，文字更准确，更精炼；并更换和增加了一些效果更好的插图。《外国建筑史（19世纪末叶以前）（第4版）》可供高等学校建筑学、城市规划、风景园林等专业教学使用，也可供其他相关院校使用。

《中外建筑史》是根据21世纪全国高等院校“十一五”艺术类专业教材编写方案，在武汉理工大学出版社的支持下，为艺术设计·环境艺术本科专业“中外建筑史”课程而编写的教材，同时也适用于面向全体大学生开设的艺术综合素质课程建筑鉴赏教学以及建筑艺术爱好者自学之用。 《中外建筑史》编写的指导思想有三点：一是专业性，二是艺术性，三是人文性。本书（共分七章）以专题撰写为体例，通过以相似或同类建筑实物为纽带整体分析中国建筑艺术和国外建筑艺术经典作品及其相应的文化内涵、艺术取向、风格特征。通过这种对比分析增进学生对建筑艺术历史的理解和把握。本书编写特色除了兼具技术性和专业性外，更凸显建筑艺术的审美性和人文性。 《中外建筑史》编写着眼于教学的实用性和可操作性，强化了“中外建筑史”课程的教学设计。在每个章节都设置了教学要点、课后作业与思考题及参考书目与专业学习网站，并在教材后附各专题电子图库目录及多媒体课件光盘，在教学过程中可直接使用，也可作为制作多媒体课件的素材，教材附录一为电子图库光盘的作品图录，其编号和正文中的插图基本一一对应，读图方法以第三章为例，3-1-3即第三章第一节第三张图片，3-2-3即第三章第二节第三张图片。另附中外建筑史知识小辞典，以此增强教材的实用性。

西方人常常将建筑史的断代划分为19世纪以前和20世纪以后两个时期。我们国内的教材一般是把新古典主义建筑以前的内容，作为外国古代建筑史的部分；从新艺术运动、工艺美术运动开始，将其后的内容归入近现代建筑史的范围。本书就是按照国内的习惯性做法划分的，其内容从古埃及的建筑开始，至新古典主义风格的建筑为止。这样做的目的，是为了和国内其他教材的内容范围统一。外国古代建筑的成就，是人类文明史的一部分，是社会发展和科学技术发展的一个过程，同时，又是世界艺术发展的一个重要方面。欧洲的绘画历史主要是从l3世纪后期，被称为“西方绘画之父”的乔托（Giotto di Bondone l267～1337年）开始的。在此之前，还较少有经典的单幅架上绘画作品留存。欧洲的建筑历史，则可以从公元前2000～前l700年古希腊克里特岛上最早的米诺斯宫殿（Palace ofMinos）的兴建开始，其后就有大量的精彩建筑留存至今。古埃及和两河流域的建筑历史则更加悠久，初步建筑成就的取得在时间上可以追溯到公元前3000年之前，并且还有建筑实例或建筑遗址可供今人参观。我这里主要想表达的意思是，在古代美术的长河中，建筑艺术所占的比重是超过绘画艺术的。

在漫长的历史长河中，世界各地的国家和民族都创造了风格独特、光辉灿烂的建筑文化。它们散布于世界各大洲，点缀于高山、雄踞于平原、展翅于海滨、沉埋于黄沙，是人类生生不息的文明足迹。它们在承载人类的历史的同时，其本身也成为文明不可分割的一部分。《世界建筑文化》主要向读者展示了五大洲各个国家地区的建筑文明，包括历史传承、建筑的类型与风格，以及建筑技法等，《世界建筑文化》集知识性与文化性于一体，相信通过浏览《世界建筑文化》能使你对世界建筑文化有一个全面的认识、明晰的了解。

中国古代建筑不仅是中国现代建筑设计的借鉴，也产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。欣赏中国古建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书。那洪荒远古的传说，秦皇汉武的丰功，大唐帝国的气概，明清宫禁的烟云，还有湮没在史书中的千千万万普通劳动者的聪明才智，都一一被它形象地记录下来。