南美洲在公元前3000年已经出现瓦尔迪维亚文明，公元前900一前200年古代秘鲁的查文文化兴盛时期已出现城市。印加帝国是公元15世纪初至公元16世纪美洲大的国家，印加人是古代南美洲的原住民，印加帝国的版图不仅在秘鲁，而且曾经包括厄瓜多尔、智利、玻利维亚和阿根廷的一部分，印加帝国继承了先人在建筑学方面的成就，并且有所发展。秘鲁的马丘比丘位于印加帝国首都库斯科西北约100。Km，安第斯山脉东坡的乌鲁班巴山谷地区，马丘比丘海拔2430m，四周是茂密森林，场区非常隐蔽，交通极不方便，昔日仅有一条翻山越岭的秘密小路，1532年西班牙入侵者征服印加帝国后长期未能发现马丘比丘，直到1911年马丘比丘才被美国的考古学家发现。印加帝国时期的建筑物多数已被破坏，马丘比丘则是一处保存完整的遗址，马丘比丘的存在有助我们全面探讨南美洲原住民在建筑学方面的成就，马丘比丘不仅在城市规划方面的成就值得探讨，茌景观方面的创新*值得研究。《马丘比丘：印加帝国的世外桃源》重点介绍印加帝国的马丘比丘，同时也对印加帝国之前和其后的秘鲁古代建筑及相关知识作了简单的介绍，有助读者全面了解南美洲建筑学的发展。特别要说明的是秘鲁在殖民地时期建造的圣卡塔利娜修道院是一组很有创意的建筑群，圣卡塔利娜修道院曾被誉为城中之城，似乎当称之为“古代秘鲁继马丘比丘之后的又一处世外桃源”，《马丘比丘：印加帝国的世外桃源》对这一组建筑也作了较为详细的介绍。《马丘比丘：印加帝国的世外桃源》介绍的作品多数为世界遗产，考虑到国内相关资料较少，在编写过程中尽量把作品介绍详细些，编入的图片超过420幅，力图使读者清楚地了解作品的全貌，对于尚未去过作品现场的读者尤为重要。

《世界建筑史 美洲古代卷（套装上中下册）》详尽介绍了美洲古代文明产生的地域、文化、历史及社会背景，以及考古发现，并详细介绍了美洲古代文明的各个时期在绘画、雕塑、建筑、城市方面的伟大的艺术成就与技术成就。全书共分上、中、下三册，并分三个部分介绍了美洲的墨西哥文明、玛雅及其临近地区的文明和印加文明。

起居注是各朝皇帝的言行录，每月编满、汉文各一册，于年底汇封。封前先写成草本，由总办记注官逐条查核增改，再由庶吉士缮写正本。起居注是了解当朝历史的**手资料，在学术研究上有着举足轻重的地位和研究价值。雍正一朝共十三年，上承康熙，下启乾隆，在有清一代占有重要地位。中国**历史档案馆现存雍正朝起居注约270余册，主要是雍正元年至八年的。台北故宫博物院现存雍正朝起居注约200余册，均属于雍正八年至十三年的。如果两者能合在一起，则清代雍正一朝起居注册可以基本完整。

本书以从《山海经》中选取一系列经典故事，用平实浅易的语言将故事呈现给读者。每篇分故事、原文及注释、拓展延伸三部分，故事平实浅易，以讲故事的形式加深读者对很好传统文化的感悟；原文加注拼音，方便读者理解；知识拓展选取与正文相关的知识点，拓展读者视野。这本书有助于读者深入了解《山海经》内容，可以成为青少年研习《山海经》的靠前个台阶，他们下一步可以循此更深入、更全面地理解《《山海经》，并深入理解中华很好传统文化的现实意义

它是一本考察各时代建筑师用砖方式的历史记录，也是一本关于砖的制造和砌筑的技术调查，还是一本关于建筑和文化历史的随笔。作者们把他们在视觉和技术等方面的专业知识运用于100多个主题，涵盖了从古埃及的砖到路易·康、阿尔瓦·阿尔托和伦佐·皮亚诺等现代主义大师独特的用砖方法等丰富的内容。书中除重点考察了大教堂、乡村住宅、寺庙和清真寺之外，也重点考察了工程项目，如高架桥、隧道和桥梁。这也证明了砖惊人的多样性以及砖和砖的构筑物的重要性。书的后一部分是带有插图的术语表，它详细解释了技术术语和各种建造和砌筑方式。包含600幅图版，其中570幅为彩色图版。

世界上许多伟大的建筑是木构的。木头是一种拥有独特形制、颜色和结构的材料，但在建筑的历史中经常被低估或者忽略。作为人类最初的建筑材料，它衍生出了许多建筑风格并延续至今，但它巨大的贡献仍然在很大程度上受到了忽视。虽然木头的重要性一直被隐藏着，但它终于慢慢地开始受到应有的关注。全世界一流的设计师越来越喜欢使用木头以达到社会及环境上的需求。威尔·普赖斯是一个系统学习过建筑学并接受过摄影记者训练的获奖摄影师，他的摄影作品使他成为英国*受推崇的建筑摄影师。他的作品本身充满着戏剧的张力而又不过分夸张，在技术上完美无瑕的同时又不仅仅只停留在纪录的层面，它们传达着在与这些令人惊叹的建筑相遇时*初的激动心情。他游历世界以探寻那些知名和不知名的木构建筑，不仅将日本寺庙、挪威木板教堂和旧金山“彩绘仕女”（painted ladies）这些人们熟知的景点放在聚光灯下，也发掘了从未被人发现过的默默无闻的建筑。因此，《木构建筑的历史》不仅是一次令人兴奋的视觉旅程，同时也是对建筑历史的一个重要贡献。《木构建筑的历史》进行了广泛的研究来深入地剖析木构建筑技术层面的问题和文化背景。普赖斯用饱满的文字来描述日本从佛教历史中衍生出来的无比精彩的木构文化遗产；俄罗斯木匠是如何造就了俄罗斯木构建筑标志性的洋葱圆顶；挪威的木板教堂如何揭示了异教徒的过去；突厥部落如何将海滨住宅从亚洲带到了欧洲；新英格兰的定居者是如何在几个世纪以后，由彼得？卒姆托和伦佐？皮亚诺这样富有经验的建筑师发展出了生动且极富原创性和天才的新木构建筑。木构建筑将持续发展，拥有着鼓舞人心的未来，如同其光辉的过去一样。全书共有超过400张彩色插图。

《山海经》是中国先秦古籍，其在中国传统文化经典中有着重要的地位，是一部融合了地理、历史、民族、宗教、矿产、医药等多学科的著作。若说“连世界都没有观过，就没有世界观”的话，从此书中，无疑是能够窥见中国古人之世界观的，因为《山海经》从一定意义上来说，就是古人观世界的记录。这本书对于研究中国古代的社会历史文化有重要的作用，同时，也对如今仙侠、玄幻等电影、小说里虚拟世界的整体架构有着很大的影响。由一本书可窥见千年前山川湖海，再现上古人神传奇、异兽珍禽，是“中国奇幻思维开山之作”，中国奇幻文学的成长沃土，开启洪荒世界的大门的一本奇书。

这是一次历史性的相遇。雁栖湖这片自古形胜之地，因借《诗》篇中“怀柔”百神之雅意，因借盛唐以来华夏“怀柔”远人之威仪，再次谱写出华夏文明与世界对谈的强音。雁栖湖的APEC之遇，开启了雁栖湖的历史新纪元。雁栖湖以其美丽而富于诗意的栖居之所，成为东道主——中国恭迎APEC友人的礼宾之所。APEC这一代表着亚太地区各个民族与国家和谐共荣理想的国际性会议，带着21个经济体的期冀与梦想，如21只志在青天的大雁，栖于雁栖湖畔，共商可抟扶摇直上九万里的大计。APEC峰会以轻松而温和的姿态，在山水之间，在诗意的所在，开辟了国际领导人在北京会晤形式的崭新篇章。雁栖湖，这座京郊怀柔区美丽的风景胜地，在箭扣长城坚实的守护和辽远苍茫的天际线之下，怡然自得地恰如都市密林外的一座出世桃源，却又诗意而深刻地追慕着中国*古老的文脉和*真实的民族性。她从未远离世人的注视，反而正在以无限的生命力在迅速成长，成为多项国际会议的重要舞台。而APEC峰会，更使这一舞台成为新型大国外交展示其雍容气度的国家平台。以“共建面向未来的亚太伙伴关系”为主题，以亚太地区21个经济体为核心，东方与西方在这里相遇，现代世界与古老中国在这里相遇，“亚太梦想”与雁栖湖的灵山与秀水相遇，共同谱写亚太地区可寄予厚望的美好明天。美丽的雁栖湖也因此成为一处世界瞩目之地。

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中国古代建筑在世界建筑文化宝库中独树一帜。但在中国的现代化进程中，建筑及建筑研究受到其他因素的影响较大，导致中国现当代——尤其是20世纪末期到21世纪——建筑的发展呈现出较为混乱的局面。针对这种情况，对于中国古代建筑的普及和宣传就显得尤为迫切。本书以“史话”体裁，概括而形象地为广大读者介绍了我国古代建筑的发展流程、独特的艺术风格和精湛的技术，为进一步了解和发扬我国古代建筑的优秀传统奠定了基础，并在继承传统与探索革新的过程中，起到不可多得的引导作用。