秦汉时期，“大一统”的政治文化陶冶出“尚大”的文化风尚，文化造像呈现“大美”形象。建筑空间形态“以大为美”，室内空间营造亦然，形成“壮丽之美”的时代风格。帷帐在室内广泛应用，逐步形成并奠定了中国传室内空间的组织形态。室内家具陈设因床的普及和榻的出现，由传统的“随用随置”逐步转向相对稳定的“以床榻为中心”的陈设模式，并沿袭着席地而居时期形成的低起居礼俗，陈设原则“以礼而序”。《中国秦汉时期室内空间营造研究》主要供从事环境艺术设计、城市规划设计以及建筑设计人员阅读，也可供相关专业的师生参考。

原中国营造学社成员、杰出的建筑史学家陈明达（1914-1997年）先生的遗着《（营造法式）辞解》即将出版了，这是中国古代建筑历史研究领域取得的一顼新的学术成果，同时也是事关古代建筑遗产保护的一件大事——它直接为研究和保护早期木结构建筑提供了权威性的技术参照。书稿的整理者向我介绍了这项工作的基本情况，并邀请我作一篇序言，盛情难却，我谨作为这一领域的晚辈学人和一名文化遗产保护工作者，写几点感言，聊以代序。陈明达先生是我一向钦敬的学者，也是我们国家文物局的老前辈、老专家，对国家文物局的工作曾做出过非常重要的贡献。20世纪初，在已故文化部副部长、文物局局长郑振铎先生的主持下，国家文物局（当时稻为中央文化部文物局）曾先后聘请过许多知名学者任职，如古人类学家裴文中先生任局博物馆处处长、书画鉴定专家张珩先生任文物处副处长，而谢元璐（考古学家，教授）、傅忠谟（古籍版本和古器物研究专家，研究员）、罗福颐（古文字学家，教授）、徐邦达（书画鉴定家，研究馆员）、陈明达（建筑史学家，研究员）等知名学者则被聘任为局业务秘书，发挥各自的专长，为文物局的工作献计献策。在此时期，陈明达先生曾在统筹安排古建筑普查、决策国家重要文物修缮工程项目（如赵州桥大修、永乐宫搬迢工程等）、建立古建筑保护技术档案、拟定文物保护法规以及第一批全国重点文物保护单位名单等方面发挥了积极作用。尤其值得后人钦敬的是，肋年代初，鉴于文物局各项专业工作已逐步走向正轨，陈明达等专家主动将他们的工作移交给更年轻的同志，　自愿离开政府机关，转入教学或研究机构，精心治学。这样的选择，表现了他们淡泊名利、勤奋、笃实的学者风范，也给人以启示：我们事业的发展需要多方面的人才各尽所能、和衷共济，既要有专业人士参与社会工作和行政工作，也要有学者心无旁骛地固守书斋、潜心于学术研究。

诸葛村位于浙江省兰溪市，是三国时期蜀相诸葛亮后裔的最大聚居地。《诸葛村》探讨了诸葛村从一个农业村落，逐渐转型经商，形成（街上）（商人）和（村上）（宗族）并行发展的演变过程。诸葛村建筑质量很高，建筑种类丰富，除了数百座住宅外，还有供奉诸葛亮的大公堂以及另外十几座祠堂，并有文教建筑、乡村园林等，更有传统的商业和手工业街区，是一座难得的发育良好、至今仍保存完好的村落。全书有大量珍贵的建筑测绘图和村落布局图，并配有丰富的风土照片，具有极强的艺术欣赏和收藏价值。

《线条的表现：中国古镇民居》采用线描与速写结合的表现方法，描绘了中国古镇民居的风貌，每一幅作品都有点评和感想。以供参考。在某些特定情况下，物象的轮廓和线性的因素能真正打动人的视觉元素，如我们看远山、人体等，视觉对象上有形象美、形体美、曲线之美。

《闽南传统建筑文化在当代建筑设计中的延续与发展》一书是“闽南（泉州）传统建筑文化在新区建设中的延续和发展研究”系列研究课题中的专项研究成果之一。该书通过对泉州古城传统建筑进行实地调查，借鉴国内外，尤其是闽南地区相关课题的研究成果和实践成果，以及泉州古城保护整治的经验，采用系统研究与专题研究相结合的方法，在理论上进行了深入系统的分析和研究，着眼于自然环境、历史文化对泉州传统建筑文化和城市风貌产生的影响以及地理环境、气候和地方建筑材料对泉州传统建筑特色和居民生活方式的形成所产生的影响，对泉州传统民居类型、建筑形式、传统建筑元素着重进行了研究，并对传统建筑元素中的特色要素、工艺形式等进行了初步的归纳，为在新区现代建筑设计创作中如何与泉州传统建筑文化相结合，使泉州传统建筑文化在新区建设中得以延续和发展奠定相应的理论基础。

《西安院子》讲述了走进这座秦岭怀抱里的院子，在化不开的绿里，有钟鼎坐堂的大气势和钩心斗角的大智慧，又有池莲圃花掩映、楼台亭阁相望的苏杭风情。心头不由暗自惊悚：北地的气势融以南方的精致，不恰是我终生的追寻吗？整整一个甲子由江南翻越秦岭而行走于长安，一生的跋涉，为的就是找这样一个去处啊。能采名山之精、借名城之瑞．有亲友相聚、花木相伴，有耕读之乐、情怀之憩，复夫何求？于是一见如故，引为知音之地。每座小院都倘徉着前朝故事，每个故事都渗进了当下憧憬。当时尚生存在古典氛围中展开，素常的日子会浸漫为绵长的记忆。有记忆的院子也就有了脉象、有了呼吸，我们的生命气息会在这里一代一代传递下去。这座院子便这样古调独弹于我的心中。

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《传统堡寨聚落研究：兼以秦晋地区为例》图文并茂，信息丰富，兼具学术性与可读性，不仅适合于建筑学专业高等院校师生、建筑师和建筑文化与历史研究工作者，也适用于对民居聚落与传统文化感兴趣的广大读者。传统堡寨聚落是我国聚落发展历程中的重要防御性聚落类型，《传统堡寨聚落研究：兼以秦晋地区为例》首先从宏观上以“防御形态”这一新的角度对中国传统聚落分类进行系统审视，建立“传统防御性聚落”类型框架；通过横向类型比较，揭示堡寨聚落“群落外围线性设防为主”的防御本质特征。进而，从历史角度廓清堡寨聚落的起源与发展脉络，强调指出“堡”与“城”同源并行的演化规律；围绕堡寨的“民防体系”与“军防体系”分析探计各自在不同时期的发生机制、性质职能、组织方式、基本形制等方面的特点；并从建筑技术层面概括总结外围设防工程的发展与构成。《传统堡寨聚落研究：兼以秦晋地区为例》选择秦晋地区作为典型实态研究基地，通过各类型寨聚落的实例分析，归纳讨论其个性与共性特征，以期更加明晰并充实对这一特殊聚落形态的认识。在此基础上，进一步关注聚落建筑构成的“物质硬防卫”与“精神软防卫”双重性格的防御机能，对堡寨聚落防御体系的空间内涵用以深层次的剖析；针对心理学层面的精神软防卫系统，提出“防卫虚像效应”的概念，其相关研究，不仅丰富了防卫空间理论，也为当今安居建设提供借鉴和参考。

《宁波老建筑》作者在宁波市建筑文物保护目录的基础上，经过实地走访和拍摄，精心选择了近百个建筑风貌保存较好的老建筑，以图文结合的形式呈现给读者。建筑源于生活，又高于生活。所以《宁波老建筑》从古宅民居出发，经由祠堂戏台，打量学堂书楼，审视工程设施，领略桥梁百态，仰望古塔风情，注目宗教场所，由居家指向社会，由日常回归信仰。每一类建筑既有整体的概况说明，也有针对性的详细介绍：既有反映建筑物整体风貌的照片，也有凸现建筑物细部结构的特写。《宁波老建筑》既可作为游客欣赏宁波建筑风貌之用，也可作为了解宁波历史风情的第一手资料。

上海近代建筑是上海近代城市文化的一个重要组成部分，上海近代建筑在中国近代建筑史书上占有极其重要的一页。《上海百年建筑史（1840-1949）》试图从政治、经济、社会和文化等方面人手，探索上海近代建筑形成与发展的动因，寻求上海近代建筑的演变轨迹。《上海百年建筑史（1840-1949）》对近代上海各时期的建筑技术发展、建筑师及其建筑设计思想和建筑中表现出的风格特征进行了全面的考察和论证，并将寻其置于世界近代建筑史的大背景与上海近代史的大环境中进行了深入的分析与研究，其目的是试图展示一部较为完整，较为全面，也较为系统的上海近代建筑史，可供建筑、规划和历史研究人员及广大建筑爱好者阅读参考。