《关麓村》关麓村位于安徽黟县境内，是一座十分典型的徽商血缘村落。作为主姓的汪姓人家在清代全都从商，经济宽裕。徽商一向以儒商自许，知书达理，他们的乡里生活有相当高的文化品位，以至小小的村里竞有十几幢「学堂屋」。这个村落，从选址定居、结构布局、房屋的类型和形制，以至住宅里的家具、陈设和各种日常用品，都鲜明地反映着徽商的家庭生活方式和文化修养，也反映着农村中的社会阶级分化。村子的公共生活很发达，这是农业社会里封建宗法制的传统文化和徽商的市井文化的特殊结合。这样的公共生活也同样鲜明地反映在村落的规划和建设上。

本书从历史、人文、地理、建筑、村落格局等方面介绍了高椅村的发展和演变过程。高椅村位于湖南省会同县内，巫水河畔，是一个多民族、多姓氏的村落，宛若一处“桃花源”。汉、苗、侗族长期杂居在此处，不断融合、同化，对高椅村的村落格局、建筑形式及民俗文化都产生了深刻的影响。高椅村内曾建有不少公共建筑，如各种祭祀建筑、文教建筑、各姓祠堂、商贸圩场等。尽管村内许多公共建筑均在“文化大革命”时期被拆被毁，高椅村依旧是一个难得的、具有很高历史文化价值的古村。

《远去的记忆：你不可错过的重庆老建筑31处》将带领读者追寻31的富有重庆地域特色的近现代优秀建筑，在建筑知识与历史文化中华丽穿梭，在叩问城市文脉发展何去何从之时，留给读者更多超乎建筑本身的思考。建筑是凝固的音乐，更是凝固的历史。已经和濒临消失的青砖旧瓦，封藏着不为大多数人所知的属于重庆的另一面：优雅而沧桑，古典而时尚。

《中国古代建筑文献精选（宋辽金元）（下册）》按照时代顺序，精选宋辽金元的建筑文献。全书分上、下两册，共选文200余篇，内容涉及历史事件、城池营造、园林营构、著名建筑、典章制度、水利工程和技术等方面，力求通过文章的遴选勾勒出中国古代建筑历史发展的轨迹。全书文字简约、精到。单篇篇目由提要、正文、作者简介和注释等组成。《中国古代建筑文献精选（宋辽金元）（下册）》为建筑文献读本，适合广大建筑专业本、专科生及古建筑工作者和爱好者阅读、收藏。

《中国古代建筑文献精选（宋辽金元）（上册）》按照时代顺序，精选宋辽金元的建筑文献。全书分上、下两册，共选文200余篇，内容涉及历史事件、城池营造、园林营构、著名建筑、典章制度、水利工程和技术等方面，力求通过文章的遴选勾勒出中国古代建筑历史发展的轨迹。全书文字简约、精到。单篇篇目由提要、正文、作者简介和注释等组成。《中国古代建筑文献精选（宋辽金元）（上册）》为建筑文献读本，适合广大建筑专业本、专科生及古建筑工作者和爱好者阅读、收藏。

《石窗乾坤》对浙江省非物质文化遗产“石窗艺术”从其民俗意义、文化特征、审美价值、构造工艺等各个方面进行了深层次研究和介绍，并列举大量实例照片予以对应。全书共分为5个部分：石窗艺术概览；形制、构造与工艺；主要题材；文化特征；保护和传承。《石窗乾坤》适合建筑类、设计类专业院校师生，建筑设计、古建筑研究、艺术设计、民居文化等专业人士和爱好者阅读参考。

《沈阳故宫木作营造技术》以西路的戏楼为例来分析沈阳故宫卷棚歇山梁架的构造做法。从平面柱网上看，是周围廊歇山的做法。从现存实物看，其山面的构造处理仍同上文所述的清代官式做法一致。是清乾隆年间的建筑，其屋架的处理方法同清代官式做法几乎没有大的差别，可以肯定是很规范的清式做法。

古桥研究与保护学术研讨会是茅以升科技教育基金会发起的学术会义，会议旨在推动中国古桥的研究与保护、倡导古桥保护的社会及学术风气，并就古桥的保护技术、古桥的适度利用问题、中国古桥申报世界文化遗产的可行性及策略等方面的问题进行探讨、交流。本书为第三届古桥研究与保护学术研讨会的论文集，收集了包括来自美国、日本、意大利、马来西亚等国家代表的会议论文30篇。该书可供国内外桥梁工程、建筑工程、文物保护等方面的有关人员阅读参考。

过去几十年里，中国的改革开放，使国家经历了翻天覆地的变化，这种变化强烈地表现在城市的天际线上。确实，中国城市建议的速度和规模是历史上前所未有的。19世纪末20世纪初，将当时最新奇的西方技术和风格接撒后到中国的港口城市；今天，西方的设计师们带来的建筑和规划思想重新塑造了中国城市的公共和私人空间。和早期移植建筑的殖民环境不同，今天输入的外国建筑师在全球互动日趋加快的步伐下形成的。 在中国，不仅仅是标志性的建筑，整个城镇都可由外国建筑师来创造。本书以丰富的图片和文字，介绍了这些建筑师及其作品。他们中的许多人是国际明星级大师，在世界上变化最快的环境里从事规划和建筑实践，本书描述了他们在中国的机会和挑战。

值此清风送爽的初夏时节，在美丽迷人的滇池之滨，我们迎来了省内外的专家学者以及省内建设系统的领导，大家共聚一堂，出席“绿色乡土建筑与传统聚落更新”学术研讨会。作为会议主办单位之一，我谨代表云南省建设厅，向大家表示热烈的欢迎，对会议表示诚挚的祝贺。云南有26个民族，在漫长的历史发展过程中，各民族形成了各具特色的民族文化。云南乡土建筑作为民族文化的重要载体，体现出丰富多彩的特性，在国际、国内享有盛誉。云南乡土建筑在保护生态环境、传承民族文化、建设新农村以及有特色的小城镇等方面发挥着重要作用。然而，随着生活方式、技术要求和资源环境的变化，云南传统乡土建筑在很多方面呈现出不适应性。伴随着经济条件的改善，部分乡土建筑开始仿照城市的建造模式进行建造，在失去宝贵传统特色的同时，居住质量并未得到根本的改善，反而消耗了更多的资源，也增大了环境压力。长此以往，可能在云南形成千镇一面、万村一面的后果，使云南失去作为民族文化大省本应具备的独具特色的村镇风貌。因此，在充分挖掘传统乡土建筑优秀传统的同时，引入绿色建筑理念，开展绿色乡土建筑研究与实践有着现实而深远的意义。20世纪90年代末，昆明理工大学（原云南工业大学）开始了傣族民居向现代小康住宅过渡的研究与实践工作，在我省开创了乡土建筑可持续发展适宜技术研究的先河。经过近十年的努力，我省在绿色乡土建筑领域取得了一些成就，各级政府、大学及研究机构、国际非政府组织通力合作，建成了数十个试点示范工程，研究实践成果涉及传统聚落更新、云南民居结构更新、天然建筑材料可持续利用、太阳能建筑等领域。2006年6月，本次会议的三家主办单位联合召开了首次绿色乡土建筑学术会议。在该次会议上，与会者一致认为，绿色乡土建筑不仅对云南社会经济发展具有重要意义，对国内其他地区乡土建筑可持续发展和聚落更新具有同样重要的意义。本次会议即是希望构建一个更为宽广扎实的平台，在传统聚落更新、推广绿色乡土建筑等领域充分开展交流研讨，使该项工作能持续地坚持下去，不断取得丰硕的研究与实践成果。