《历代清明上河图：城市与建筑》 以历代《清明上河图》为主要研究素材，从“市井” 的角度，将日常生活视角下的中国古代城市形态作为 主要研究对象，以图像城市史为基本研究思路展开。本书上篇以图像城市史比较研究为中心，对中国古代 城市形态微观特征，如自然要素和城市基础设施对城 市形态的影响、宋代以降街道与街坊的边界形态、中 国古代城市市井空间场景的特征及其基础等进行深入 的探讨。下篇则在上篇基础上进一步对与具体图像有 关的建筑形态进行比较研究。本书适合广大建筑专业本、专科生及古建筑、文 史工作者和爱好者阅读、收藏。

《中国近代建筑研究与保护（9）》是中国建筑学会建筑史学分会近代建筑史学术委员会编纂的《中国近代建筑研究与保护》学术丛书的第九部——第14次中国近代建筑史学术年会会刊（2014）。其中所载69篇论文，是从第14次中国近代建筑史学术年会（2014）所征集的80余篇学术论文中精选出的，内容涉及近代建筑史学，内陆地区近代城镇与建筑，近代建筑技术研究，近代城市发展与建筑变迁，近代建筑类型与特征，近代街区及建筑考察研究与保护，史料考辨、建筑传媒、建筑师等，反映了近两年关于中国近代建筑史研究的最新成果。《中国近代建筑研究与保护（9）》可供城市规划、建筑设计人员、文物保护工作者和高等院校建筑学等专业的师生阅读参考。

《中国近代建筑史料汇编（第1辑套装共13册）》汇编了民国时期的《建筑月刊》和《中国建筑》内容。《建筑月刊》和《中国建筑》是中国近代仅有的两份综合性建筑学术刊物，是近代建筑史研究的重要资料来源。两刊记录了中国近代建筑师群体构成和探索轨迹。不仅对研究中国近代建筑，而且对今天建筑创作，也有所启迪。本套丛书完整收编了1932-1937年间两刊的全部内容，是研究中国近代建筑的珍贵史料。

认知了北京的城楼和牌楼之后，才可以追溯北京的古城的文化。在众多北京城楼和牌楼的著作中，孔庆普先生所撰写的《北京的城楼与牌楼结构考察》一书，会使读者进入时空倒转，经历北京城楼和牌楼的多舛，甚至悲剧性的命运。1950年，建设局开始统一维护管理北京城墙和城上建筑物，以及跨街牌楼、门楼等古代建筑，后来却开始大量拆除一些古城墙。而当年参加这项工作的北京市建设局道路科的孔庆普是这场浩大的维修和拆除的见证人。《北京的城楼与牌楼结构考察》由作者孔庆普根据这些古建筑的真实资料（资料曾经失而复得）整理而成，是极其珍贵的城楼与牌楼结构资料。

本书首先对中国古代几种主要类型的传统建筑的特点和发展过程分别进行了介绍，然后简要地描述了近现代时期中国建筑纷繁复杂的历程，最后分析了当代多元的建筑类型和发展方向，希望能为有兴趣的人士展示一个较为整体的中国建筑的面貌。

《中国民居建筑年鉴（2010-2013）》由民居研究论文选载、民居会议概况与回顾（2010—2013）、“中国民居建筑大师”荣誉称号、缅怀民居建筑学术活动的领导与专家、资料篇、民居研究回顾彩色照片等部分组成。另外，《中国民居建筑年鉴（2010-2013）》附带一张光盘，将三年来民居学术会议的论文收录其中。

《建筑的前世今生》是一部另类的建筑历史作品，讲述了迄今为止有代表性的13座建筑背后鲜为人知的故事。这些建筑中有10座属于古代建筑，它们今天依然存在，但是与当初设计者的初衷已经完全不同。这些古代建筑都有各自独特的生命轨迹，从威尼斯的圣马可方场、洛雷托的圣母小屋、格林纳达的阿兰布拉宫、里米尼的著名神庙，到波茨坦的无忧宫，既有精彩也有悲哀。而耶路撒冷的西墙，汇集了种族、宗教、文化的纠葛，在几千年后的今天，依然是高度敏感的地标。作者选择的3座现代地标：曼彻斯特的休姆新月楼群、柏林墙以及拉斯韦加斯的威尼斯人酒店，拥有的是更为奇特的生命历程，反映出当代人对建筑在社会环境中地位的理解。《建筑的前世今生》刻意采用诗化的笔调，在叙事中揉入了神话传说、宗教故事、诗歌等等，让文字更为生动传神，使《建筑的前世今生》更具可读性。

《扬州大明寺大雄宝殿修缮实录》是作者通过长期对扬州大明寺建筑与文化的研究，借扬州大明寺大雄宝殿保护修缮的设计与施工的具体实践机会，对保护修缮的全过程进行记录，并测绘了建筑遗迹，收集整理了历次修缮信息、碑记等史料。全书共分4章，分别是大明寺建筑群综述、大雄宝殿勘察与设计、修缮施工技术及结语，既对今后扬州大明寺保护修缮提供比较完整的史料，又可对建筑遗产保护工作者提供理论和实践的借鉴。

巨大的尺度，突出的形象，在立面占很大比重的屋顶，夸张的造型，浓重的色调……代表了中国建筑的秦汉风格。秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础。气派宏伟，恢阔舒展，造型浑厚，轮廊参差，装饰华丽……代表了中国建筑的隋唐风格。隋唐建筑代表了中国建筑的浪漫主义情调。规格方整的城市，生动活泼的街市面貌，大量出现的私家和皇家园林，臻于成熟的造园手法……代表了中国建筑的明清风格，盛清建筑继承了理性精神与浪漫情调。雍容而大度，严谨而典丽，自由而委婉，亲切而宜人……这就是中国建筑的精神。

《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国国内第一部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华大学创办于1964年，本书为第33辑。《建筑史（第33辑）》共收入论文16篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域。《中国人的建筑十灯》一文提出中国古代与建筑有关的三项基本原则和十种基本追求；沈旸、梁勇的论文探讨了镇庙建筑的早期历史及岳庙、镇庙的建筑等级分化过程；《晋城青莲上寺释迦殿大木尺度设计研究》一文尝试还原释迦殿大木尺度原始结构尺度比例设计方法；程枭翀、吴葱的论文对武威文庙木构体系独特的地方做法进行研究；《河西走廊特色建筑工艺做法——花板代栱》则介绍了河西走廊地区花板代栱的工艺做法；《明清商丘古城营建的历史与文化研究》一文探讨了明清商丘古城的历史文化特色；孙诗萌的论文总结了唐宋士人“山水营居”活动及其后续开发的基本特征；《〈浮生六记〉园林论述析读》一文梳理了《浮生六记》提及的园林与名胜风景区实例，对书中关于园林的描述文字与品赏论点进行解析；《社会转型期园林的教化功能：以南京近代园林为例》一文揭示了园林美化城市、生态环保和社会教化等方面的功能；《“弯木头，直木匠”——纳西族乡土建筑大木作技术调查》一文介绍了九河乡工匠进行“非标准营造”的技术经验；《岭南传统地域性建筑中封火山墙多样性的发展成因研究》一文分析了封火山墙在岭南地区的出现、发展、功能及其多样性的成因；《上海三一教堂——一座英国侨民教堂的设计史（1847—1893年）》一文还原了上海三一教堂初建、修缮扩建、重建和加建四个阶段的历史；《国立武汉大学校园建筑师开尔斯研究》一文对美国建筑师开尔斯及其两项建筑设计进行考证和研究；吕宁的论文分析了几大国际宪章的保护概念、原则和方法，探讨其对于中国的借鉴意义；《“桔木”的作用及起源》一文探讨了“桔木”的工作原理、特征及其产生原因；青锋的论文探讨了威廉·莫里斯及其对立面——功利主义与现代建筑的关系。本书反映了近年来关于建筑史研究的最新成果，是一部具有学术代表性的重要文献，对于建筑历史的进一步研究、文化遗产保护与再利用等工作具有较高的参考价值，同时对于城市规划和建筑设计人员吸取历史经验、从事设计工作具有一定的指导作用。本书既可作为建筑历史专业工作者的研究资料和高等院校建筑学专业的历史理论教材，又可作为读者了解建筑演化与城市变迁的实用指南。