本书以消失或行将消失的清末、民国时期建造之影剧院为线索，图说老上海影剧院前世今生，并辅以文字简述。追寻上海城市变迁轨迹，追忆并记录近百年来与这座城市息息相关却被淡忘的人文故事。本书分“影院话旧”、“行号旧档”、“马路小考”、“弄堂忆往”和“逝鸿片羽”五大栏目，图文并茂，勾画老上海记忆长卷。

《山西传统民居营造技艺》基于对山西传统民居的全面调研，范围覆盖晋北、晋东、晋西、晋中、晋东南和晋南六个亚区域，内容包括对工匠进行访谈和实地考察研究成果等，每个章节均以传统民居、营造技艺、工匠口述来分节，较为全面地展示了山西传统村落民居营造技艺，可供传统民居研究者学习参考。《山西传统民居营造技艺》是对山西传统民居营造的客观和全面记录，具有较为重要的参考价值。

《传统乡村聚落空间的传承与再造研究/城市与建筑学术文库》属于传统乡村聚落空间方面的著作，对传统聚落的存续与发展进行了探讨与研究，介绍了传统聚落空间的内涵、形态及价值，分析了传统乡村聚落发展的影响因素，阐述了传统乡村聚落空间的类型、构成、演化及组织方式，提出了传统乡村聚落发展及其空间结构的优化策略与实践经验，呼吁社会对传统乡村聚落的关注及思考，号召民众对传统乡村聚落进行保护和更新，从物质和精神层面论述乡村聚落空间保护的意义与价值，及传承与保护的必要性。《传统乡村聚落空间的传承与再造研究/城市与建筑学术文库》对从事乡村振兴的建筑师、参与乡村建设的民众及政府决策者，具有良好的参考意义。

本展览在2019年于东京国立博物馆展出，展览从国内10多个省市自治区近40余家文博单位中精选了170余件（组）珍贵的历史文物，其中包括东汉壁画、河南安阳“曹操高陵”的“‘魏武王常所用挌虎大戟’石牌”以及南京江宁上坊大墓出土的“虎形石棺座”等。在日本展览期间，引发广泛好评和观展热潮。此展览2020年在深圳市南山博物馆巡展，此书为展览配套图录，中英文双语。图录中收录全部文物，并配有详细的文物说明、历史年代简表等，试图从考古学角度，呈现一个“真实的三国志”。

《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国国内第一部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华大学创办于1964年，本书为第45辑。本辑共收入论文16篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域。 《唐代斗栱与清官式斗栱的挑檐性能对比——兼论斗栱演变的力学因素》论证了从唐代到清代斗栱演变的两种趋势；周淼、胡石的论文基于精细测绘对晋祠圣母殿进行尺度复原，分析其木架的构成规律；《高平三王村三嵕庙大殿之四铺作下昂造斗拱》讨论了三嵕庙大殿的大木尺度设计及其匠作渊源；喻梦哲、惠盛健的论文梳理了晋南地区宋金遗构的测量数据，探讨了内下昂斜率的生成逻辑和调节模式；《清华藏定东陵烫样基础信息实录》一文探讨了制作烫样采用的主要材料并对现有烫样材料研究进行了反思；邓啸骢的论文归纳总结了4种中国地图绘制方法，梳理了41张北京城市历史地图的脉络；《宁波范氏天一阁园林研究》一文论述了范氏天一阁的历史沿革和造园意匠；严雨的论文探讨了清西苑金鳌玉蝀桥的景观设计模式；杨菁、高原的论文分析了乾隆时期北京万泉河上游皇家园林的景观特点和形成过程；贾珺的论文考证了乾隆清漪园望蟾阁对武昌黄鹤楼的写仿，论述其景观特色和文化内涵；陆嘉娴、陈汪丹、鲍沁星的论文借助诗文和图像探讨了杭州西湖龙井八景的营造意匠；罗薇的论文讨论了比利时圣母圣心会在呼和浩特建造的教会建筑；张奕、丁康的论文梳理了净土信仰影响下的念佛堂建筑的发展脉络；张龙、李倩、张凤梧的论文对聊城光岳楼的营修史进行了深入研究；赵萨日娜的论文对高平清梦观两座大殿的彩画信息进行解读；李沁园的论文剖析了日本黄檗宗寺院建筑中“卷棚轩廊”的独特构架。

本书是《这里是上海：建筑可阅读》系列出版计划的普及本，是突出普及性、可读性、传播性的城市建筑文化读本。本书共收录上海地区56处知名建筑，以图文并茂的形式，中英文双语，介绍每一处建筑的历史渊源、文化内涵、时代意义，旨在以建筑为载体，生动诠释“建筑是可阅读的，街区是适合漫步的，城市始终是有温度的”的城市内涵、品质、特色，打造展现上海城市形象、代表上海城市文化特色的必读书和伴手礼。 本书内容主要包括“文”、“旅”、“声”三个部分。主体内容为建筑图文，建筑数量仍为56处，仍分春申古风、中西交汇、都会映象、梧桐深处、海上华章五个篇章。以别册形式，添加10+101条建筑微旅行路线内容，体现“以脚步丈量人民城市”的精神。随书印刷“建筑可阅读”音频有声版的二维码，读者可通过扫码欣赏本书音频内容。 本书形态为单行本，另配别册，开本为32开，装帧形式为平装，裸脊加护封。裸脊装便于全书摊开阅览，又体现传统气息，寓意上海传统与现代的结合、繁华都市面貌下深厚的历史积淀。整体分量适宜，幅面小巧精致，便于携带阅读，更能突出体现“文旅融合”、在行走中阅读、用脚步丈量城市的精神。

选题从古磁州窑建筑文化的研究视角，将彭城地域的窑场文化、居住文化、商业文化、祭祀文化等进行了分析归纳。同时运用虚拟现实、空间信息采集等技术手段，建立磁州窑文化数字档案库，拓展了磁州窑学的研究领域。选题具有较大的史料价值。

本书从审美文化的伦理观，自然观、宗教观、审美观念的核心角度对中国传统建筑蕴含的中国传统文化进行了论述。全书侧重于传统时期意识形态、精神信仰、社会文化、审美心理等因素对营建活动的影响，并侧重于这些思想观念是如何体现在中国传统建筑营造体系中各个环节的基本逻辑之中的。本书在理论上有一定的突破，其观点具有思辨性。一方面推进了中国传统建筑审美文化传承理论体系的建立，另一方面为打造“中国传统建筑文化品牌”提供了理论上的支持。本书值得广大建筑设计师以及建筑类专业的学生细心阅读。

《当代视野下的民居传承与聚落保护——第二十五届中国民居建筑学术年会论文集》以“当代视野下的民居传承与保护”为主题，向历史回溯，探讨新时期传统民居（聚落）的深层价值及对当下城乡建设的启示意义，同时关注疫情、生产、生活方式变迁的当代民居的发展与流变。论文从传统民居与聚落、现代技术与民居营造、乡村规划与传统村落、民族地区传统民居与聚落四个方面的阐述和探讨，提出问题，纳入思考，对我国传统民居的保护与传承以及新城镇建设具有重要的意义。

《北京太庙结构检测与保护研究》为文物建筑保护实践与理论系列丛书的一本，与修缮不同结构检测与保护研究既是对古建筑进行全面的“体检”，是文物建筑预防性保护的一种方法。太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年），占地二百余亩，是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。天花板及廊柱皆贴赤金花，制作精细，装饰豪华。太庙是皇帝举行祭祖典礼的地方，大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。1950年改为现名“劳动人民文化宫”。1988年1月，太庙被被公布为全国重点文物保护单位。《北京太庙结构检测与保护研究》集结了近年来文物研究机构对太庙进行安全结构检测和预防性保护研究的成果，梳理和记录太庙单体建筑，如：太庙内河金水桥、太庙享殿、太庙东配殿、太庙西配殿、太庙宫墙等建筑的保护状况和研究成果。因此，将这些研究集结成书。