全书包括三大章节，即 “历史街区：空间、社会与人的统一”“城市化对城市主体身份的解构与分化”“一种旨在重构和整合的社会合理化依据”。作者立足于超越狭义的建筑概念，将历史街区作为一个独特的文化存在，使其超越单一物质空间，从城市、生态、社会、人的动态层面进行理解和阐释。“历史街区：空间、社会与人的统一”中，作者认为，历史街区不仅是一种独特的文化存在，更是凝聚了所在地区深厚的的地缘特征和民族文化个性，当其作为一种地方传统的人居环境类型而进行文化阐释的时候，便可视为地方社会文化历时发展的智慧结晶，故可认为，历史街区记录了人类理性形式不断演进的特定空间轨迹和环境坐标。“城市化对城市主体身份的解构与分化”为本书的第二章节。首先作者将眼光放到了对西方近代科学的兴起这一观点上来进行回顾。对某一特定历史转折期的研究对象进行文化研究时，将社会史作为事件发生的舞台布景，这是一个突破点。正是抽象的社会结构将历史时空和具体事件联系在一起。此章节内容，观点鲜明，立意深远。运用德国哲学家、社会学家哈贝马斯的交往行动理论作为主要分析工具，开启了本书的第三章节——“一种旨在重构和整合的社会合理化依据”，运用这一工具，针对社会系统对日常生活领域的介入与分化问题，重建一种有利于社会结构整合的逻辑依据和路径。

《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国第一部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华大学创办于1964年，本书为第35辑，由清华大学建筑学院主编。本辑共收入论文17篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域。王贵祥先生的论文从“适度”和“节制”两个方面剖析了中国古代建筑和园林的思想；沈呖、周小棣、高婷的论文分析了晋水流域的两大信仰及其与祠庙的关系；顾凯的论文对中国古代的圆形草庐做了系统探讨；赵兵兵的论文分析了辽代佛塔背后的宗教渊源；曹春平的论文讨论了闽南现存的5座殿堂型构架建筑；《虎丘云岩寺二山门实物年代与形制年代分析》一文探讨了古建筑断代的方法；《平遥慈相寺大殿三维激光扫描测绘述要》一文介绍了结合三维激光扫描和手工测量等方法展开的数据采集和分析工作；《明代北京武清侯李氏清华园考略》一文对明代清华园的历史沿革和造园意匠做了全面考证；庄立新的论文讨论了慈宁宫花园中的含清斋、延寿堂两座建筑；李金宇的论文阐述了明清时期江南私家园林的开放性和公众的游览状况；席田鹿、唐建的论文从构图方法上探析了中国传统绘画与建筑园林的同源同构关系；张力智的论文探讨了浙西牌楼门的渊源并分析其作为“立面”的意义；周婷、单军、张博的论文从布局、规模、形态和交通等方面探讨了湘西双凤村的土家族村寨和民居；张涛的论文研究了抗日战争时期重庆城市规划及相关法规的制定和颁布；郑红彬的论文对1861年到1940年间在武汉从事建筑活动的外籍建筑师做了考证和梳理；徐苏斌、李天的论文从法国建筑师门德尔松切人，探讨了巴黎美术学院派在天津法租界的影响；徐桐的论文讨论了日本“保护建筑”所有者参与保护管理的制度体系与机制。本书反映了近年来关于建筑史研究的最新成果，是一部具有学术代表性的重要文献，对于建筑历史的进一步研究、文化遗产保护与再利用等工作具有较高的参考价值，同时对于城市规划和建筑设计人员吸取历史经验、从事设计工作具有一定的指导作用。本书既可作为建筑历史专业工作者的研究资料和高等院校建筑学专业的历史理论教材，又可作为读者了解建筑演化与城市变迁的实用指南。

《镇江近代建筑》是作者过伟敏、刘佳及研究团队多年来对江苏城市传统建筑研究的阶段性成果。以镇江近代建筑为研究对象，在对其进行较为全面的文献研究和田野调查的基础上，以建筑物质形态本体特征及其演变为主线，以设计艺术学、建筑学、文化人类学等交叉视野和方法来研究镇江近代建筑。主要内容包括：对镇江近代建筑的产生和发展背景、发展阶段和历史背景的梳理；镇江近代公共建筑、产业建筑和居住建筑的类型及分布特征的研究；镇江近代建筑风格特征、空间形态特征、建筑造型特征以及建造方式及其演变，并在此基础上对镇江近代建筑形态的演变特征、路径及动因进行分析。全书初步建构了镇江近代建筑的“基因库”，对中国近代建筑体系和镇江历史文化研究都是有益的充实，为镇江地域文脉的传承及建筑遗产的保护与再生工作都提供了重要的参考。本书可供建筑历史与理论研究工作者、历史建筑保护与管理工作者、建筑相关专业师生、建筑设计工作者、美术工作者使用，也可供建筑爱好者阅读参考。

《社会人文因素对中国古代建筑形成和发展的影响》在翔实的建筑实物材料和文献记载的基础上，从古代哲学思想、伦理观念、礼法制度、文化传统、艺术倾向、生活习俗、宗教信仰甚至民间迷信等社会和人文诸方面因素对这个建筑体系的形成与发展的作用进行探讨，更全面地了解中国古代建筑的特点和形成过程及其发展规律，总结我国在这个领域的独特成就、历史经验及教训。

本书释义内容包括潮安县文里村祠庙、民居及相关构件、吉祥图案等，整理了潮州传统民居、祠庙建筑格局及构件图案内涵。

《采风乡土 巴蜀城镇与民居》在选择巴蜀地区二十多个城镇和二十个民居个例分析的基础上，提炼出巴蜀城镇与民居在建筑文化上的普遍意义和典型意义。通过它们充分展示清初以来，勤劳、智慧、灵巧的巴蜀人民在继承祖先城镇与民居建设经验的基础上，又融汇各省入川移民带来的新鲜知识和技术，在同一天地中，创造出了新一轮的巴蜀城镇与民居风貌。

四川盆地内没有自然聚落，只有市街形态出现的特殊聚落——场镇。加之四川人口多、水陆交通方便、农业发达，在清末，场镇数量已达4000多个。显然，这是一笔巨大的空间财富，作者数十年间跑了1000多个场镇，从中提取了具有典型意义的数十个作了极富个性的精彩叙述和论证。好多文章就是在现场写的，所以又感到特别鲜活与生动，是小城镇与场镇爱好者独特的高尚人文享受。民居部分是作者精选多年民居研究中的力作荟萃，特色是把视野拓展得很宽；川黔边境岩居、云南聚落、氐羌民居、客家民居……而且这些都与巴蜀文化有着千丝万缕的联系。作者明察秋毫，再条分缕析，读来使人回肠荡气，芬芳馥郁。《采风乡土 巴蜀城镇与民居（续集）》是作者季富政《巴蜀城镇与民居》的续集，可供建筑、城市规划、历史、社会、民俗、艺术等学科和部门之用，*是人文旅游专业人士深层次探索的良友。

《三峡古典场镇》从多视角进入长江三峡地区的古典场镇及乡土建筑的研究，史诗般描述古往今来三峡地区建筑及规划的人文嬗变及枯荣兴衰。场面之大，涉湘、鄂、川、黔四省边区，如凌空大江大岳而鸟瞰广袤无际，又雕琢精湛，入殿堂心腹、窥桃符变化于至微。尤可贵者专挑诸如场镇精粹之码头、作坊、碉楼、桥梁等作专论，故一派原创气度，把三峡乡土人文抒发论证得情理融融，读来行云流水，犹如畅游三百年千里峡江，又不时登岸逐场逐镇造访，实乃多学科交叉研究，辅以洋洋洒洒优美文笔的宏篇。十年得此一书，壮哉，美哉！三峡众多沿江古镇即将淹没之际，作者费十年工夫深入三峡，抢救资料，因而书中内容多现场获得，使《三峡古典场镇》不仅具有翔实的史料价值，有丰厚的建筑学价值，是建筑、规划、人文、历史、旅游等学科人士必读的文本。

《中外建筑史》作为普通高等教育“十二五”课程改革美术类专业系列教材之一，是为培养大专院校建筑与环境艺术专业的学生，并帮助他们建立完善的知识结构和掌握必备的专业知识而编写的。目的是引领读者系统学习中外建筑艺术发展的历史，学会观察和分析人类凝聚和固化在建筑上的思想和文化内涵，掌握中外建筑设计者在各自不同的社会发展阶段所创造的艺术风格和建筑特色，加深对人类建筑文化和建筑艺术规律的思考和理解。

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