《世界现代建筑史》已经出版了十多年了，其中印刷过好多次。承蒙读者的支持，这本书在建筑史类的出版物中能够印刷这么多次，也是一个幸事，说明建筑发展快，读者希望比较全面地了解现代建筑发展经过的历程和发展过程中出现过的重要建筑作品、重要建筑家，也希望了解一百多年来经历过的建筑运动、风格。书的印刷量如此庞大，说明看的人多，但是那本书是十多年前的旧作，并且内中的资料整理有些是二十多年前做的，时过境迁，现代建筑发展得如此迅速，变化如此巨大，无论是当时用的参考资料。还是当时拍摄的图片都有明显跟不上现在的要求的情况，编写那本书的时候，还没有网络，资料完全是在一个个大学的图书馆里面阅读和手工检索的，因此，难免有差错和出入的地方。何况，当时对于处理这么庞大的一个主题还是有些经验不足，在整个结构上也有不尽人意的地方。因此，时至今日，对第一版的书稿进行全面的修订就很有必要了。这次修订版，对童节作了部分调整，补充了一些内容，介绍了一些新的作品和新的建筑师，图片也作了大量的更新。 现代建筑史著作在中国的种类偏少，是一个很突出的现象。我们现在建筑方面的出版物数量可以说是相当庞大，不但建筑类出版社出版，几乎什么出版社都出版建筑书，这样庞大的出版量，在选题上出现良莠不齐的情况，也是自然的。～个建设速度在人类历史上最快的国家，一个建筑量在人类历史上空前的国家，一个建筑师人数全球最多的国家，目前比较容易看到的中文现代建筑史就只有两、三本，一本是1978年国内四所大学建筑系联合编辑的《外国近现代建筑史》，写作框架是以政治史做脉络，并不足以反映现代设计发展的真正脉络和原因，一本是近年三联出版社引进的肯尼思·弗兰姆普敦（KennethFrampton）的《现代建筑：一部批判的历史》，那是～本用历史做背景的批评著作，更多集中在对建筑运动的若干现象和理论的批评，并非严格意义上的建筑史，因此，如果抱着了解现代建筑的过程的愿望去看的话，有许多地方是比较不清晰的；第三本是意大利建筑家里昂L．本奈沃洛（LeonardoBenvev010）撰写的《现代建筑史》（Storia dell’AchitectturaModerna），中文译本由天津科学技术出版社出版，因为作者所在的角度是从意大利看世界建筑的发展，未必全面，那本书出来后，影响不大，甚至很少有人知道出版了中文版。外文中现代建筑史虽然种类也不算多，除了上面提到的弗兰姆普敦的这本著作之外，威廉．柯蒂斯的《1900年以来的现代建筑》（WilliamJ．R．Curtis：Modem Architecture Sincel900）这本书。在西方建筑界，特别是在建筑院校中比较普遍使用，无论从哪个方面来看，特别在历史框架的构造和在史论论述方面都更加完整，国内目前还没有见到中译本，因此希望早日见到中文翻译本面世。总的来说，中文版的世界现代建筑史论方面的著作还是偏少。在这本修订版出版的时候，我有几个问题想说明一下。 这本书是修订版，修订的基本要求是修改错误、补充不足、增加新内容，而修订工作我自己订了以下几个标准是：存在错误的地方、不准确的地方、过于绝对的说法一律修改；这里有内容、理论阐述的错误，也有文字的错误和不准确的修改，这个工作花费的时间比较多；人名的翻译进行了统一，并且在书后有人名翻译对照～览表；为了保持相对准确，在人物、建筑物、建筑运动和艺术运动出现在本书第一次的时候都在后面附加了原文的名称；日文中的汉字中国读音和日本读音基本完全不同，比如丹下健三，读音是TangeKenz0，因此全部用罗马拼音注出。 原书中关于后现代主义的八、九两童合并为一章。当时的布局，是因了后现代主义正处在高潮的情势，现在后现代主义已经衰落，因而布局上已无须给予如此大的篇幅了。最后的第十章是新增加的，目的是反映21世纪以来建筑发展情况的内容，介绍和讨论当代各个国家建筑设计的部分，添加了不少国家和建筑家、建筑事务所以及他们相关作品的介绍和简单的评价，希望这个版本能够适应读者希望更多了解当代建筑情况的需求。 本次修订基本保持了原书的通俗性，这本书是给大众看的，主要是为学习建筑的学生而写的。专家们有更深的学术要求，需要作更深入的学术探讨，可以看其他的著作。

《人类与建筑的历史》这本小书与人们通常看到的建筑书不太一样，对建筑家藤森昭信而言也是破天荒的作品。身兼建筑史家和建筑家的藤森昭信，看待建筑的角度非常独特。藤森昭信认为西方建筑对日本建筑的文脉具有一定的破坏作用，其中是现代主义破坏性最强，深及建筑与人类的关系。而藤森昭信在这本小书里试图追寻人类发展的线索，重新梳理建筑发展的脉络，将重新解体的文化碎片重新捡起，与破坏之后完全做别的东西的现代主义相比较，破坏之后再重新组合建立的就是藤森流。

《宋金山西民间祭祀建筑》在宋金时期的社会历史背景下，阐述了山西民间祭祀活动的特点及其祭祀建筑的特征，包括泰山祭祀文化与五座东岳庙建筑、二仙传说与二仙建筑等。

建筑，既是人类文化大体系的一个组成部分，又与社会经济、科学技术、政治思想息息相关，各种观念，无时不在制约着建筑文化的表达和发展。“建筑与文化”已成为当代建筑发展中的主题，一场建筑创作思想和实践的巨大变革，正在全球发展，它促使一代建筑学人不断对建筑本体进行认识、理解和建筑哲学的升华。一种文化长期以来形成的本质的东西，是古老纯粹、发育完善和自生根的文化，它是深层次的精神文化，最具民族性，并具有强大的持续传承能力。中华建筑文化源远流长，既有统一的中华民族风格体系，同时不同地域之问又有各自的特色。岭南文化产生于华夏文化和岭南百越文化的相互碰撞，核心深处保留着从百越时期流传下来的本土气质和风格。岭南建筑文化作为岭南文化的一个重要组成部分，源远流长，梳理岭南建筑文化的发展源流和地域特点，能够为当代岭南建筑的发展和创新提供规律性的借鉴。

建昌圩作为常州地区第一大圩，四面环水，一洲浮起；天荒湖由南、北、中三个小湖汇聚而成，三湖相连，碧波荡漾，是闻名遐迩的鱼米之乡。汤显祖《铜马湖赋》云：“卧仙坛于谷口，封天湖之水心”，形容的正是湖中一景，而诗人“玩芳湖之铜马”，只唯愿“浇去住之尘”。对于建昌人而言，建昌圩不是避世寻幽之所，而是他们生于斯长于斯的故土。建昌圩是温柔宽厚的母亲，她的美丽富饶养育了圩内一代代儿女；建昌圩是顽皮不羁的孩儿，她的汛期险情锻炼了建昌儿女刚强坚韧的意志力。 历史上的建昌圩包蕴着深厚的文化底蕴，名人雅士、仙人帝胄都曾流连于此。她包容大气，有过王者的眺望；她坚忍内敛，有过先烈的坚守；她飘逸浪漫，有过墨客的吟诵。这里是“人间孝子”董永的故里，望仙桥和老槐树诉说着董永与七仙女的爱情传奇；这里是东晋谌母的修仙之处，历史上建昌人尊崇真武大帝，将这里打造成水乡泽国的道教圣地。齐梁故里的书简穿越朝代更迭，归入了淮海、濂溪、茅山三大书院廊下，引来了隐士墨客的诗文唱和。古人作诗赞其“千顷波涛万卷书”，更是反映了这里盛极一时的人文活动，就连四季风景、渔游垂钓都充满了浓郁的诗情画意。。天荒湖芦苇深深、碧水汪汪，春有“桃花雨收三月天，新溪水发春绵绵”的水韵，秋有“断雁一声秋似水，远山百叠树如烟”的墨色，更有“手捻梅花诗已就，暗香残月满渔竿”的书卷墨气。而这片无声舒展的水乡芳洲，曾经驻过一位王者都城的旧梦。这片氤氲的绿地，以圩做墙，以水为障，在抗战时期掩护了人民的军队，培植了深深的军民鱼水情，成为了革命的“红色摇篮”。

《阅读思南公馆》是系统反映思南路和思南公馆历史演变与人文内涵的一本书。全书共计20余万字，图片140幅，由思南公馆项目公司董事长钱军、上海社科院历史研究所研究员马学强主编。对于历史建筑来说，硬件是躯体，文化是灵魂，有了人文释读，就有了故事，就有了灵气，整个建筑就活了起来。

本册全面展现了我国礼制建筑艺术的历史和发展，并重点展示了北京天坛、曲阜孔庙等礼制建筑的精华，是一本全面了解我国礼制建筑形制的不可多得的好书。

Wang Boyang所著的《IMPERIAL MAUSOLEUMS ANDTOMBS》是“中国古建筑之美”之《帝王陵寝建筑》。全书大致分论文、彩色图版、建筑词汇、年表四大部分。论文内容阐述各类建筑之产生背景、发展沿革、建筑特色，收有建筑结构图、平面图、复原图、沿革图、建筑类型比较图表等。另外还附有建筑分布图及导览地图，标注著名建筑分布地点及周边之名胜古迹及图片辅助说明；彩色图版大体按建筑分布区域或建成年代为序进行编排。收录精美彩色图片（包括论文插图）约一千七百幅。其图片均有图版说明，概要说明该建筑所在地点、建筑年代及艺术技术特色；词汇部分按笔画编列与本类建筑有关之建筑词汇，供非专业读者参阅；中国建筑大事年表，以颜色标示本册所属之大事纪要。

道教是源自中国的本土化宗教，初期修道者多于幽静山林辟洞室隐居静修。至唐代，李氏王朝奉道教为国教，大举兴建庙宇，神仙道观兴，以后经历代发展，道教建筑遍布中国各名山胜境，形成著名的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等宫观及丛林。QiaoYun所著的《TAOISTBUILDINGS》分别介绍了泰山、华山、武当、青城诸山，以及白云观、永乐宫、楼观台、天师府、青羊官等著名官观，在山林市肆之间，纵览道教建筑的精巧艺术。

建学建筑与工程设计所有限公司编著的《法门寺合十舍利塔建设纪实·结构设计篇》以实事求是的文风，撰写了法门寺合十舍利塔结构设计纪实，记载了设计中解决诸多技术难题的历程，很有参考价值。针对该结构的复杂造型提出，以控制结构变形作为第一要务，刚度适度从严的原则是结构设计的主体思路，工程需要采用刚度较大的型钢混凝土多束简体系，使其在重力荷载作用下满足使用要求，在7度设防烈度地震作用下仍处于弹性阶段；此外，作者还正确的判断了该结构的关键部位是74m的转折处，54m的转换桁架以及顶部的连接部位，对这些部位结构的内力、变形进行详细分析并注重构造设计；鉴于该结构施工的复杂性，结构设计还进行了施工模拟和预变形分析，设置临时连接桁架并注重应力和变形监测。