将教材知识梳理成相应的知识模块，形成科学实用的知识体系，系统地掌握知识点。迭到易学、易查、易记的学习效果。随时巩固记“易”法——对抗遗忘。概念导图记“易”法——终结无序记忆。理解记“易”法——告别死记硬背。

在这本《地球的故事》里，我们看到，房龙打破了常规地理书的写作方式，不再就地理写地理，而是在介绍基本地理知识的同时，从自己的视角讲述了各国的历史演变，分析了地理对国家的历史演变、人群性格的形成所产生的影响。在房龙的叙述下，我们可以知道：为什么丹麦人喜欢静谧的书斋，而西班牙人则热衷于广阔的天地；为什么日本近代会近乎疯狂地向外扩张，而同样领土狭小的瑞士却保持中立……难道国家的性格真的会与国家地理有关？而你心中关于地理的疑问也将在《地球的故事》中找到答案。

这本《高中古诗词鉴赏全解全练》从提高高考诗词（曲）的阅读能力出发，从“让学生读懂诗词”“让学生明确高考如何考”“让学生了解如何答题”三个层面进行剖析。 第一编把常考的古诗词按题材内容分类，明晰其特点、情感、技巧，让学生看到一首诗词而胸有成竹。这是解决第一个困惑～读不懂诗，也是正确答题的前提。 第二编对高考的考点进行讲解，让学生读得懂题目，明白考查的方向，知道如何作答。这是解决第二个困惑一一不会作答，也是在第一编基础上的提高。 第三编把有关诗词鉴赏的理论知识（意象与意境、语言特色、表达技巧、表现手法、结构形式、常用典故、风格流派等）进行细致入微的梳理，并告诉学生如何用规范的术语组织答案。这是解决第三个困惑——不会规范作答，让学生的答案更加规范完整。 只有相对全面地了解各类诗词的题材及特点，读诗时才能触类旁通，举一反三；只有有针对性地掌握高考的考查方向与方式，复习时才能做到有的放矢，事半功倍；只有系统了解各种风格特色、艺术手法及语言表述形式，答题时才能做到“手中有粮，心里不慌”，更能找到其中规律，一通百通。 “纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”本书在每一篇章之后及第四编中，特别精心选择一些有代表性的题让学生训练，以起到巩固的作用。

《宋词素描：在最美的宋词里浅唱低吟》内容主要包括：王禹俑、点绛唇？感兴、寇准、江南春、踏莎行？春暮、柳永、雨霖铃、蝶恋花、迷神引、夜半乐、范仲淹、苏幕遮、渔家傲、张先、千秋岁、一丛花令、青门引、晏殊、浣溪沙、清平行、踏莎行等乐、踏莎等。

本册是《小学生必背古诗词70首》，为了完整地体现“课程标准”的精神，方便小学生朗读、理解、背诵，我们设计了新颖独特的体例，在编写上充分体现了素质培养和开心学习的理念。具体内容如下：一、给题目、作者、诗句都加注拼音；二、对译部分做到准确无误地译出原意，译文力求工整；三、用简短精练的语句全面介绍了作者生平相关作品；四、在“引你理解”部分注释诗词中的难解字词句；五、设置“开心赏析”栏目。对诗词的意境、思想进行赏析；六、打造“天心寄语”栏目。或总结出有哲理、有教育意义的语句来激励学生；或引导学生如何去立志做一个爱国、有志、有德的人；或引导学生如何去立志做一个爱国、有志、有德的人；或引导学生去领悟诗词的意境。全书的语言极具个性，符合小学生的思维、心理和认知特点，开发思维，开启心智，寓教于乐。

《中学文言文助读（增订本）》所收的文言片断，内容涉及面较广。天文地理，历史典故，风土人情，为政治学，轶事掌故，几乎都有。这一方面可以提高学习兴趣，不至于学而无味；另一方面也可以扩大知识面，多了解一点。这样，不仅有利于进一步学习其他古文，而且有利于学习语体文及提高写作水平。提高文言文的阅读和翻译水平，不能企求毕其功于一役。要细水长流，持之以恒。每天读一则，一年就可掌握三百六十则。日积月累，水平就能不断提高。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。学习文言文，要有“锲而不舍”的精神。

《小学生古诗文启蒙读本》是一本优秀的古诗文启蒙读本。编选了千古传诵、琅琅上口的有名小诗和关于学习、做人、做事富于启发性的有趣小故事。儿童自幼熟读熟记于心，一生受用不尽！

程翔，郑晓龙，严寅贤，翟小宁编著的这本《特级教师高中文言文译解（增订版）》是对高中语文（高一至高三）文言文新课标规定的必修课的翻译和解读，每课后都设计了丰富的针对各类考试的练习题，以便学生自我检查学习的效果和掌握的程度。通过详细的译注和不同类型的考题让学生达到理解领会文言文的目的。

为什么要让孩子们读名著？—一因为名著记录着人类的过去时光。一个人只有记得过去，才能更好地面对现在和未来。为什么要让孩子们尽早读名著？—一因为名著汇集了人类的丰富想象和无穷智慧。一个人的想象力、智力开发得有多早，呈现在他面前的路就会有多宽。为什么要让孩子们逐字逐句读名著？——因为名著上演着一出出美妙无比的语言魔力戏法。一个人的文学素养不是天生的，而是在细嚼慢咽中慢慢炼就的。

本书原书共五十六回，约四十万字，描写了将近两百个人物。作者吴敬梓有意假托故事发生在明代，但实际上展示的却是一幅18世纪的清代社会的风俗画。本书以写实、讽刺和批判性的笔调，反映了文人在科举制度毒害下的悲剧命运以及在这个制度下士子文人扭曲的、丑恶的灵魂，活画出了一群知识分子可笑、可悲又可鄙的形象，深刻揭露和讽刺了科举制度和封建礼教的虚伪和罪恶，进而讽刺和批判了整个封建制度和统治阶级的黑暗和腐朽，使人们认识到这个社会已不堪救药，同时作者也热情歌颂了一些善良正直的人物，表达了自己改良社会的美好理想。