《鲁迅杂文精选》其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”（《华盖集·题记》）鲁迅的杂文，正是这样一种社会批评和文明批评。这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”

读书要多，阅读要悟，感悟书中的清香，细细品味感动的香醇甘甜，愿感动像洒着晨辉的明月一样，照亮你心灵的天空。 善读精品美文，拾取久违的感动；体悟百味人生，感受成长的快乐。读书，是青少年成长的第一课，一个新的成长阅读时代正在到来。

本书精心选取的128个故事，从不同角度为你演绎了感动的真正内涵，让你在阅读的过程中细细品味感动的香醇甘甜。愿感动像洒着晨辉的明月一样，照亮你心灵的天空。 阅读要感要悟，读得越多，悟得越透。打开本书去阅读，感悟书中的清香、书中的哲理、书中的故事！

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这套书的一个共通特点是期待进行语文学习的操作性训练，为的是训练语文思维，提升语文能力；其中一些语文学习方式本身就很有创意，对启发学生的智慧很有好处。书中的问题设计往往具有一定的难度，是让学生跳一跳才能摘取香甜果实的语文学习训练。

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每个孩子心中都有一颗语文的种子，只要给它温暖的阳光、新鲜的空气、适当的雨露，它就会在蓝天下快乐成长。

语言是人这一存在的根本方式之一，语言是內部生命绽放的花朵。德国教育家福禄培尔就说：“人通过写与读这些行为才会成为一个具有人格的人。”“文字的掌握为人的自我意识和将来的觉悟提供了可能性和条件。”语文学习本质上是为了丰富、充实精神世界，给自我生命带来超越，因此，语文学习应该、也必须是快乐的。知识的汲取、精神的满足、对自我生命的超越，都给心灵带来深度的快乐。快乐不是学习的手段，而是学习的目的。快乐教育是语文教育的原点。 用语言证明自己的存在，这是人与生俱来的愿望。年幼孩子执著地学习说话，还不会写字的孩子却想要给爸爸、哥哥写信，这都是因为他们要把自己的內部生命绽放出来。阅读和写作，就是绽放內部生命的行为。一个孩子背着书包，蹦蹦跳跳地第一次走进校门，他是充满喜悦的，他的喜悦就与他本能地了解到教育将帮助他绽放内部生命有关。语文课是最能帮助他绽放内部生命花朵的一门课程，因此，在小学阶段，语文是最能给孩子们带来学习快乐的学科。

暂缺简介...

《论语》是我国一部重要的经典著作，成书年代在春秋战国之际。它是孔子的学生及再传学生所记录、整理并记载孔子及其学生言行的一部书。今本《论语》共二十篇。其思想核心是“仁”“礼”“义”。汉朝时，流传过三个版本，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）。东汉末年，郑玄参考《齐论语》和《古文论语》并以《鲁论语》为底本，重新编校成一个新的本子，并加以解词。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐失传了。以后各代版本主要有：魏国何晏的《论语集解》，南北朝梁代皇侃的《论语义疏》，宋朝邢晏的《论语注疏》，明朝朱熹的《论语集注》，清代刘宝楠的《论语正义》等。作为儒家重要的经典，《论语》并没有严格的编纂体例，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，每一条就是一章，只是大致归类，并有重复章节出现，而且内容极为丰富，涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面。《论语》首创了语录体，该种体裁语言表达精练，形象生动，对后世影响极大。以今天的眼光看，《论语》有着不可避免的时代性糟粕和消极之处，但它富有哲理的名句箴言，则反映出了古人对人生、社会、文化等多方面的理解与总结。虽然时间已经过去两千多年，但它对今天的经济、文化、社会等发展同样有着借鉴作用。限于篇幅本书只是对《论语》进行了节选。