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关于刑法与伦理的关系，古今中外哲学家、法学家，特别是刑法学者多有研究，但大多局限于零散的文本之中，难以自成体系。辨识善恶既是伦理学研究的核心问题，也是刑法学研究的重点。刑法学与伦理学自古就是有着紧密联系的学科，刑法在某种意义上是以伦理学为基础的，可以说，刑法与伦理的相互关系，是法学史上的永恒话题。

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在刑事诉讼中，刑事辨认是查明案件事实、收集证据的一项重要措施，具有重要的破案价值与定案价值。然而，受其自身缺陷、程序瑕疵等因素的影响，导致刑事辨认的结果出现错误，进而导致冤错案件的发生。为此。《论刑事辨认》从刑事辨认程序设置与证据运用两个方面提出完善我国刑事辨认的建议。

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本书是一部关于罪犯权利的专题研究，分为四个部分。靠前部分基础理论，包括：靠前章罪犯权利的法理解析；第二章罪犯权利的存在形态与范畴；第三章罪犯权利实现的理论基础。第二部分历史与现实，包括第四章监狱行刑理念与罪犯权利保障的历史嬗变；第五章罪犯权利意识变迁的社会学研究；第六章我国罪犯权利的立法实现状况分析；第七章我国罪犯权利的社会实现状况分析。第三部分比较与借鉴，包括第八章罪犯权利保障的靠前机制；第九章域外监狱行刑法治改革与罪犯权利保障机制的述评与启示。第四部分革新与实现，包括第十章罪犯权利实现机理；第十一章罪犯权利实现的法治路径；第十二章罪犯权利实现的社会支持机制。

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为什么在某些情况下，刑法会故意牺牲正义呢？保罗·罗宾逊和迈克·卡希尔在审视美国刑法后在《失义的刑法》中坚定地指出，结果不公正的案件并不总是不规则或不可预测的。相反，刑法有时选择不给被告应得的惩罚：也就是说，即使系统按照设计的方式工作，也会产生令人不满意的结果。他们发现，尽管某些牺牲正义的规则达到了预期的目的，但许多其他的规则可以被更好的规则取代，这些规则将在不放弃正义结果的前提下实现刑法的目的。他们据此提出建议以求恢复刑事司法系统的正义。

本书是针对人工智能时代刑法所面临的各种问题进行回应，如人工智能时代智能机器人的刑事责任能力、人工智能产品的设计者和使用者的注意义务及刑事责任风险，针对人工智能产品具体罪名的设置、针对人工智能产品的刑罚种类等问题。