1956年～1958年，国家有关部门在全国组织进行了少数民族社会历史调查研究工作，搜集到上千万字的资料，撰写出少数民族简史、简志和自治地方概况三套丛书的书稿，整理调查资料300余种。党的十一届三中全会后，国家民族事务委员会组织编写了“民族问题五种丛书”（即《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛书》）。这次调查为党和政府制定社会主义民族政策和工作方针，在少数民族地区开展民主改革和进行经济建设提供了不可或缺的重要依据，开创了我国进行大规模少数民族调查的先河，为民族研究搜集与积累了大量弥足珍贵的资料。时至今日，其成果仍然是开展民族工作的重要依据，是民族学研究必不可少的参考文献和反复引述的基础材料。

序言民族都是在多元一体格局中形成和发展的——兼论有关民族融合的一些问题中华民族多元一体格局赖以形成的基本条件关于如何正确理解炎黄子孙的探索新疆历史沿革一个重大问题：正确阐明历史研究中的民族关系关于《五千年还是一万年》的一些疑问《维吾尔人》的作者伪造历史，鼓吹分裂主义思想的实质新疆各族人民对祖国历史的伟大贡献——《新疆历史人物》序言西北各族人民对缔造祖国政治、经济、文化的伟大贡献西北地区经济、文化特点与西北史研究略论我国历史上的民族关系关于我国民族特点的一些思考少数民族需要现代化，现代化需要少数民族民族学研究要为加速发展少数民族地区的经济文化服务坚持马克思主义，弘扬我国民族研究的优良传统略论司马迁的民族观一颗赤诚的中国心——纪念包尔汉同志诞辰一百周年最是难忘出阳关《阔端与萨班凉州会谈》的读后随想喜读《河西开发史研究》书感建立和发展有中国特色的民族学是时代的需要——为《民族学与西北民族社会》所写的代序言《新疆宗教》序言《吐鲁番的古代文明》序言《中国古代少数民族与丝绸之路》序《贯云石作品辑注》序《明清西北社会经济史研究》序《中国西北社会经济史研究》序谷苞先生访谈录我与少数民族地区社会调查新疆社会历史调查的一些情况、体会和教训依鄯和卓——库车地区一个依禅教派主教的罪恶史阿克苏县第一区第五乡调查前进社建社后两年来在社会生活各方面出现的变化与问题阿克苏县孔乃斯坦村土尕伯克的封建庄园阿克苏县的恶霸地主乌斯满伯克

南越国（公元前204～公元前111年）是秦末赵佗在岭南地区建立的地方政权。本书全面论述了南越国的兴亡、疆界、政治经济、文化艺术、生活习俗、民族政策及与西汉的关系等方面内容。

《苍洱五百年》紧扣“谜”字，系统而详细地评说了南诏大理国五百年的沧桑变化。该书配图百幅，文笔清新洒脱，分析严谨深入，为人们展示了一幅绚丽的古文明图卷。

中央民族大学历史系主办。

普米族，是一个分布在云南省西北部的少数民族。普米是本民族自称，意为白人。不同地区因语言的差异，自称也略有差异，但本意是一致的。2000年云南普米族人口统计约为3.3万。大部分居住在宁蒗彝族自治县和兰坪白族普米族自治县，其余分布在丽江、彝族、永胜、维西、中甸、云县、凤庆等县。分布特征为大分散小聚居，在同一区域与藏族、开绿灯族、纳西族、白族、充族等民族相互交错杂居。水族，是我国西南地区的少数民族之一，全国水族人口34.6万，主要分布在云贵高原苗岭山脉以南。贵州省的西南部是水族的主要聚居地。云南水族，历史上是从贵州迁徒来的，主要分布在贵州省兴义市与云南省富源县交界的古敢水族乡。2000年云南省水族人口统计为1.3万。布依族，是我国西南地区的少数民族之一，全国布依族人口254万，主要分布在贵州、四川、广西、云南等地。云南布依族主要聚居在与贵州、广西相邻的罗平县，其中八大河布依族最为集中，人口占全县布依族人口的75%。文山州马关县也有少量分布。2000年云南省布依族人口统计为5.5万。

《失落的文明》各卷所展示的，正是文明肇端及其早期嬗变的轨迹，是后世人们久已淡忘了的，读起来就像成人重看儿童时期的老照片一样，每幅图景都会唤起一丝涉茫的追忆。这套丛书可以作为艺术图集来欣赏，同时也可供前往世界各的旅游者参考，了解那里不可错过的古迹名胜。居住在意大利中西部地区的亚诺河与台伯河之间的伊特鲁里亚人在公元前的1000年之内迅速在古代世界中崛起，那里的矿产资源像一块磁石吸引了其他地区的商人，其中主要是来自希腊的商人，他们影响了伊特鲁里亚的政治、文化及艺术主向，使伊特鲁里亚成为了一个由独立的城邦所组成的松散联邦。在古希腊和古罗马的历史中，在伊特鲁里亚的艺术品中，以及伊特鲁里亚给西方文明留下的印迹中，都有维兰诺万时期（公元前1000年-公元前700年）伊特鲁里亚的成分存在。

犹太民族长期饱受蹂躏、放逐、杀戮，面对一次次灭绝之灾，他们在挣扎中流亡，在苦难中生存，他们为了不被灭亡，在长期世界各地流离逃难过程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，并用来开创自己的生存空间。在所有民族优秀智慧事例和实践的基础上，犹太人在生存、处世、生活、财富、经商、谈判、婚姻、教育、信仰、幽默等方面，创造并发展了属于自己独特而非凡的犹太智慧，这就是犹太民族发展历史过程中最伟大的最神奇的力量。犹太民族运用自己杰出的智慧力量，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。据统计，在获得的各类诺贝尔奖中，犹太人占获奖人数的近20%；犹太人凭借独特的经营技巧和众多富甲天下的商贾，摘取了“世界第一商人”的桂冠。犹太民族这一切辉煌成就，不得不让世界各国人们惊呼，他们究竟是如何演绎成功的呢？他们的智慧到底是些什么呢？他们有哪些值得我们学习呢？本书正是从这些疑问出发，采取幽默、诙谐而精炼的语言，把哲理、点评、格言与故事相结合的表现方式，系统地展现了犹太民族在历史长河中创造的博大精深的伟大智慧。本书前言特色及评论文章节选

匈奴是人们熟知的古代游牧民族，往往知之不详，而又希望有更多的了解。本书系统地介绍了匈奴民族的起源、发展、崛起、与汉王朝的激烈较量，分裂以及最后从历史舞台消失的前前后后约700年的全过程，并介绍了各国学术界对匈奴历史作用的评价以及对匈奴问题的研究概况。本书适合大中学生、教师、社科工作者以及历史爱好者阅读。

为了更好地理解青藏畜牧社会的生成、屡次转型及社会中诸种理念的生成衍敷，追溯一种尽量趋真的前青藏畜牧社会的草原世界是必要的，对思考来说是必须的。而这个社会形态的理念，对于惯常人们线条式的理解的原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会低、高组阶段来说尤为必要。因为，社会学真正地指人本身时，政治线索在一方面使历史在控制社会生活的权力制衡方面显得更加明朗；但在人们的真实的生存、生活及社交方式的理解方面反而更加模糊；对于理解特定社区中的人们的历史生活真实来说就更是简陋了。狩猎生存对前畜牧社会的青藏草原世界的追述，为我们更好地把人类社会首先看作生命生态社会有着一定的知性帮助，从而可以进入主题。