民族史志
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回族史散论杨怀中 著《创刊二十周年精品书系:回族史散论(套装上中下册)》在北京市哲学社会科学评奖中获特等奖,又获2000年第六届哲学社会科学优秀成果特等奖、2002年第四届吴玉章人文社会科学特等奖、2003年第三届高校人文社会科学优秀成果奖历史学科特等奖。 -
纳家户历史人文调查杨占武 编《纳家户历史人文调查》通过深度访谈和参与观察的人类学方法,收集和整理村庄口传历史记忆,并结合现有历史文献资料进行了考证。这种新的研究范式,使扑朔迷离的纳家户历史有了一种新的开掘维度:从“田野”中发现历史。这种对纳家户历史人文的发现,是对村庄历史真相的还原。该调查是各部著作的写作基础,包括纳家户族姓调查、纳家户人口变迁调查、纳家户清真寺历史调查、纳家户回族经堂教育调查、纳家户民俗文化调查、纳家户抗清斗争历史调查、纳家户早期办学调查、银川沙滩拱北迁徙记等内容。 -
赫哲族女性历史文化研究吕秀莲,赵坤宇 著我国自古以来就是统一的多民族国家,每个民族都有自己独特的历史和文化,这些文化成为中华民族灿烂文化的重要组成部分。作为中国56个民族之一的赫哲族,人口虽然不多,其文化却源远流长。赫哲族世世代代生活在黑龙江、松花江及乌苏里江中下游地区,其先民创造了丰富的、特色鲜明的物质文化及非物质文化。特别值得一提的是赫哲族用自己的智慧创造了独特的渔猎文化与艺术。赫哲族的生产活动、生活习俗、文学艺术、宗教信仰等同渔猎文化紧密相连,具有浓厚的民族特色。尤其是由赫哲族妇女创造和传承的民间手工技艺、天鹅舞等,已成为赫哲族非物质文化遗产的重要组成部分。 -
历史、神话与民族志王建民 主编《人文田野丛书:历史、神话与民族志》共包括七篇文章:《萨满式文明:从巫的延续看“多元一体格局”》曾发表于《中国人类学评论》第17辑。《清官萨满祭祀的仪式与神话研究》曾发表于《清史研究》2011年第4期。本书核心问题是要处理清代满洲人的民族宗教与中原官僚系统的意识形态之间的关系问题。《清代五台山:一个历史人类学的观察》是四川大学陈波博士的作品,曾发表于《四川大学学报》2010年第7期。《嘉绒藏人的神山与家屋:在神圣历史中生成的社会结构》是西南民族大学张原博士的作品。这篇文章利用嘉绒人的格东特清神话与年度戏剧,及其与房名制度之间的对应关系,探讨了西南中国一山四城的基本空间结构。《灌溉制度与礼治精神》曾经发表于《社会学研究》加10年第4期,作者是四川大学历史文化学院教师。《历史的“虚构”与神话的“现实”》的作者是浙江大学人类学研究所的博士后张猷猷。本文是他在中央民族大学完成的博士论文当中非常重要的一部分。本书借用了萨林斯关于历史与神话关系的理论,并通过木偶本身作为沟通人神之媒介与木偶作为历史戏剧之展演两个方面,巧妙地将历史与神话结合在了一起。《没有围墙的城市》曾发表于《民族学刊》2012年第2期。 -
古道·家园李月英,黄海耘 著《古道家园》原来的构思是以历史文献和民族学材料及田野调查为主,探寻怒族文化生活的大小方面,即“概览”式的阐述而执笔的。本书共分上下两篇。上篇包括:世居民族——怒族、经济结构与经济制度、社会结构与政治制度、物质生活、人生仪礼、节庆娱乐、宗教信仰、口承文化、民族传统科技、民间艺术等内容。下篇包括:桃花盛开——丙中洛、怒文化最北边的领地—一松塔龙普、世外桃源——扎恩、远方的家——秋那桶、跟随马帮的足迹——察瓦龙等内容。 -
中华回乡纳家户杨占武 编《中华回乡纳家户》(作者杨占武)侧重于历史学、民族学方面的调研。在该书中,我们钩沉了宁夏纳姓回族的历史来源,考证了纳家户村落的形成过程,梳理了赛典赤及纳速刺丁家族在全国的分布状况,对纳家户回族的民俗文化进行了挖掘整理,并对新中国成立以来纳家户经济社会各项事业的发展作了描述。 -
大中华京兆地理志林传甲 著,杨镰 编《大中华京兆地理志》二十四篇、160章,约23万字。这是中国第一部(首都)北京人文地理,介绍了北京的建制、沿革、天象、疆界、山脉、水道、水利、地质、气候、物产、经济、政治、军事、教育、实业……实为20世纪初北京地区的百科全书。 -
先秦西南民族史论翟国强 著《中国边疆研究文库:先秦西南民族史论》试图在前人研究成果的基础上,依托一个具体的 地区民族发展史及中国西南民族历史发张过程,研究其在中华民族凝聚力形 成、发展中的地位和作用,从而丰富和发展中华民族多元一体格局的理论,并对中华民族凝聚力形成的诸因素及其发展的内在规律有一个比较清楚的认 识,这在西南民族史研究上是一次开拓性的创新。 -
中国民族史和中华共同文化马戎 著马戎编著的《中国民族史和中华共同文化》内容介绍:经过几千年的人口迁移和族际通婚,中华各族之间已经是“你中有我、我中有你”。研究当今中国族群问题,我们不能忽视几千年来各族共享的许多文化传统。在中国这片土地上生长繁衍的各群体,不仅在政治、经济、文化、习俗各方面彼此渗透并最终形成一个政治共同体,同时也在发扬各自特性的过程中彼此促进,这是中国作为统一多族群大国延续几千年的主要原因。我们要坚持用“中华民族多元一体”的基本思路来理解中国民族关系的历史、现状和今后的发展前景,各族群成员之间平等的生存权、文化权、发展权等,唯有在现代公民国家充分公民权利的框架中才能得到切实保障。只有这样,我们才能紧密团结全国各族人民共同建设一个和谐社会,在相互认同、共同繁荣的基础上实现中华民族在新世纪的伟大复兴。 -
中国水族韦学纯 编著黄河出版传媒集团经过广泛深入的调研,以高度的历史使命感、强烈的民族责任感和深切的人文情怀,根据平等尊重、真实客观、全面准确的原则,联合学界,以“文化生态学”的创新理念,共同打造《中华民族全书》,力图全面荟萃中国56个民族丰富多彩的文化内涵,全景式展示中国56个民族多姿多彩的优秀文化,力争成为国内研究中国民族问题的百科全书。全书由57卷组成,即在中国56个民族56卷的基础之上,特别推出一卷《中华民族》,以此统领其他56卷,力求达到整个全书个性与共性的有机结合。全书以各民族有史料记载之时为上限,下限止于2010年,以期在充分发挥各民族丰厚的传统文化资源的同时,尽可能地吸收各民族研究的最新成果,着力反映各民族比较突出的一些文化事项与文化成果。全书各卷的编著者均由热爱并熟悉本民族文化的专家学者担任,既有享誉国内外的民族学资深教授,也有在某一领域独具造诣的中青年学者。各卷编著者按照全书编纂方案和编写大纲的要求,从本民族的实际和研究现状出发,通过查阅文献,实地调研,悉心考证,掌握了大量第一手可靠资料,使各民族文化都能得到平等尊重的呈现和真实可信的表述,同时也集中反映各民族优秀文化之精髓,真切反映各民族和谐发展的美好愿景,力争打造成为中国各民族的“文化名片”。
