《蒙古入侵时期的突厥斯坦（套装上下册）》作者巴托尔德（1869-1930）是世所公认的中亚中世纪史权威。他的研究以中亚史为主，旁及伊斯兰史、中近东史地、外高加索史、伊朗社会经济文化史、穆斯林碑铭与钱币等等，而《蒙古入侵时期的突厥斯坦（套装上下册）》则被视为其一生学术的代表作。著者精通阿拉伯、波斯、突厥语，研读几尽以此三种语言撰写的中亚史抄本，并辅以多次中亚实地考察心得，故本书所述乃蒙古入侵前的突厥史，实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻，断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史”。“把中亚史的研究提高到历史科学水平的，实以巴托尔德为第一人”。《蒙古入侵时期的突厥斯坦（套装上下册）》由我国著名的中亚史专家张锡彤、张广达父子据最为信实的俄文1963年版译出，又据巴托尔德审定的英译本作增补订正，翻译过程中克服了人名、地名、术语等的重重困难，历经二十余年的艰辛努力，得以问世，足以飨久闻书名而未能一窥主旨的读者。

《社会变革时期的彝族婚姻形态研究》以彝族社会的变革时期（1368：1949年）为主线，通过文献资料与社会调查相结合，充分运用民族史、民俗学、人类学、民族学等相关学科的知识理论，探讨在这一急剧的社会变革中彝族的婚姻形态。但因变革的程度和强度的不同，其婚姻形态和婚姻特点出现传统与变异的矛盾发展，旨在系统地揭示不同阶层的婚姻形态和特点在社会网络构建中的不同功能以及对民族关系产生的重要影响。

本书创造性地提出了人类学发展理论：发展是以文化为中心和目地的的人类全面发展；发展是由文化文体自由选择和自主决定的过程；发展是文化与环境持续调适的过程；发展是文化主体自愿选择变迁模式的过程；发展是一个文化自觉的过程；发展是国家权力正确领导、帮助和干预的过程，将这6个核心观点总结为一句话就是：发展是在国家权力正确的领导、帮助和干预下，文化文体自由、自愿、自主、自觉选择和决定的以文化为中心和目的的人类全面发展。作者应用人类学发展理论，提出云南是一个生态环境多样性、生物多样性、民族文化多样性“三多一体”的新的省情认识论。澜沧江流域是云南基本省情的一个典型缩影，通过对澜沧江上游、中游、下游三个民族文化变迁的田野个案研究，探讨和评价了文化、生态、国家权力与发展的复杂互动关系。全书将人类学发展理论与云南及其澜沧江流域的实际紧密结合起来，提出了走向以文化为终极目的的人类全面发展的宏观理论构想和具体对策建议。

一个民族的文化发展在历时态上固然要遵循文化演进的一般规律，而且在共时态上还会受到其他民族文化的影响，但同样重要的是，少数民族文化有其自身的结构、特性和运作机制，要应对文化转型过程中的各种挑战，就需要进行民族文化自身内在结构上的调适。《传统与现代的互动：以沧源佤族艺术为中心的研究》的目的，就是通过对作为过程的少数民族文化和作为符号的少数民族艺术发展状况的具体解析，在全球化、现代化之动态、开放的语境中，对少数民族文化艺术进行理论分析和价值评估，找寻少数民族文化艺术转型过程中传统与现代的契合点，为少数民族文化艺术的发展作些有益的探索。在文化现代转型的进程中，少数民族以艺术为内核的审美文化建设具有重要的现实意义和价值。一个民族的文化记忆通常以符号的方式在艺术中积淀下来，并且艺术创造更注重强化文化的特性、整合文化的各种要素。在全球化、现代化背景下，世界各民族在物质文化、制度文化上的趋同性趋势日益明显，面对西方文化霸权的侵袭，无论对现代民族国家而言，还是对国家内部各民族来说，保护民族文化传统，保有民族精神文化上的特性越来越重要。正是在这个意义上，少数民族艺术作为文化最重的要表征，在传承文化上发挥着不可或缺的功用。《传统与现代的互动：以沧源佤族艺术为中心的研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《交通与交流系列·中国史话：蒙藏文化交流史话》选取蒙藏文化交流的独特视角，在分别概述两族历史文化渊源的基础上，描述了元明两代蒙古族在西藏的军事、政治活动，藏族萨迦、格鲁派高僧在蒙古族地区弘扬佛法、传播文化的历程。同时，《交通与交流系列·中国史话：蒙藏文化交流史话》透过诸多文化事象的分析比较，叙述了两个民族在哲学、文学、民俗，乃至医学等方面的交流吸纳与互补情况，从而揭示了在不同民族间文化交流所必然存在的客观规律。

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《石勒皇帝与羯胡人之谜》从语言、人名、地名、民族迁徒、习俗、信仰诸多方面进行考证、论述，为我们提供了许多研究的新视角。对传统认识提出许多质疑，对许多事物的认识和传统甚至是颠覆性的。

本书所收资料，空间范围以清代广东辖境为准，即包括今广东省辖境，以及原广东辖境而分别于1965年划属广西壮族自治区的北海、钦州两市和1988年建省的海南岛各县市。内容主要是广东各少数民族人民反抗清王朝的起义斗争和清王朝对各少数民族政治上的统治和军事上的征剿杀戮等。其他有关的诸如官吏的任免，行政建制的沿革，社学、义学的设立，民族的迁徙等资料也适当录入。此外还摘录若干有关广州满族先祖“落广祖”即驻粤满洲八旗官兵的经济文化资料。此书在资料上具有准确性、可信性和权威性，是研究清代少数民族和民族关系历史不可或缺的重要资料，为史家所重。

进入21世纪，随着我们对中国民族史学习的深入和对中国民族史研究向纵深的推进，与此同时，我们对一些史料的认识也有了提高，这本《中国古代的民族识别（修订本）》由王文光和段红云著，是在前一版书的基础上进行重新修订而成，书中增加了学术界的一些最新研究成果。

《民族文献提要（2000-2009）》尽可能地收录了十年来全国各家出版社出版的民族文献图书，但毕竟由于渠道所限，挂一漏万成为影响本书“全面”“完整”的问题，在有限的时间内已难有新的办法解决。但无论如何，本书通过民族文献信息资料的数据收录与整理，可较为直接和横向性地了解和对比民族问题的相关研究进展，对民族学、民族文化、民族经济以及各个民族的历史发展和社会变迁均具有较好的参考价值，使该书成为2000：2009年间全国民族文献图书“一册在手，可晓十年”的工具类图书。