李向前和张方元主编的《当代云南少数民族简史丛书·当代云南景颇族简史》重点记述了云南景颇族自1950年德宏边疆和平解放以来、特别是改革开放以来，在政治、经济、社会、文化等各方面的发展历程、经验和教训、成就与困难，力图全面、准确、忠实地记述中国共产党在云南景颇族地区贯彻实施民族区域自治政策的伟大实践，歌颂景颇族热爱祖国的崇高精神，展示新中国建立以来景颇族地区发生的历史巨变，从景颇族的发展简史揭示做好新时期民族工作的规律，为加快景颇族人民与全国同步建成小康社会的宏伟目标提供历史借鉴，做到资料性、知识性和趣味性的统一。

中央民族大学“985工程”将“中国少数民族萨满文化遗存调查”立项，对中国境内的少数民族萨满文化进行调查。这次全方位的中国少数民族萨满文化遗存调查，在国内外还是第一次，其目的就是弄清中国现有的萨满文化遗存情况，为后人留下珍贵的萨满文化资料，为保留少数民族传统文化做出一点贡献。本丛书是对中国少数民族萨满文化遗存进行调查、整理的成果，它对非物质文化遗产的抢救与保护，对萨满文化的深入研究具有重要的意义与价值。本丛书以中国少数民族萨满文化遗存为调查内容。由于每个民族萨满文化遗存多少不一，我们准备出版约10部调查报告。它们是《族萨满文化遗存调查》、《赫哲族萨满文化遗存调查》、《锡伯族萨满文化遗存调查》、《鄂伦春族萨满文化遗存调查》、《鄂温克族萨满文化遗存调查》、《维吾尔族萨满文化遗存调查》、《达斡尔族萨满文化遗存调查》等。这些调查报告将共同组成《中国少数民族萨满文化遗存调查丛书》。

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《凤兮仫佬：仫佬族卷》是作者继《山梦为城》之后的又一新著。《凤兮仫佬》全书分五章共36篇文章，多方位、多角度探寻仫佬族的历史与文化、宗教与风俗，洞幽掘微，屡有新见。书中配发精彩图片172帧，多数出自广西著名摄影家之手。编辑功夫细密，印刷精良。

《西夏学》是教育部人文社会科学重点研究基地宁夏大学西夏学研究中心主办的研究专集，每年一辑，面向国内外公开出版发行。 本书为第5辑“首届西夏学国际论坛专号（上）”，书中收录了《俄藏黑水城宋代文献所见差破“白直人兵”文书考》、《宋代西北边境弓箭手供给问题的历史考察——以俄藏黑水城文献为中心》、《俄藏黑水城肃州路官员名录文书考释》等文章。

《藏区土司制度研究》首先从制度层面对藏区土司制度进行了深入、细致的剖析，通过对这一制度在藏区形成的历史渊源、分布地域、基本内容和社会经济形态及其相应文化的回应与变迁等方面的考察，理清了藏区土司政治体制构造的基本原则与行政模式，从而指出：藏区土司制度的本质是“传统治边政治思想在封建时代的终极体现”。之后，作者又从藏区土司复杂多变的政治环境出发，以土司政治为核心解析藏区制度的外延，即土司制度如何完成土司与历代中央王朝之间的调适与磨合，以及如何展开土司与寺院之间的政教博弈，最终又是在怎样的复杂背景之下完成了自身的历史使命，退出历史舞台。最后，作者举例分析并说明了藏区土司制度独特的个体化和复杂多样的地域化形态。

《中国民族发展史纲要》是西南边疆民族研究书系民族史研究丛书之一，是一本对中国民族形成、发展、交流、融合进行全面系统论述的专著，叙述了从远古至清朝几千年以来在中国这块土地上生活、繁衍的各族人民的情况，并进行了比较全面的考证与评价。

《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。　《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者。

《彝风异俗：彝族卷》书分三章共31篇文章，多方位、多角度探寻彝族的历史与文化、宗教与风俗，洞幽掘微，屡有新见。书中配发精彩图片百余帧，多数出自广西著名摄影家之手。编辑功夫细密，印刷精良。

中国的家族观念源于姓氏。自五千年前姓氏形成以来，中国人就以姓氏聚族而居，把姓氏视为血脉传承的标志，作为表示家族系统的称号，并且逐渐使这种意识在人们的心目中上升到不可侵犯的地位。如果说名字是入与人的区分标志，那么不同的家族则以姓氏来加以区分。随着历史的发展，宗法观念、宗法制度、家族关系也就成为中国家族的核心，它既是民间的基本单位，又是国体最原始的构成；既是民间文化的集大成者，又是精英文化渗透到民间的“学校”；既是个体的生长空间，又是宗族使命的执行者；既是自由完善的小王国，又是法理秩序治理约束的对象。毫无疑义，家族也就成为了介于国家与家庭之间的一个社会组织。