公元460年，最后一位匈奴政权的国王——北凉国王沮渠安国在西域称王称霸16年后被西迁的柔然顺手消灭。从此以后，这个曾经叱咤蒙古草原700多年的民族作为一个整体在中国的历史文献中彻底消失了。他们到哪儿去了？真的是完全和汉民族融为一体了吗？还是另外又找到了一块乐土，正在欢乐逍遥呢？《消失的帝国：匈奴帝国》展示匈奴人在亚洲的奋斗史以及西行以后在欧洲所向披靡的征战，匈奴人的出现，是游牧文明对农耕文明的第一次深犁。

1700年前，以异乎寻常的速度突然出现在蒙古高原，在纵横几万里的欧亚大陆尽情驰骋。公元828年以后，欧洲史书一致宣称这一显赫一时的民族已经完全灭亡了。而在俄罗斯，仍有60余万人自称是阿瓦尔的后裔。

女真又被称为“朱理真”，是在他西边的古老的东胡系民族对其的称谓，意思是“东部人”。如果让我们追寻着这个民族的脚印上溯到先周时代，会发现，他们被称为“肃慎”或者“息慎”。在先秦的典籍中，肃慎往往是东部极其边远的代名词。据研究，“肃慎”也是“东部人”之意。

《蒙元帝国与13-15世纪的世界》分别从元代皇室的政权斗争、元代各汗国之间的关系以及特殊历史事件、人物考证等方面，为读者重现了12—15世纪蒙元帝国的社会文化图景。作者大量运用英文、德文、波斯文、阿拉伯文、蒙文、突厥文等文献资料，着重对蒙元时代的内外交流进行探讨。

进入现代以来，犹太人的成功有目共睹，也为世人特别关注。犹太文化是一种独特的文化，一种在各个方面都独树一帜的文化。然而，事实上犹太文化即是“民族的”也是“世界的”，本书不仅深入探究了优秀的文化传统对于犹太人成功的贡献，而且将给“不了解犹太文化，就不了解世界”这一流行的口号提供一个具体且有力的诠释。本书主要从文化的起源、文化的基本内涵、文化的建构、文化的宗教性、文化的新发展、文化的新中心、文化的世界性、知识分子的历史作用、成功的机制等九大方面对犹太文化展开了比较全面深入的研究和探讨。作者深入浅出，论述精辟、透彻，想念这些将有助于读者对犹太文化精神内涵有更为深刻的把握。

羌族是我国历史最悠久的民族之一，曾为中华文化作出了巨大的贡献，至今仍具有丰富的物质文化和 非物质文化遗产，学术界应对羌族文化投入应有的关注。特别是2008年5月12日汶川大地震之后，羌族文 化遭到了毁灭性的破坏，亟待全社会加大对羌族文化研究和保护的力度。基于这种现状，《羌族造物艺术 研究》（作者：张犇）力图对羌族造物艺术的特征和文化内涵进行一次较为系统的梳理和分析。 《羌族造物艺术研究》从羌族的自然、经济和社会三个方面对羌族造物艺术进行分析。羌族的造物艺 术文化内涵丰厚，造物观淳朴，不仅体现出了不同历史时期羌族社会的发展特征，还是地理环境、原始宗 教崇拜：民族审美和民族风俗等的综合产物。对羌族造物艺术的研究和探讨，有助于人们了解羌族造物艺 术发展的规律和社会价值，特别是对震后羌族文化的保护和发展具有着积极的历史意义和现实意义。

本书在研究过程中强调点、线、面、体四位一体的研究方法，即在一个相对稳定的社区环境中强调对个体、人际互动、群体结构等方面的考量，包括人的语言、行为、态度，群体内部成员及不同群体成员间的互动，以及社区小群体与国家的互动等各个方面。借助解释人类学的理论分析视角，最大努力地透过访谈者回忆和表述的记忆碎片，以及可见的极少的文字记载，来发掘表象背后的“深层意义”，帮助读者穿越时空去理解这一群体如何不断地调整着对本民族的认同情感，以应对数百年的社会历史变迁。

《中华民族全书：中国彝族》共分为十章，具体内容包括：彝族概况、彝族的物质文化、彝族的民间文化、彝族的社会文化、彝族的毕摩文化、彝族对伟大祖国的贡献、彝族的文教传承、彝族有影响的历史文化人物等。

《中医古籍必读经典系列丛书：四诊抉微》全面总结了清以前有关四诊之成就，“先集经文，继附先哲之神髓，复分部而祥之”，内容丰富，析理深刻，切合实用。作者强调四诊合参，四诊之中，尤重望诊，特别是在儿科，“唯赖望色察纹以验证”，并介绍了小儿指纹和虎口的特殊观察方法。对切诊，推崇李时珍《濒湖脉学》，其论述亦采李濒湖脉法。书中重要之处，编为四言歌诀，便于初学者诵记。《中医古籍必读经典系列丛书：四诊抉微》是每一位中医临床工作中必读图书，是研习中医石年来经典学术专著，是学术界公认的最佳版本，主要体现了实用性、代表性、学术性、普遍性，各科中医临床医师珍藏和工作中案头书、必备图书。

《变与不变——21世纪一个中国村落的民族志研究》的研究途径是从村庄的整体性民族志描述入手，展示一个与事实相近且完整的村落的现貌，在此基础上分析出改革开放后的三十多年来村庄在各个方面所发生的变化及不变的方面，再通过对这些变与不变的发生机制的分析，探讨中国农村社会变迁的理论。本书由刘华芹著。