吐火罗语的发现和研究是印欧语历史比较语言学的大事。由于我国缺乏研究古代印欧语的学术传统，所以尽管吐火罗语的材料对中国民族史、佛教史和中印文化交流史等的研究具有重要意义，中国学者在一个相当长的时期里，尚不具备进入这个领域的条件；直到季羡林先生于20世纪30年代留德期间致力于此，经数十年艰苦不懈的努力，才改变了这种状况。由于吐火罗语的定名涉及到一系列历史、地理和民族问题，我国史学家亦多注意及此，取得不少成绩。但对于吐火罗人的起源问题，以及与此密切相关的原始印欧人的起源和迁徒问题，国内却一直没有人进行系统研究。本书作者关注“吐火罗问题”近40年，搜集了大量有关资料，特别是从20世纪80年代开始，从新疆考古的新发现中得到启发，逐步认识到新疆出土的具有白种人特征的古尸和人骨所代表的的该地区古代居民，应与吐火罗人有某种渊源关系。虽然近世发现的吐火罗语文献年代相对较晚，但吐火罗语本身是一种古老的印欧语，它脱离印欧语共同体的时间相当早，在操这种语言的部族到达新疆等地区之前，它又与欧亚大陆的各支印欧语和非印欧语发生了接触。中国古代史籍所载的“月氏”，可能亦与吐火罗人有关。吐火罗人的史前时期已到达南西伯利亚，其物质文化遗存是为阿凡纳羡沃文化；进入后世，其分布范围愈益广泛，从黄河流域至中亚、南亚，皆可见斯踪迹。作者认为：考古学、语言学和遗传说研究现在正帮助我们建立关于人类过去的一个较完整的三维图像，所以必须进行跨学科的研究，才能最终揭开吐火罗问题这个千古疑谜的谜底。书的最后附有相关文献目录，可供参考。本书与国内已出版的关于吐火罗问题的著译不同，是以吐火罗语和吐火罗人以至印欧人的起源及迁徙为中心展开论述的，并且尽可能吸取了20世纪90年代中期至本世纪初考古学、人类学、分子生物学和语言学的新成果，体现了在学术前沿进行研究和探索的特点。

该套丛书的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛收也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在手，即可了解一个民族的基本面貌。因此，这套丛书出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现该书已成为了解和研究中国少数民族的必图片图书之一。<

该套丛书的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛收也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在手，即可了解一个民族的基本面貌。因此，这套丛书出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现该书已成为了解和研究中国少数民族的必图片图书之一。<

暂缺简介...

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藏族，是中国西部一个历史悠久的少数民族，主要分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省的部分地区。云南省的藏族主要聚居在迪庆藏族自治州，少数散居在丽江、贡山等县，全国藏族人口459万，今天云南藏族人口约12.8万。藏族统一自称博巴。藏语中博即力博，与汉文献中的记载吐蕃同音；巴即人之意。聚居在云南西北部的藏族自称博巴，汉族称其古宗，纳西族称其古孜，白族称其各弱，彝族称其俄祖。不同的他称都有土地的主人的含义，故有学者认为云南藏族是古代羌人中较早定居西南地区的部落之一。藏语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、安多、康三种方言。云南藏族语属康方言。由于聚居区的不同，又有中甸、东旺、德钦、维西等不同地域的语音差异，但语言都能相通。公元7世纪，随着佛教的传入，藏族先民参照梵文创制了拼音文字，经过不断修订完善，成为藏族的民族文字，既藏文，一直沿袭使用至今。在卷帙浩繁的藏文经典中，保存了大量的史地、天文、医学等著作和民间传说。

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藏族，是中国西部一个历史悠久的少数民族，主要分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省的部分地区。云南省的藏族主要聚居在迪庆藏族自治州，少数散居在丽江、贡山等县，全国藏族人口459万，今天云南藏族人口约12.8万。藏族统一自称博巴。藏语中博即力博，与汉文献中的记载吐蕃同音；巴即人之意。聚居在云南西北部的藏族自称博巴，汉族称其古宗，纳西族称其古孜，白族称其各弱，彝族称其俄祖。不同的他称都有土地的主人的含义，故有学者认为云南藏族是古代羌人中较早定居西南地区的部落之一。藏语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、安多、康三种方言。云南藏族语属康方言。由于聚居区的不同，又有中甸、东旺、德钦、维西等不同地域的语音差异，但语言都能相通。公元7世纪，随着佛教的传入，藏族先民参照梵文创制了拼音文字，经过不断修订完善，成为藏族的民族文字，既藏文，一直沿袭使用至今。在卷帙浩繁的藏文经典中，保存了大量的史地、天文、医学等著作和民间传说。

纵横商海、品味人生的智慧宝典。本书通过对犹太民族生存、处世、生活、学习、经商、财富等多个领域的揭示，以生动的犹太故事浅显易懂的阐释犹太人的成功秘诀，可以说，这是一本犹太智慧的宝典。在犹太人眼中，只有具备一定的生存能力才能在社会立足。犹太人把这种生存能力叫做智能。这是犹太人几千年来智慧的结晶，在岁月的长河里，这种智慧经历了历史的洗涤，直到今天仍然散发着夺目的光彩。

中国是一个多民族的国家，由五十六个民族组成，中华民族历史悠久，文化灿烂。各民族由于其本身的历史由来及居住环境的影响，产生了许多各色各样的生活习惯及民族特点。中华民族又是一个多元统一体。五十六个民族都创造了辉煌灿烂的服饰文化。同整个民族文化一样，中华民族服饰文化在人类文明史上占有不可替代的重要地位。它既具有共性特征，同时又具有显著的民族性和区域性、时限性、职业性等特点。尤其是民族性，构成了其璀璨夺目、缤纷多彩的鲜明特色。由于每个民族的生活环境、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、民族性格、艺术审美的差异，服装的面料、款式、鞋帽和穿戴方式、色彩图案、首饰以及制作工艺等也都千姿百态、风格迥异。因此，欣赏、研究、继承和发扬中华民族服饰文化，就成了一门富有意义的课题。