本书收录的主要是西羌的民俗图片。西羌的部落落脚在群峰叠起、地势险要的岷山地区，开始了几乎与外界隔绝的生活，这便是至今延续着氐羌先祖香火的羌族。由于地域的偏远和与外界的几乎隔绝，使川西北地区的羌族成为我国具有“文化孤岛”现象的民族之一。但正是这种特有文化现象的留存，才保存下了不可再生的羌族传统文化和古拙的民族习俗。　此合装本图集由中文本与英文本组成，各本的内容由两个部分组成。第一部分是“灿烂的羌藏文化与艺术”，主要介绍文川县、茂县、理县和黑水县的具有悠久历史的祈求神灵佑护的祭祀方式、悼念英烈、歌颂圣战的仪式和用于求偶、欢乐身心的歌舞艺术。第二部分是“民族风俗与生态”，主要介绍羌族代表性的建筑，被视为世界建筑奇迹之一的“邛窿”，亘古的木梭纺织和集天地灵秀的九寨沟风光等等。图集中的照片是作者20世纪80年代初，深入四川阿坝藏族、羌族自治洲进行考察时拍摄的，是近千张照片中挑选出的。

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，统一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外，原书中统计数据存在的问题较多，但因无资料可查核，部分只能保持原貌，仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜族社会历史调查》、、《土家族社会历史调查》、《四川木里藏族自治县藏族纳西族社会历史调查》、《广东海南少数民族社会历史调查资料汇编》4本。修订本合计为86种147本。

南岭无山不有瑶。湖南瑶族世代以山为伴，临水为家。他们坐落在山水环抱中的家园自然风光秀丽，人文古迹悠久，处处弥漫着浓郁的民族文化气息，山水人文，相得益彰。他们将居住地别的民族的一些习俗和地理自然环境的一些东西融合进自己的文化中，使得他们的习俗文化既洋溢着浓郁的本民族气息，又散发着独特的地域色彩。这些古朴的习俗浸润在瑶民生活的每一个细节中，滋养他们的心性，伴随他们成长……

《永远的家：传统惯性与社会结合》把人类学的社会研究传统和文化研究传统通过家、传统的惯性、社会结合等主题有机地结合起来展开讨论。作者通过在中国不同民族和地域的田野调查和理论提升，给读者展现家族文化的传统与延续、家的社会结合与周边社会、家族与民族的内在特点和运行机制，并把其纳入历时性与共时性、文本与情境、中心与周边、民族与国家、全球和地方、和而不同与文化自觉的视野下进行比较研究。重新思考文化和社会的延续性以及在不同时空视野下，人类学之中国研究的方法论意义。

在《羌在汉藏之间》一书中，作者是“化陌生为熟悉”。在认识到“弟兄祖先历史心性”后，在《英雄祖先与弟兄民族》中，作者“化熟悉为陌生”，以“英雄祖先历史心性”解释自古流传的黄帝、炎帝、蚩尤等英雄祖先之历史，及其对华夏边缘人群造成的影响，藉此作者说明“历史”塑造华夏及当代中国人认同的历史过程。经由“化陌生为熟悉”与“化熟悉为陌生”所产生的反思性新知，作者期望《英雄祖先与弟兄民族》能增进人们对历史与民族的了解。

《族际认知：文献中的他者》内容为：中国是一个民族学资源十分丰富且有民族志传统的国家，早在先秦时期就出现了有关民族志的撰述。这些文献资料所提示的内涵对我们今天认识和理解民族现象启迪颇多。对当前的历史人类学研究具有重要的借鉴意义。《族际认知——文献中的他者》一书，依据中国汉族、少数民族以及域外有关历史文献，从多维角度对族际认知问题进行研讨。以求最大限度地逼近历史真实，深入阐发其中蕴含的民族文化精髓。从而揭示出各语种文献中所反映出来的民族状况与相互认知。对进一步推进我国的历史人类学研究不无裨益。

《女真：满族建国研究》从史料出发，从明朝对女真实施羁縻政策开始，从生产力的提高、生产方式、社会组织结构、公共权力的演变、文化的融合等方面，层次递进地探索女真社会的变化和演进，搜寻女真—满族的国家形成过程，为读者呈现出一个民族迈进国家门槛的历史过程。明代女真人在辽代、金代、元代及其以前都一直保持着传统，而在明代崛起。是什么原因促成其社会的觉醒？《女真：满族建国研究》稿不仅全面回答了明代女真人为什么崛起的问题，还回答了明朝在其中的特别历史作用——明朝对东北的政策培育了女真—满族的成长。在考察女真—满族走向文明的过程中，作者还让我们看到人类是如何从野蛮社会迈向文明社会的图景。

本课题共分六章，各章既相对独立又有内在的逻辑关联。实际上这六章，既是毛泽东邓小平在长期的行政管理实践中，多次阐述和高度关注的重要问题，也是行政管理理论与实践的核心内容。第一章毛泽东邓小平行政体制改革思想研究。重点研究毛泽东邓小平对行政体制改革重要性的认识、行政体制改革的原则、行政体制改革的途径及其当代启示。第二章毛泽东邓小平行政决策思想研究。重点研究毛泽东邓小平行政决策制定、行政决策执行和行政决策监控的思想及其当代启示。第三章毛泽东邓小平行政文化思想研究。重点研究毛泽东邓小平关于行政文化地位和重要性的思想、关于行政文化核心内容的重要思想、关于行政文化建设的思想及其当代启示。第四章毛泽东邓小平行政发展思想研究。重点研究毛泽东邓小平关于行政发展目标、行政发展动力、行政发展路径的思想，揭示毛泽东邓小平行政发展思想与当代中国政府改革的辩证关系，揭示毛泽东邓小平行政发展思想对当前深化行政管理体制改革的重要启示。第五章毛泽东邓小平人本行政思想研究。重点研究毛泽东邓小平的人本行政的理论来源、主要内容和实践方式，并揭示毛泽东邓小平人本行政思想与科学发展观、构建和谐社会，立党为公、执政为民的历史与价值关联。第六章毛泽东邓小平行政方法与艺术研究。重点研究毛泽东邓小平行政系统方法与艺术、行政控制方法与艺术和行政信息方法与艺术，在此基础上对毛泽东邓小平行政方法与艺术进行比较分析并揭示其当代启示。

编者委托中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学、新疆维吾尔自治区民委、黑龙江社会科学院组织专家学者对原版《中国少数民族简史丛书》中有关内容进行了重新考究，作了必要的修订和补充，特别是增补了中华人民共和国成立以来少数民族经济、政治、文化和社会发展的情况。《东乡族简史》为其中之一的《东乡族简史》分册，内中详细介绍了：清代东乡族文化和清代著名东乡族人物、东乡族的物质生活与生产活动方式等内容。

我们伟大的祖国是统一的多民族国家。毛南族是我国统一的多民族大家庭中的一员。长期以来，他们和壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、水、布依等兄弟民族毗邻和杂居，互相学习，在生产、生活中发挥了自己的智慧和力量，为创造祖国的灿烂文化和悠久历史作出了贡献。《毛南族简史》是关于介绍“毛南族民族历史”的专著。