这是一本让人着迷的教子智慧书。一对活泼调皮的儿女和他们智慧幽默的父母共同演绎了一串妙趣横生的生活剧。用生活中的故事讲述生活中的教育，用最简短的语言说明最简易的亲子沟通技巧。在这个世上的确没有不听话的孩子，只有不会说话的父母。没有不好的孩子，只有不好的教育方法。本书是一本从沟通的细节入手，告诉我们如何教育孩子的书。全书通过生活故事告诉家长必须要懂得尊重孩子的天性，学会欣赏孩子，给孩子以更多的理解与关爱，放下家长的权威与孩子平等地交流，循循善诱地引导他们，耐心地帮助他们。作为父母一味地指责孩子“不听话”这是不公平的。我们曾经都是小孩，都曾有过不听话的经历，都曾有过爱听什么和不爱听什么的偏好。其实这些都很正常，首先，人之所以有差别，就在于每一个人都有一个独一无二的大脑。你的大脑决定了你的意识、思维、情感、行为的活动。我们的孩子，尤其是在成长发育过程中的孩子更是如此。心理学研究表明，在孩子的心理发展过程中，要经历两个反抗期。一般在2岁半至4岁时期为人生第一反抗期。孩子2岁后，动作和语言有了发展，自我意识和独立性有了提高，此时，既有模仿性，又有摆脱成人束缚，想尝试自己力量的欲望，事事要自己动手做。如果家长包办代替，剥夺他们尝试和锻炼的机会，就会使其产生不满的情绪反应，哭闹、发脾气或表现出排斥、反抗行为。12岁至16岁为人生第二反抗期，又称“心理断乳”期。这一时期是：孩子由幼稚走向成熟的转折时期，往往会出现情绪不稳定现象。由于自我意识的发展，主观能动性增强，从依附于父母，到出现独立倾向，开始对父母的要求和安排渗进自我意识的成分。随着认知能力、思维能力的提高，开始对父母、老师、长辈的言行进行评论。渴望自由、平等地与父母共同探讨问题、发表个人见解，参与家庭管理，成为家庭中一名正式成员。最忌讳把他们当作小孩子看待，不喜欢家长、老师的过多束缚、限制和干涉。竭力摆脱家长的监护，希望有自己的独立空间和自由发展的环境。所以，当我们无视心理规律，简单地以责怪、训斥等方式来限制孩子，其结果当然是适得其反的。在这时我们必须要懂得尊重孩子的天性，学会欣赏孩子，给孩子以更多的理解与关爱，放下家长的权威与孩子平等地交流，循循善诱地引导他们，耐心地帮助他们。当然，这些基本的原则要付诸实际关键是要在日常教育的细节中体现出来。这就需要讲究一些沟通的技巧和方法，从某种程度上说，沟通就是教育。我想《没有不听话的孩子》就是一本从沟通的细节入手，告诉我们如何教育孩子的书。本书前言在这里讲一个故事。当年陶行知先生任育才学校校长。一天，他看到一名男生用砖头砸同学，遂将其制止，并责令他到校长室接受批评。陶先生回到办公室，见男生已在等候。陶先生掏出一块糖给他说：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又摸出一块糖给他：“这也是奖励你的，我不让你打同学，你立即住手，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖，陶先生又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”接着掏出第三块糖给他。这时男生哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，咱们的谈话也该结束了。”一代教育家的智慧和风采跃然纸上，令人叹服叫绝。我不知时常抱怨孩子任性不听话的父母读罢此文有何感想。我只想说一句，这个世上没有不听话的孩子，只有不会说话的父母，亲子沟通中的主要矛盾不在孩子而在父母。作为父母一味地指责孩子“不听话”这是不公平的。我们曾经都是小孩，都曾有过不听话的经历，都曾有过爱听什么和不爱听什么的偏好。其实这些都很正常，首先，人之所以有差别，就在于每一个人都有一个独一无二的大脑。你的大脑决定了你的意识、思维、情感、行为的活动。我们的孩子，尤其是在成长发育过程中的孩子更是如此。心理学研究表明，在孩子的心理发展过程中，要经历两个反抗期。一般在2岁半至4岁时期为人生第一反抗期。孩子2岁后，动作和语言有了发展，自我意识和独立性有了提高，此时，既有模仿性，又有摆脱成人束缚，想尝试自己力量的欲望，事事要自己动手做。如果家长包办代替，剥夺他们尝试和锻炼的机会，就会使其产生不满的情绪反应，哭闹、发脾气或表现出排斥、反抗行为。12岁至16岁为人生第二反抗期，又称“心理断乳”期。这一时期是：孩子由幼稚走向成熟的转折时期，往往会出现情绪不稳定现象。由于自我意识的发展，主观能动性增强，从依附于父母，到出现独立倾向，开始对父母的要求和安排渗进自我意识的成分。随着认知能力、思维能力的提高，开始对父母、老师、长辈的言行进行评论。渴望自由、平等地与父母共同探讨问题、发表个人见解，参与家庭管理，成为家庭中一名正式成员。最忌讳把他们当作小孩子看待，不喜欢家长、老师的过多束缚、限制和干涉。竭力摆脱家长的监护，希望有自己的独立空间和自由发展的环境。所以，当我们无视心理规律，简单地以责怪、训斥等方式来限制孩子，其结果当然是适得其反的。在这时我们必须要懂得尊重孩子的天性，学会欣赏孩子，给孩子以更多的理解与关爱，放下家长的权威与孩子平等地交流，循循善诱地引导他们，耐心地帮助他们。当然，这些基本的原则要付诸实际关键是要在日常教育的细节中体现出来。这就需要讲究一些沟通的技巧和方法，从某种程度上说，沟通就是教育。我想《没有不听话的孩子》就是一本从沟通的细节入手，告诉我们如何教育孩子的书。

孝文化是中国传统文化的重要组成部分，《孝经》是在古代家喻户晓的孝文化瑰宝，也是十三经中唯一一部由皇帝（唐玄宗）亲自作注的经典，为古人必读之书。本书所选取的“二十四孝图”和“百孝图”故事都是古人对《孝经》理论的亲身实践，体现出古人的道德文化观念。先人们在孝敬父母、尊重长辈方面的很多举动堪称后人的楷模，值得我们继承和发扬。但其中也存在很多愚昧和迷信的糟粕成分，不管其表现形式如何，其映射出的无私亲情与至孝信念至今依然能够感动我们。孝心孝行是一种可贵的亲情流露，希望读者在欣赏古人上演的一幕幕感天动地的故事之时，能有所行动！

“孩子，自己先试试，你一定能行的！”——当孩子做事一遇困难就找父母时金句使用背景资料一位家长抱怨说：我的3岁的孩子，做事总是没有耐心，一遇到困难就哭，不是找爸爸就是找妈妈，像这样下去将来自己怎么独立生活呢？案例分析孩子一遇到困难就去找父母，是对父母有依赖性的表现。孩子的依赖性太强，长大后就很难独生活和工作，更不能自己去战胜挫折和困难了。因此，父母一定要及时加以纠正。要想改变孩子的这种坏习惯，在日常生活中，父母可以给孩子锻炼的机会。在遇到困难时，鼓励他自己去克服，如对孩子说：“孩子，自己先试试，你一定能行的！”孩子听父母说自己能行，一定想去试试，以显示自己的能耐，慢慢地，就会改掉他的“遇事找父母”的毛病。让孩子尽早熟悉和掌握最基本的生活技能，这样无论父母在不在身边，孩子都能自己应付。教给孩子基本的生活技能是克服他们依赖性的好办法，不过这还不够．要想让孩子变得更加自立、能干、自信．父母还要注意对孩子即不能控制太严，也不可放手不管。只有那些既向孩子提供帮助，又坚持让孩子做他自己能做的事的父母，才能真正培养出独立能力很强的孩子。父母禁语——“看着，应该这么做。”父母不应该把任务要求说得很具体，对孩子说“看着，应该这么做。”这样的话，孩子永远都不能改掉“有事找父母”的习惯。家长应该降低做事的难度，让孩子自己去探索，父母给予必要的配合。P3-4

读书最容易引发的一种心理情景是催眠，尤其读我们所欣赏的人的书，我们会无条件地接纳，失去通常的判别力。当某些信息激发我们内心的异议时，意识会帮助我们将这些信息合理化，感觉一定是自己错了。所以，就一个个案引出话题时，要时刻敏感地觉察到，每个个案发生的情景是不一样的，环境是不一样的，文化背景也是不一样的，更不必说还有好多心理医生自身的风格特点。所以，心理学家在某个个案中使用的方法，我们不能想当然地推而广之。.本书也是按照个案方式写成，为了不误导读者，我尽可能采用解释的方式，让读者自己去选择怎么来应对相似的情景，而不把所谓的治疗方式直白地写出来。同时，我们有些个案后面加上了一些观点，来补偿解释的不足。...

赏析最精彩的智慧故事，品味最优美的哲理散文。本书为“北大周末智慧课”丛书之一，运用哲理小故事的形式，将人生智慧娓娓道来，读后给人以心灵的震撼和启迪。亲与情亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独；亲情是黑夜中的星光，曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步；亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。人与物人是大自然中力量最为强大的。人类社会之初，总认为大自然提供了无穷无尽的财富。便肆意向大自然索取，结果大自然不但资源耗费殆尽，而且引起了大自然对人类行为的一种惩罚性的回应。热爱自然、亲近自然是人类的天性。让我们在对周围环境的感知、欣赏、体验中形成关心自然、关爱生命、关心他人的美好情感，并在亲近大自然、关爱环境的过程中发展人类文明。张与弛《札记》中有一段颇有点辩证法精神的话：“张而不弛，文武弗也能，文武弗能也，弛而不张，文武弗也为。一张一弛，文武之道也。”我们提倡张与弛相调剂，劳与逸相结合，这并不是为松劲思想大开方便之门，而是为了更有效、更持久地保持活力和干劲，为了使工作做得更好，收获得更多。弛一下，正是为了更好地张。

《爸爸，快来！父亲和儿子一起做的75件事》为你们提供了大量的充满乐趣的活动。从建一个迷你高尔夫球场到玩家庭棋盘游戏，这本书中提出的建议都是为了挑战、教育和激发你儿子的小脑瓜设计的。书中的许多活动都着眼于激发你儿子的创造力。这里还包括文字游戏、有趣的科学实验、破解密码和制作美味。大多数活动都只需少量材料和简单的计划。这75个活动能为父亲们和儿子们提供各种乐趣。不管你们是一天做三个活动还是一个月完成两个活动，最重要的是，使用这本书能使你们充分享受在一起度过的时光。

夫妻之间，关键是沟通的质量和感情的深度。夫妻携手多年，维系的纽带更多的可能是亲情，那是一种温暖的感觉。感情的世界需要智慧，但又不能过于执着。本书让每一个女人都了解男人在想什么，让每一个男人都了解女人在想什么。看完本书，相信您一定会对夫妻之间的相处之道有一定的感悟，更好的维护自己的婚姻。

儿子进入了青春期，就像变了个人，那个喜欢和父亲一起玩橄榄球看足球赛的可爱小子似乎一夜间蒸发了。父亲伤心、郁闷，不知怎样才能找回从前的儿子；女儿和母亲在许多事情上都说不拢，每一次的讨论都变成了“第三次世界大战”，闹得母亲都快成炸药桶了，以前她可不是这样的；女儿说她在学校很压抑，母亲试着帮助她，她却说母亲一点都不理解她，冲着母亲发了一大通火。母亲迷茫困惑：我做错什么了？ ......诸如此类的问题困扰了多少父母。本书涉及的120个问题，均是父母们在和孩子的日常相处中感到困惑和疑虑的问题。作为心理咨询师的两位作者，在此为父母们开出了120张极有针对性的修护良方，提供了改善亲子关系的有效工具。

3.愉快的亲子沟通有助于塑造孩子的健全人格如果父母希望孩子有健全快乐的人格，就要经常与孩子进行沟通，适时让孩子抒发自己的感受，从而发掘他的愿望与需要。当父母了解他的需要后，便可以随时给予孩子支持和鼓励，使孩子健康成长。美国儿童心理学家经过数年研究发现。注重培养孩子快乐的性格，有利于孩子的健康成长。一位美国学者曾走访了20多个国家，对l万多名经济条件不同的儿童进行了调查，反馈结果，始料未及。当问到孩子们最大的心愿和要求时，绝大多数的孩子对吃、穿、玩、用的东西都不大在意，而普遍重视的竟是家庭气氛和精神生活。如：“父母不要吵架。”“对待孩子要一视同仁。”“大人说话不要失信。”“爸爸妈妈要互相谦让，不要彼此责怪。”“父母要维护我们的自尊心。”“我们的小朋友来做客时，要表示欢迎。”“家庭里要有适当的文娱活动，节假日要给我们玩的时间。”“爸爸妈妈言行不对的时候，要接受孩子的批评。”“对我们少发点脾气，多一点笑。”……这可以说是孩子们的共同心声。他们的精神生活、心灵需要比对物质条件、经济生活的要求更强，他们希望有个充满亲密和谐、宽容民主、活泼快乐的家庭，他们讨厌那种气氛沉闷、感情淡漠、专横紧张、嘈杂烦躁的家庭环境。兴趣和愉快是人的最主要的两种积极情绪。家长们有意识地为孩子创造良好的家庭环境，形成一种愉快的氛围，让孩子在乐中学习，乐中益智，依其自然赋予的素质，发挥那金子般的灵气，是家庭优教的一个重要环节。在对孩子快乐性格的培养中，家庭起着重要的作用。家长要加深同孩子之间的感情沟通，以密切彼此之间的关系。美国心理学家皮特森在长期的观察中发现，孩子的习性、语言、动态及世界观同其家长极为相似。他认为，家长用微笑对待人生，能使孩子得到非常好的愉快教育。因此，父母在日常生活中应当心胸宽广，精神愉快，即使工作繁忙，也要抽空与孩子玩玩，常与孩子交流，多与孩子沟通，说些妙趣横生的话语，对孩子进行潜移默化的感染与陶冶。有的父母与孩子交流过程中常常有不尊重、不信任、不耐烦、懒得说、拿孩子出气等方面的问题，这些问题都会对亲子沟通产生阻碍，不利于孩子健全人格的形成。一个初三的女孩子说：有一回，我的一个同学打电话给我，其实那是个女同学，只不过她的嗓音特别，有点像男生的声音。她说话声音也大，我妈妈离我老远就听见了电话里的“男声”。等我一撂下电话，她就问个不停，非让我说出那个男生是哪个班的，为什么找我。我解释说那不是个男生是我们班的女生，可我妈就是不信。后来，我们吵了起来，我气得直哭。我妈还说：“哭什么？理亏是不是？”第二天，我以为那件事情就算过去了，谁知道我妈妈竟然去学校调查了。她问我的班主任。我们班是不是真的有个女生的嗓音很粗……这种对孩子的不信任给孩子带来的不仅是距离感，更可怕的是孩子会形成怀疑型人格特征。P9-10

本书共分10章，前七章介绍真菌的一般知识及各种真菌病，每章中附有大量幻灯片，这些幻灯片也可在本书所附光盘中看到，可作为教学的参考。此外，光盘内每章幻灯的最后均附有自测题和答案。 第八章为总复习，提供一系列幻灯片和问题，以测试对本书内容的掌握程度。第九章主要介绍各种真菌病的治疗以及所有的较为重要的抗真菌药物。 本书附录部分的内容有：真菌培养、真菌鉴别方法、培养基的制备、染色及技术、各种表格（帮助学生学习）、医学真菌学方面的参考文献及书籍、建立完整医学真菌实验室所需的充足资料的简介等。 对真菌学专业知识略有了解的医学专业人士，利用本书及所附光盘，可以完整而详实地讲授亚洲地区常见的重要真菌病。 本书的两位作者毕生致力于真菌病的研究和教学工作。G1ennS．Bulmer博士青壮年时代在美国生活并从事教学工作，晚年则定居亚洲从事真菌学教育。郑岳臣教授则在中国一直从事医学教育与