国学著作
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钱穆作品精选函套钱穆 著从三联版24种“钱穆作品系列”中精选8种,涵括作者一生对经学、史学和哲学的精研和深思。如对孔子和《论语》的典范研究;作为一个历史学家,对中国历史不同领域、不同专题的会通博识、深入浅出;而作者分别在青年和耄耋之年对宇宙自然、政治社会和德性修为的观照和感悟,无论是“闲思”还是“盲言”,都洞彻天地,启悟来者。 -
生态翻译视域下应用该文体翻译探究杨芙蓉暂缺简介... -
毛泽东著作背后的故事吴楚婴学习*著作,把握和理解它所承载的思想内涵,除了对著作本身的深入研读外,一个重要的途径,就是了解这些著作的写作背景、写作经过、发表经过、传播经过及文章所产生的影响,探寻*著作背后的故事。这样才能够对*著作有一个全方位的了解,把文章读透,让文章的思想渗透到读者的骨子里,领悟其中深邃的思想精华。 *著作是为解决中国革命和建设的实际问题,在中国革命和建设的实践中写成的。本书采取纪实为主的叙述形式,从“对*著作的整体把握与认识”和“*重要著作发表的前前后后”两个方面,选取*四十余篇著作进行解读,通过故事展示*著作的思想性、时代性、科学性,有助于加深读者对*著作的理解和把握,有助于实现新时代中国特色社会主义的宏伟目标。 -
中华上下五千年本书编写组暂缺简介... -
论语研读蒋绍愚本书是作者在2007年给北京大学国学研究院的博士生开设《论语研究》课的基础上写成的。《论语》是中国历史上影响*大的一部书,也是历来研究得*多的一部书。对《论语》的研究,可以从各个角度进行,但对《论语》的研究,*根本的,离不开对《论语》文本的解读。历代对《论语》的注释,也可以说是汗牛充栋,从语言文字方面来讨论对《论语》文句的理解,是本书的重点。本书分为七个单元。第一单元的重点是讨论为什么叫《论语》,《论语》的“论”字为什么读lún,以及《论语》的编撰和流传的过程。第二单元讨论与《论语》的阅读和理解有关的五个方面的问题。第三单元从《论语》中有关的章节来讨论孔子当时的一些大事以及孔子的态度。第四单元到第七单元,是孔子“仁”的思想、政治思想、修身和教育思想、哲学和文艺思想。这样的安排,可以使对《论语》文句的讨论不显得分散和繁琐,而且通过对文句的讨论,读者可以对孔子的思想有一个总体印象。 -
中国古典哲学原著选读胡星铭在建设“一带一路”和世界“双一流”大学的基本国策下,用适当的英文和方式向外国人介绍中国传统文化,越来越重要。中国古典哲学是中国传统文化的本原和精华,对于中国历史、政治、艺术、科学、宗教、商业等其他领域有着广泛而深远的影响。因此,编写一本中英对照版的中国古典哲学原著选读,不但有助于让外国留学生直接感受中国哲学的魅力,更好地了解中国文华,而且有助于培养中国学生向外国人介绍中国古典哲学的能力。 -
柏拉图的理念学说(德)保罗·纳托尔普 著本书是德国哲学家、新康德主义者(马堡学派)保罗?纳托尔普的代表作之一。作者基于德国观念论立场,尤其基于马堡学派的新康德主义立场,对柏拉图的理念学说进行了重新理解和解读,并批判了亚里士多德对柏拉图“理念”的理解。本书是柏拉图思想研究和诠释的里程碑式的著作,海德格尔在1925年就指出:“该书已经决定性地规定了最近二十年的柏拉图研究”。 全书除了两版前言之外,正文一共12章,外加一个“反批评附录”和对12章内容的补充说明。 -
国外音乐教育体系及其在我国的本土化探索雷嘉暂缺简介... -
西方政党初选机制比较研究李少文《西方政党初选机制比较研究》是法学和政治学领域早系统比较研究西方政党初选机制的专著,汲取了不同国家、不同地区、不同政党的制度和实践资源,梳理、介绍和论证了西方政党初选机制及其民主效果,充实和丰富了对西方政党制度和政党内部治理的研究,尤其是填补了关于初选机制的知识空白。《西方政党初选机制比较研究》在理论视野、问题意识和知识体系上能够给国内的研究者、决策者、实践者提供有益智慧。初选对于确保政党的代表性、充实政党民主活力以及加强政党内部治理均具有重要意义,是西方宪法民主制度的重要组成部分。《西方政党初选机制比较研究》运用宪法工程理论,分析西方政党初选机制的民主效果,展示了初选选拔和培育政治人才、实验民主、分配权力、塑成政党内部民主以及作用于政治体制的复合政治功能。 -
叔本华暮年之思(德)叔本华 著《叔本华暮年之思》收录了叔本华生前未公开的两部作品,《老之境》与《自我拷问—沉思录》。这两部作品都是他孜孜不倦地工作到去世前的“秘密”手稿, 国内鲜有叔本华手稿的翻译和研究著作出版,他的手稿是一座亟待发掘的宝藏,这部译稿是国内首次翻译叔本华的手稿,对推动和挖掘叔本华晚年思想的研究有积极的意义,拓展了叔本华作品的出版范围,扩大了叔本华作品的阅读空间,体现了本译稿的出版价值合在一起出版是因为两部作品的撰写虽然时间重叠,但分别在两种不同的意愿驱使下,在两条互不干扰的主线上的思考。《老之境》耗费了叔本华8年心血,从1852年4月动笔直到去世为止,全部记录在札记中。《老之境》中的大部分篇目的内容短小精悍,密布着插入语、改动段落与替换语句,是他晚年的收成。他把这份收成播撒在了他更新出版的各本著作里。《自我拷问—沉思录》以希腊文为标题,短短的篇幅里有叔本华对自己的懦弱、胆怯、神经质的坦诚与讽刺,乃至无奈,是一本回溯自我与挖苦自我的传记,类似于深剖内心的“忏悔录”。他分析了自己无法与任何人相处,无论是在集体中还是与人独处,平等的人际关系着实令他难受,所以不结婚。成名后,他的身旁聚集着仰慕与崇拜他的年轻人,但这并没有驱散他与生俱来的孤独感;相反,他对人类的厌恶日甚一日,对自己恪尽职守即将完成自然所赋予的使命——教导人类何谓幸福,感到欢欣鼓舞,直至生命最后一刻。
