国学著作
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素书黄石公《素书》相传为战国时期黄石公作,民间视为奇书、天书。其另名《钤经》,又名《玉钤经》,是一部类似“语录”体的书,流传甚广,影响很大。全书一百三十二句,共六章,即:原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义和安礼。它提出“道、德、仁、义、礼,五者一体”,《素书》以道理为宗旨,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物本原。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。《素书(附3种)》,影印出版。此次出版,收录了国图版《素书》、兵垣四编本《素书》、钦定四库全书版《素书》和正统道藏本《素书》。以线装书的形式出版,以飨读者。
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冬心杂记[清] 金农暂缺简介...
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周易兼义卢文弨暂缺简介...
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首届延安木刻版画双年展作品集中国美术家协会,马锋辉 著暂缺简介...
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说文学概论彭霞 著《说文解字》(简称《说文》),是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。历代对于《说文解字》都有许多学者研究,如唐代的李阳冰,五代末北宋初的徐铉、徐锴兄弟,尤以清时最为兴盛,段玉裁、朱骏声、桂馥、王筠的被尊为“说文四大家”,学者从《说文》本身出发,阐明许慎义例,贯通小学研究,促进经学讨论,规范语言文字,形成了绵绵不绝的“说文学”传统。本书是一本普及性质的小书,分为八章:第一章 说文学发展概述;第二章 《说文叙》讲评;第三章《说文》的重要版本和流传情况;第四章 《说文》的部首和字数;第五章 六书;第六章 许慎所说结构特殊字;第七章 《说文》的书体;第八章 《说文》的术语。本书比较全面地向读者介绍了《说文》的编纂和流传,从古至今对《说文》的研究概况,对许慎的得失作了比较客观的审视和评价。
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古籍研究《古籍研究》编辑委员会《古籍研究》(总第78辑)收录国内各大高校2023年古籍研究方面的最新研究论文,内容包括文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍 文献专题、学术丛札、文献学评述等板块,反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕成果,反映了国内古籍研究学界研究 的最新水准。适合广大读 者及古籍整理研究与爱好者,尤其是高校相关专业本科生、研究生学习和使用,是引领读者探寻古籍整理方法的门径。
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横渠易说校注[宋] 张载撰,刘泉校 注暂缺简介...
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古诗源[清]沈德潜,闻旭初暂缺简介...
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南华真经本义(明)陈治安 撰,伍成泉 点校此为《庄子集成》之一种,《南华真经》包含了人与自然的关系、生命的价值等,都有详尽的论述,内容广博而不散杂,始终围绕哲学思想来阐述庄子的观点,是文学、美学、艺术的智慧结晶,也是中国传统文化里一笔宝贵的精神财富。全书据《南华真经》原书本旨解经,多用外篇、杂篇诠释内篇,各篇互相参证,会通全书而观之;援引道家摄生之说为解,《附录》八卷,包括卷一《宗传》和《逸语》,卷二至卷八为历代有关《庄子》之品评,免人翻检之劳,颇便后学。
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淮南子[汉]刘安 撰古籍善本影印。《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作,又名《淮南鸿烈》《刘安子》。据汉高诱序所说,“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思。《淮南子》在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要以道家为主。共分为内二十一篇、中八篇、外三十三篇,内篇论道,中篇养生,外篇杂说。《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”“后羿射日”“共工怒触不周山”“嫦娥奔月”“塞翁失马”等古代神话,主要靠本书得以流传。本书汉代有许慎、高诱注本,许注本已佚。高注本是现存最早的注本,其注既精且博,名物训诂,颇为通洽,是研究《淮南子》的重要史料。本书后世版本众多,清刻本中则以乾隆五十三年(1788)庄逵吉刻本最为通行,影响较大。此次据南京图书馆藏清乾隆五十三年庄逵吉刻本影印,以现装的方式原样影印,此本刻印俱佳,具有较高的文献和版本价值。