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《尚书》自汉朝起就一直享有五经之首的尊荣，是中国问世最早、历史最悠久的一部史书。其内容博大精深，反映了上迄尧舜、下至春秋早期的诸多中原古事，其本身也充满传奇色彩。《平民尚书》是脱离了传统皇气儒风的一本亲民读物，让普通人也能轻松看懂这部玄奥古籍的方方面面。神秘的《尚书》记录了什么信息？传世本《尚书》可信度如何？诸多大儒名家对《尚书》的解读是否成立？传说中的尧舜禅让到底是怎么回事？草根出身的虞舜为什么能驾御诸多贵族？大洪水发生在哪里？《平民尚书》将为您一一解密。

胡奇光、方环海撰写的《尔雅译注》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，也是唯一一部由晚唐政府升列为“经书”的上古汉语词典。他比《孟子》升格早，因此在《十三经》里的排次，也在《孟子》之前。百科名词含社会生活和自然万物两方面。自然万物名词又可分为天文、地理、植物、动物等类；社会生活名词则可分为人的家族关系和人的日常生活两类。

王世贞是明代一位文化大师，生活于明代嘉靖、隆庆、万历年间，主持文坛四十余年（独自主持文坛二十年），其诗、词、歌、赋、文、传、曲、稗无所不写且成就卓然，是继北宋苏轼之后一位文学大家，也是明代史学第一人。他的作品流传日本、韩国、朝鲜、越南等国家，产生了较大影响，其著述为中国文人之冠。《四库全书》编纂馆臣称“考自古文集之富，未有过于世贞者”。其著作究竟有多少种，多少卷，至今未有最终答案。一个人的著作果真似文山书海，也会令读者、研究者望而兴叹，心内发怵。首先是王世贞到底有哪些书，在哪些地方去找，单是一个书目、藏所、版本的问题，就要花好一阵子方能理出个头绪，更不要说去读它们了。于是摸清王世贞的书目，便成为走近王世贞的第一大门坎。正是这一门坎（王世贞书目），将很多人拦在了王世贞书屋之外，使得王世贞的研究相对冷清，能深入其堂奥者寥寥。王世贞研究首先需要一本文献目录的著作。这本《王世贞书目类纂》正是应需而生的产品。《王世贞书目类纂》是国内第一部收集汇辑王世贞书目、版本及其收藏状况的著作。也是第一部将王世贞国内外收藏的书目以类型为章节编排的目录文献。该书有以下特点。其一，收集范围广。将世界二百零一家图书馆收藏的王世贞著述的版本目录汇集成书（图书馆名称见于后），内容五千余条，是全球王世贞著作目录、版本收辑的集大成。

英文之美在于语法，中文之美在于词语。因此尽管掌握了很多单词，但是仍然很难写出一篇好的英语文章。几年前流传着一句话“学好数理化，走遍天下都不怕。”而如今，只要学好英语，就真的走遍天下都不怕。

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《洛阳出土墓志目录续编》收录见于近几年著录的洛阳出土墓志1785方，按照墓主葬年时间先后编排，涉及东汉至民国18个历史时期，其中以唐代墓志居多。每方墓志著录首题、墓主卒葬时间、志石尺寸、志文行字、书丹者、墓志出土地点及收藏处所、资料出处等信息。书后编制墓主姓名索引，附录几种相关墓志书目录。

《中华大典·宗教典·儒教分典（套装全6册）》是在继承、弘扬我国类书优良传统的基础上，参照现代科学的图书分类法进行编纂的巨型类书。大典所集资料，上起先秦，下迄辛亥革命，是建国以来最大的一项文化出版工程。《中华大典》是一部包罗百科、内容广泛、学术性强、规模宏大的巨著。《宗教典》即为其中典之一，《儒教分典》则为《中华大典·宗教典》的一个分典。

六十年来，中国书店的几代员工为了搜求、发掘我国历朝各代珍贵古籍文献，足迹走遍了祖国大地，甚至走向远离故土的海外。不论是昔日的官宦世家，还是普通农户的屋舍，都有中国书店古旧书收购员的身影。不管是今日奢华的拍卖大堂，还是简陋杂乱的废品收购站，都有中国书店古旧书收购员敏锐的搜求视线。在六十个寒来暑往周而复始的更迭中，中国书店一代代古旧书收购员的脸庞上也渐渐地染上了历史的风霜。但是，他们搜求和发掘古籍文献的目光依旧是那么敏锐，依旧折射出对祖国文化遗产继承和保护的坚毅。上苍不辜负中国书店几代古旧书从业者的勤劳，历史不坠湮中国书店所做出的特有的卓越贡献。正如著名学者邓拓先生赋诗「寻书忘岁月人莫笑蹉跎但满邺侯架宁辞辛苦多壬寅冬日戏改邵康节诗一绝以谢中国书店诸同志之辛勤劳动」。