《禅境丛书》，精选八种明清小品，用清言慧语，展现澄明高远的禅境，教你如何修身养性、为人处世的。《菜根谭》，融合儒家的中庸、道家的无为、释家的超脱，营造理想的生活。《娑罗馆清言》，禅学珍言，读之“能使愁人立喜，热夫就凉，若披惠风，若饮甘露”。《小窗自纪》，情文并茂，隽永精粹。《小窗幽记》，倡导充满诗情和禅意的生活，摒落浮华，回归自然。《幽梦影》，全为作者情趣的流露，喜园林，爱山水，也爱美人。《幽梦续影》，全是高人趣味和雅士情怀。《围炉夜话》，以儒家思想来观照禅学，把佛教修行融入日常。《偶谭》，充溢睿智洒脱的禅学气息、玲珑透彻的人生感悟。每条均有正文、今译和注释。

同处于长江流域的四川（蜀）、江西（赣）是中国古代佛教、道教比较发达的地区，在佛道文化发展历史上有着显著的地位。两地的佛教、道教不仅各自兴盛，而且相互之间密切交流，对两地乃至全国的佛教、道教的发展与传播产生了深刻的影响，成为中国宗教史上颇值得关注的现象。选择了“从鹤鸣山到龙虎山——地域转移与天师道流变” “宋元明清蜀赣全真道发展之比较”“ 蜀赣道教造神之比较——以李冰、许逊为中心”“文昌帝君信仰与净明道文化”“蜀地净众宗、保唐宗与赣地洪州宗异同论”“ 马祖洪州宗与蜀地禅学”“ 圆悟克勤与蜀赣禅宗文化交流”等七个专题，进行深入的个案研究，以点带面，比较研究蜀赣两地道教、佛教文化的异同及其相互关系，深刻地揭示出蜀赣佛道发展的历史情势和文化生态。

《语言导论/对外汉语/汉语国际教育研究生系列教材》是关于语言的入门读物，适用于汉语国际教育专业的初学者。语言是什么？语言与认知是什么关系？语言与社会文化有什么关系？世界上的语言有多少？它们彼此有关系吗？语言学习有什么秘密？语言的发展变化是什么力量推动的？《语言导论/对外汉语/汉语国际教育研究生系列教材》会用通俗易懂的话来回答这些问题，讲述语言的故事。

《纪念王渔洋诞辰380周年全国学术研讨会论文集》主要内容包括：且听王渔洋说砚、几枚与西城别墅相关联的印章、周作人谈王渔洋语录小辑、水色与王士禛神韵诗境构筑、王士禛词学观探论、从诗歌选本看王渔洋的唐宋诗取向等。

本书汇聚了清华大学国学研究院毕业生徐景贤在哲学、史学、文学、新闻学以及天主教历史研究等领域的著作文章，以及其他序、跋、书评等文字。徐景贤是天主教教徒，毕生为教育事业和天主教事业发展做出自己的贡献，在学术研究方面也积累了丰厚的成果。

《友慶堂合稿》七卷，明王時槐撰。《儒藏》首次对此书进行校点整理，採用明萬曆原刻本為底本，缺失兩卷及前序據《四庫全書存目叢書》影印“清刊本”補全。又据四庫本《願學集》等書補錄《塘南先生語錄序》等五篇文章，以助讀者對王時槐及其著作的了解。《敬和堂集》十三卷，许孚远撰。本次整理，以日本“内阁文库”藏本为底本。该本刻于万历甲午，是初刻本，国内《四库全书存目丛书》收入的《敬和堂集》八卷，其版刻形式及字体均与十三卷本相同，当是其残卷。《吕新吾先生文集》，明吕坤撰。此次校点以明万历王凤翔刻本为底本，以清康熙吕慎多重刻本、清道光栗毓美《吕子遗书》本《去伪斋文集》为校本，又参考了中华书局整理本《吕坤全集》之《去伪斋文集》的校点成果。校点者为李明友。

暂缺简介...

杨鸿烈是早期清华大学国学研究院毕业生，曾师从梁启超、王国维研究历史，后成为著名法学家。其著作有《中国法律发达史》《中国法律思想史》《中国法律在东亚诸国之影响》等。《杨鸿烈文存》收录杨鸿烈在法学、史学等研究领域的文章，为我们了解其治学为人均有帮助。

《检察研究.2016年.第3卷》由严正华主编

《中学以上作文教学法/文心经典》是根据经梁启超本人审阅过的1923年在东南大学暑期学校演讲的笔记整理而成的。本讲义为中学以上国文教师讲授及学生自习之用，意在研究文章构造之原则，俾学者有规矩准绳之可循。该书全面讲述了各类文体所应遵循的规则以及提高作文水平的方法。