《恋地情结》作为段义孚的成名作，主要讲述人与周围环境的关系。随着城市的建设和发展，人们感受到了环境的巨大变化。但是，这些关注，更多是从环保和生态的角度，而对于人在情感上与环境的关联，很少触及。段义孚的这本书恰恰就是从这一点上来论述。环境不仅作为人们的资源攫取地和需要加以适应的物理场所，环境也是人在实践中建构的人文场所，人将他的价值、情感置于其中，人文丰富了大地景观的生态状况，地方景观丰富了人的情感体验。本书用一些明确的概念来理解和解释人与地方的这种情感关联。

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《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋著名理学家程颐的重要代表作，在易学史和哲学史上都有着重要的地位。当代易学史家朱伯崑说：“从易学史上看，流传下来的义理学派的代表著作，可以说前有王弼《周易注》，后有《程氏易传》。”王弼扫除汉代易学的复杂象数理论，又从先秦《易传》中总结“易象”的规律，从卦爻象推导出卦爻辞，并在此引申出一套义理学说，也是对先秦易学“格物、致知”诠释方法的继承与发展。但其义理学方面偏于老庄，又引起儒学家的批评。 程颐的老师、宋代大儒胡瑗一方面继承王弼易学扫除象数以理解易的传统，一方面又注意到克服王弼以老庄解易的弊端。而真正起到正本清源、扭转乾坤作用的，还是程颐。《周易程氏传》时刻把握住以儒理解《易》的这一根本原则，成为了义理易学的高峰。《周易程氏传译注》设计了原文、注释、翻译、经史合参四个环节。“经史合参”环节是本书的一大特色，书中选取了大量的历史典故以印证经典提出的义理思想。这是对程颐、杨万里“引史证经”解《易》传统的继承，还可以引导读者培养通经致用。

口译是一项非常复杂的高级智力活动，口译活动的成功完成不仅仅涉及译员的工作语言运用能力等普通语言学层面的知识，还涉及诸如记忆、信息加工等认知心理学知识，沟通、表达等交际学知识，更加涉及如何在具体的工作场景得体、合适地运用语言等语用学知识。《基础口译/大连理工大学外国语言学及应用语言学文库》借助系统功能语言学的语域理论、语言的三大纯理功能；语用学的动态语境观、认知语言学的图式、记忆和信息加工理论；口译的“释译”理论、“认知负荷”理论和口译“超级模因”论，提出了自己的口译教学理念。

《董仲舒与儒学研究（第五辑）》收选靠前外研究董仲舒的知名学者的成果，包括“特约主持人按语”“董仲舒的地位与影响”“董子经学”“董子天观道”“董学研究史”“董学史问题研究”“董学创新研究”等部分，反映了该研究领域的近期新进展，具有较大的学术影响力和出版价值。

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戴尔·卡耐基先生从上世纪初就开始讲授他的成人训练课程，开创了美国的成人教育运动。他的成功哲学与处世技巧对当今时代的年轻人来说，仍然是一个永恒的人生课题。本书汇集了卡耐基有关口才与社交艺术的精华，教给人们一些处世的基本原则和生存之道，这是我们每个人都应该学习的人生必修课。

本书节选了5篇叔本华对道德和自由问题的论述文章，探究了人的本性及发挥的规律，还有道德在人生中的含义到底是什么。

一九七二年，南怀瑾先生在台北举办了一次为期七天的禅修，参与者三十余人，年龄从十八岁到八十岁都有，身份各异，本书是他们七天身心修习报告的汇编，多为心得体会，更可借此管窥南先生随机教化、入世度人的大愿力。

《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索，也充满着对人类道德的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，精神文明却在悄悄地退化。而这本书正是让我们重新找回“逝去的文明”的钥匙。它为我们净化了心灵，洗去了俗尘，获得了力量。