国学入门
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文心雕龙全鉴迟双明 著《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上一部有严密体系的、"体大而虑周"（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴心》。其解《序志》云："夫文心者言为文之用心也，昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。" -
颜氏家训全鉴[南北朝] 颜之推 著《颜氏家训》乃中国家训之祖，是北齐著名思想家、教育家、文学家颜之推的传世佳作。这是颜之推为教育儿女所写的家训，语言真实亲切，循循善诱，禀承忠孝传家、治学修业、立身扬名的家族文化精神，成为家庭教育的典范。本书撷取《颜氏家训》的重要篇章，加以简明的注释和通俗的译文，让读者更容易理解古人在家庭教育上的高超智慧。 -
格言联璧全鉴[清] 金兰生 著《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明，被其跋者称为“本世事为学问”。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。作者（清）金缨的用意在于用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理，树立远大的人生志向，长大以后成为于国于家有用的人。每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这些联珠妙语之中。 -
六韬 三略全鉴东篱子 著《六韬》《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》，是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。《三略》相传为汉初道家隐士黄石公所著，它与前代兵书不同，是一部专论战略的兵书，尤其侧重阐述政略。本书汇集了两部兵书的内容，对其原文进行了注释和翻译，有助于作者更轻松地阅读和理解。 -
庄子寓言说解王邦雄 著《庄子》既是文学的瑰宝，又是哲学的经典，更是寓言杰作的典范，其内容丰富，博大精深。本书围绕《庄子》的寓言故事分两部分来讲述，第一部分为“在无何有之乡做蝴蝶梦”，通过解析有趣味性、有启发性的寓言故事，告诉人们其中的哲理及其在生活中的应用；第二部分为“在人间世逍遥游”，讲有现代关怀的存在感受，让读者发现庄子对当下每个人的意义，用庄子的智慧消解心结情累，活出自在美好的一生。 -
史记今释杨家骆 著《史记今释》是杨家骆先生编著的《史记》注释本，取材于他的《史记疏证》，以《疏证》卷帙浩繁，不适于大中学生研读，故另择三十五篇编为本书，云“吕祖谦《史记详节》主存事实，姚苎田《史记菁华录》重在文辞，本书则史与文兼筹并顾，即为读史之初阶，亦为习文之楷模”。全书分为《甲编》《乙编》《附编》三部分，《甲编》注释详细，《乙编》注释简略，详略互参，循序渐进，其后《附编》有王叔岷《史记名称探源》以及杨家骆《太史公世系及太史公父子年谱及著史年代考》，为读者阅读和了解《史记》的相关背景提供了参考。 -
国学小辞典李时 著本书以经、史、子、集为纲分为四编，每编按时间先后顺序排列。其中，各编之后又分别附有《小学问答》、《创作家（发明家）问答》、《小说家问答》及《妇女作家问答》、《图书总说》五种附编。以一问一答的形式对国学入门读者所应知的知识给予回答，简明扼要，便于记忆。 -
家国天下杨朝明，李文文 著《家国天下（讲读）/孔子研究院国学课堂》为孔子研究院院长杨朝明及其弟子李文文所著。《大学》作为“四书”之一，一直是中国古代知识分子的必读经典之一。其中阐述的“修身齐家治国平天下”等理念，是中国传统文化的精华所在。在弘扬传统文化的今天，重新解读《大学》成为时代的要求。 -
初刻拍案惊奇全鉴东篱子 著《初刻拍案惊奇》是凌濛初创作的一部拟话本小说集，文中的故事主要描绘了晚明时期的商人纪事、婚姻爱情、神鬼奇谈、官场是非等社会百态，语言通俗易懂，情节跌宕起伏。本书在尊重原著作品的基础上，对晦涩字词进行了注音和解释，并加入了题解，以便读者轻松阅读。 -
濂溪书院国学经典讲读张京华，周建刚 著周敦颐作为出生在湖南道州、一个对中国传统文化产生重大影响的湖湘学人，不仅是“千年湘学”的开山鼻祖，更是宋以后中国思想发展的“活水源头”。《濂溪书院国学经典讲读》通过对濂溪理学的思想进行梳理，对其进行讲读，即“讲习”与“诵读”。“讲习”以教师讲授周敦颐生平、思想、濂溪故里的风物为主，“诵读”则引导学生诵读周敦颐著作、诗文以及历代文人对其祭祀、歌咏的记文，以传播湖湘文化知识，提高人文素养。
