国学入门
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辜鸿铭讲国学辜鸿铭 著国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典,是一种以一当十、含金量极高的文化阅读;阅读国学经典,可以看成败、鉴是非、知兴替;阅读国学经典,可以陶冶情操、增加才情;阅读国学经典,可以改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力; 阅读国学经典,可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶;阅读国学经典,可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。 -
三字经诵读与解析(宋)王应麟,(清)王相增 著《三字经》作为传统文化蒙学教育中的经典之作,传世已有七百多年的历史。《三字经》采用韵文的形式,三字一句,四句一组,内容包括中国教育、历史、天文、地理、伦理和道德思想以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。其中在记述中华民族五千年文明史中,仅用三百字便概括了这一历史长河中的朝代更替,备受历代文人的推崇和赞誉。《三字经》现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。《三字经诵读与解析》所采用的底本是清王相的增补本。王应麟所处的年代为南宋末元初,不可能去概述元代以后的历史,王相和贺兴思是清初和清中期的人,他们概述清朝的历史也仅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增补的《三字经》补齐了清朝的历史概述,去掉了“清太祖,膺景命。靖四方,克大定”这一句,而改为“清顺治,据神京,至十传,宣统逊。举总统,共和成,复汉土,民国兴。”在章太炎看来,努尔哈赤建立的只是后金政权,当时的清王朝尚未建立,所以把入主中原的清世祖顺治皇帝确定为清朝的第一位皇帝,而没有列入清太祖努尔哈赤和清王朝的真正建立者皇太极,故称十传。事实上,清王朝建立后,追封后金的第一位君主努尔哈赤为清太祖,追封后金第二代君主,清王朝的创建者皇太极为清太宗。加上这二位皇帝,清王朝共有十二位皇帝。这种说法已被世人广泛接受。现在各出版社所采用的版本,大多以清王相的版本为依据,也是出于这一原因。清王朝从努尔哈赤1616年建立后金政权始,到1911年宣统皇帝退位止,统治时间长达295年。从清兵1644年入关起,统治中原267年。商务印书馆出版的《现代汉语词典·我国历代纪元表》即是这样记载的。清王朝灭亡后,于1912年建立了中华民国,至1949年被中华人民共和国所推翻。中华民国的统治时间为38年。 -
王国维讲国学王国维 著党的十七大明确提出,要弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。胡锦涛同志多次要求重视中国历史文化的学习,并坚持主持政治局集体学习,带头示范。温家宝同志说:“中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准,不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响,也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。”习近平同志说:“优秀传统文化书籍作为古今中外文化精华的传世之作,思考和表达了人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,成为人类共有的精神财富。特别是我们中华民族有着五千年的文明史,传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。所谓‘半部《论语》治天下’,讲的就是这个意思。”《国学经典藏书》根据复兴伟大的中华民族优秀传统文化的需要,为读者展示大师们的著名成果。这些可贵的文化精品,是承续中华文化薪火相传的火种,是中华民族的文化瑰宝!读者从中可以体味大师们的文化追求,增强我们的文化自信,培育我们对民族文化的自觉认同! -
我说道德经黄禹涵 著《我说道德经》作者积累多年的讲座培训经验,把经商以来的感悟及诵读道德经的感悟总结起来,让更多的国人来了解《道德经》。全书共分9个部分,具体内容包括大道之律、道法无边、修德之门、道德无为、顺天治世等。可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。 -
闻一多讲国学闻一多 著国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典,是一种以一当十、含金量极高的文化阅读。阅读国学经典,可以看成败、鉴是非、知兴替;阅读国学经典,可以陶冶情操、增加才情;阅读国学经典,可以改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力;阅读国学经典,可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶;阅读国学经典,可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。 -
从礼仪化到世俗化陈致,吴仰湘,黄梓勇,许景昭 著《诗经》的研究,历来颇盛,然多为传统文献学和文学史的探讨。《从礼仪化到世俗化:的形成》作者从古文字学与语言学入手,进一步引入音乐考古学和民族音乐学的关注,对《诗经》各部分之多元的来源及历史变化赋予了新的解答。全书基于翔实的资料与客观的分析,认为《诗经》之“南”、“风”、“雅”、“颂”起初源于不同的乐器之名,其后发展为具有不同地方特色的音乐体式,因而反映了不同种族、不同地域所代表的不同文化。 从而,《诗经》的结集,伴随着商周文明的对抗与融合,经历了一个从礼仪化到世俗化、从标准化到地方化的复杂而漫长的过程。 -
陈垣全集陈垣 等著《陈垣全集(套装共23册)》被列入国家“十一五”重点出版规划项目资助出版,共一千余万字,是陈垣先生最为全面的著作汇编。 -
中国历代兴衰十六讲吕思勉,张荫麟 著国学爱好者的国学普及读本,机关干部和管理者的治国理政参考、修身养性指南。国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空、历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典,是一种以一当十、含金量极高的文化阅读;阅读历史经典,可以看成败、鉴是非、知兴替;阅读文学经典,可以陶冶情操、增加才情;阅读哲学经典,可以改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力;阅读伦理经典,可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶;阅读国学经典,可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。 -
国学研究袁行霈 主编《国学研究(第24卷)》介绍《离骚》三论、文体交融与唐代诗文的变化革新、从元杂剧的不同版本看杂剧演出的变化、明代通俗小说家邓志谟诗文集初探、“八家”与八股、唐末五代湖南移民考论、南宋“乡村社会”管窥——以《夷坚志》为中心的初步考察、《荣祭酒遣文》辨伪、宋金之际的净明道——以《诏旌阳许真君碑》为中心等等。 -
吕思勉讲国学吕思勉 著《国学经典藏书》根据复兴伟大的中华民族优秀传统文化的需要,为读者展示大师们的著名成果。这些可贵的文化精品,是承续中华文化薪火相传的火种,是中华民族的文化瑰宝!读者从中可以体味大师们的文化追求,增强我们的文化自信,培育我们对民族文化的自觉认同! 《国学经典藏书》立足于:一、为国学爱好者提供权威、实用、通俗的普及性读本:二、为研究人员提供学术积累和参考资料;三、为广大领导干部提供治国理政的决策参考、修身养性的行动指南。 《吕思勉讲国学》为《国学经典藏书》之一种。全书共分四篇,内容包括经子解题、国学概论、理学纲要、中国文化史。
