《史记》共有本纪12篇，以历史上的帝王为中心，上自黄帝，下至司马迁当时的帝王汉武帝，依次记叙了他们的言行政迹，同时也记载了各个时代的政治、经济、军事、文化、外交等方面的重大事件。本纪是按照年代次序编写的帝王简史或系统的编年大事记。本纪排在全书的开始，历来被视为全书的纲，它保存了许多历代相传的历史资料，对于后人了解历史年代发展顺序有着重要的价值。本书选取了“本纪”中流传广、影响大的有关人物的篇章，这些具有代表性的人物故事或历史事件，让读者在享受文学作品的同时还能清楚地看到中国封建社会历史发展演变、朝代兴衰更替的轨迹。全书按照题解、原文、注释、译文、评析的体例，结合当时的历史背景，全面深入地解读《史记·本纪》。

袁珂先生对中国神话的研究拓展了学术史上一新的领域，其相关研究成果也成为“中国神话学”的系列重要著述。这本《古神话选释》，搜辑、整理、择录、释读了散见在古籍文献中的中国古代神话，更据铭文石刻、民族神话、民间传说等史料，立论演绎，为读者呈上一幅瑰丽而恢宏的远古、上古中国的图景，也初见先生的“广义神话”理论体系。

这是有关魏晋时代和魏晋风度极为好看的魅力读本；这是从竹林七贤到兰亭名士，中国精神史上最具特色的一次远行。全书以经典名著《世说新语》为线索，融汇历史背景与人物脉络，对独特的魏晋时代做了一次全面的描绘和解读，以怀古的深情和隽永的文笔讲述魏晋名士的种种言行故事，展现他们放达不羁、珍惜自我和追求自由的风度与情怀，使那个遥远的黄金时代光彩重生，也给当下的生活带来深深的启示。

北大的国学课质量之高在中国首屈一指，与世界上任何的大学比都毫不逊色。但是，如果大师们的智慧闪光仅仅局限于象牙塔内，对于社会将是一件憾事。因此，《北大国学课精讲》精选了章太炎、刘师培、鲁迅、梁启超等学者的作品，让你可以随时随地聆听大师们的教诲，让你在智慧之光的指导下，拥有愈加圆满的人生。入选的这些学者或者是曾在北大学习、任教，或者作为北大精神的传承者，或者其著作对北大的学术研究有着不可忽视的作用，在国学方面都有自己的独到见解。他们学识渊博却不为学识所累，拥有理念和伟大的思想；他们淡泊名利，保持着自己独立的人格和道德操守；他们秉天地之气而来，将智慧播撒于人间。他们的经典著作，不仅在文化学术界享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度。

《中国国学常识》介绍了中国古代的语言文字、考证学、考古学、经学、史学、哲学、文学、科学及艺术等学术的演变，并评述了各学术派别及其代表性人物，内容通俗流畅，要点完备，条理清晰。读者可借此书了解中国传统文化的博大精深从而形成对国学的完整概念。对年纪尚轻的大学生或工作繁忙的上班族，《国学常识》也可以作为探索国学入门的捷径。

《弟子规》原名《训蒙文》，由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名《弟子规》。它是儒家文化乃至整个中国传统文化的根本，也是一个人所能达到最终成就的根本。《小欢说》在尊重原著的基础上，把它变成了一本用实践教导孩子在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范的国学读物，以原文加漫画和故事的方式寓教于乐，以古代经典来诠释现代意义，以经典故事来教育世人。本书章节安排简要得当，文字技巧活泼动人，思想智慧透彻通达，随处流露出作者的才情与用心，不仅帮助大家轻松阅读，并开阔视野，真正做到了学以致用、古为今用。

本书其实是朱光潜旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信，这些文章后来辑成《给青年的十二封信》一书，由开明书店于1929年3月出版。目的是以一般人为对象，从实际生活出发来介绍些学术思想。这十二封信以有中学程度的青年为对象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就是受信人，谁都应该读一读这十二封信。 每封信以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。作者虽随了个话题抒述其意见，统观全体，却似乎也有一贯的出发点可寻，就是劝青年眼光要沉，要从根本上做工夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。

本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印张、题跋等，均真实可见，层次分明。本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶钉，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。

《宋尤袤刻本文选》六十卷，南朝梁萧统辑，唐李善注。《文选》由南朝梁昭明太子萧统主持编纂，选录先秦至梁初八百年间一百三十位作家及少数佚名作者的各体文章，主要包括赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、奏记、书等三十八个类别，是我国现存*早的一部诗文总集。由隋入唐，注释《文选》蔚然成风，号为“文选学”，出现了李善注、五臣注两种影响深远的注本。李善注为现存*早的、影响*的《文选》注本，其中保存的某些旧注比集注本还要多。南宋淳熙八年（一一八一）尤袤池阳郡斋刊刻李善单注本《文选》，通称尤刻本，是“今存宋单刻李善注《文选》*的一个完本”，现藏国家图书馆。我们将其列入《国学基本典籍丛刊》，以飨学界。

《古文观止》由清代吴楚材、吴调侯编选，是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，也是古代散文的入门书。　《古文观止》编定于康熙三十三年（ 1694 ），共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作二百二十二篇。从选材上，本书上起《左传》《国语》，下止刘伯温、归有光，全面反映了从周、秦到明代数千年的古文变迁，篇篇皆是上乘之作；从内容上，本书涉及历史、哲学、游记、政治、宗教、艺术等，堪为中国传统文化的百科全书；从题材和风格上，全书不仅选有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文，同时还编选了少量历代传诵的著名骈文和韵文。　本书为全注全译本，注释详细精准，译文流畅自然，通俗易懂，为广大读者搭建了一条领略古文精粹的捷径。