国学入门
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国学经典周晓露 著《商君书》也称《商子》,是战国时商鞅及其后学的著作汇编,现存二十四篇。其文体多样,辩论有力;或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎;有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《商君书》文字虽然不多,但内容庞杂,其中涉及经济、政治、军事、法治等诸多重大问题,是法家学派的代表作之一。
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国学经典张觉 著《吴越春秋》是东汉时期的著作,为稗官杂记体之别史,由东汉赵晔撰,是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作,其书今存十卷,主要叙述吴越争霸的故事,前五卷以吴为主,后五卷以越为主。叙述春秋时期吴、越二国之间的战事。文辞丰蔚富饶,颇似小说家言。
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国学经典文轩 著《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中的一部作品。作者尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中,对许多词篇进行解读,对词人进行评述,提出许多新颖而深刻的见解,使“意境”一说初具理论体系轮廓,影响很是深远。
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国学经典绿净 著《列女传》由西汉刘向所著,本书共分七卷,共记叙了上古至汉代105名妇女的故事。这七卷是:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。传记中的女性有的机智聪慧,能言善辩;有的忠贞不贰,坚守节义;也有的淫乱无度,骄奢纵欲。本书选取的故事体现了儒家对妇女的看法,但其中有一些所赞扬的内容在现代多数人看来是对妇女的不公平的待遇。
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国学经典白冶钢 著《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代不详,大体是春秋战国时代。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。其中有我们较为熟悉的“愚公移山” “亡呋者”“歧路亡羊”等。
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国学经典陈广忠,陈青远,付芮 著《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。全书共二十一篇,在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,其内容以道家的自然天道观为中心,认为宇宙万物都是由“道”所派生他善用历史传说与神话故事说理,如《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》等,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
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国学经典陈超敏 著《沧浪诗话》是南宋严羽所著关于诗的理论批评著作。全书系统性、理论性较强,对前代以及当代的诗作进行了批评,分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》和《考证》。
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国学经典李霞光 著《六韬》是中国古代的一部著名兵书,作者已不可考,旧题周朝的姜尚著,普遍认为是后人依托。鬼谷子,原名王诩,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家,是纵横家的鼻祖。《鬼谷子》是其毕生研究的精华。
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国学经典王莹 著《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作,所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102~1125)年间北宋都城东京开封的情况,为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。
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国学经典耿振东 著《管子》是一部记录中国春秋时期齐国政治家﹑思想家管仲及战国齐国稷下学派言行、言论和事迹的书。《管子》是战国时各学派的言论汇编,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。其中阐述的中国先秦时期货币经济思想,是极为难得的经济史资料。大约成书于战国后期。西汉刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。