《孟子学院》以《孟子》为基础去观察孟子的管理思想，融注着真实感，文笔挥洒，是一部可读之书，对大家提升自己管理能力大有益处。《孟子》向我们昭示了人类最高管理智慧的结晶。古今中外许多优秀的管理者，都在《孟子》中汲取了精华。要想成为一个优秀的管理者，不得不读《孟子》。孟子，字子舆，是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家的主要代表之一。

《老子学院：老子的无为而治》是现代国学大讲堂系列一本，老子是公认的百家之祖，是中国古代文化的奠基人，老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响，被誉为"东方巨人"、"中国和世界的第一哲人"。

“十三经”是影响古代中国最大的十三部儒家基本经典，是国人的传统读本。20世纪初几位国学大师有《群经概论》之类的著述，40年代蒋伯潜先生著《十三经概论》，后朱自清先生有《经典常谈》等介绍性的著作，但已不适合今天读者的阅读需要。 本书是夏传才先生的课堂讲录，全面吸纳众家之研究成果，综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵，又不断吸收新资料，边讲边改，历经十七年成书，深受欢迎，将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出，是了解“十三经”的基本入门书。夏传才，1924年生于安徽毫县。40年代的诗人，50年代从事古典文学研究。河北师大教授，博士生导师，中国诗经学会会长。主要学术著作有《诗经研究史概要》、《诗经语言艺术》、《思无邪斋诗经论稿》、《论语趣谈》、《诗词入门：格律、作法、鉴赏》、《思无邪斋文抄》、《中国古代文学理论名篇今译》（上下篇）、《曹操集注》、《曹丕集校注》等，并主编多种教材和丛书。另有旧体诗集《七十前集》等。

本书为“专题史系列”之一。经学是自西汉中期开始确立起来的、以阐释儒家典籍为内容的思想学说。叙述“经”与“经学”概念的定义；经学与儒学的异同关系；经学的来源及其结集；“经”与儒家学派之间的关系；经学的起源及其早期的传授；经学时代的确立；经典的范围及其逐渐扩大的过程；经学在中国封建时代所起的作用及历代封建统治者提倡经学的原因；经学的流变及经学时代的终结；历史中出现过的经学的各个系统及其流派（分别从汉学、宋学、清学、近代四个系统作了具体的叙述）；经典（包括十三经及四书）的作者、成书年代、内容大要、结构篇章、真伪以及一些有争议的问题；经典研究中的各种方法和体例（分别从口头说经、“师法”“家法”、章句训诂、义疏、义理、考据等各方面作了具体的叙述和介绍）；历代学者在经学研究方面的成就简述；经学对中国传统文化的影响；经学史研究的概况等等。

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脉和重要代表；随着国际间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人类文化宝库中一块璀璨的瑰宝。任何一种有生命力的变化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融于炎黄子孙的血脉之中。取儒家学说之精华而私扬之，乃炎黄子孙的共同心愿。于是，整理其典籍者有之，展示期形象者有之，研究其大义者更不乏其人。儒家典籍浩繁古奥，儒家学说博大精深。我们不揣冒昧地从中撷取了孔子历代儒家之名言二百条，以为弘扬民族优秀传统文化略尽绵力，并飨读者。然而，万条易汇，百句难选，况这本小书的编者水平有限，是故所选不敢必当，祈请读者诸君赐教。

出版说明呈现在大家面前的这部研究论文选集，是山东大学文学与新闻传播学院中国古代文学研究所的教师们在长期耕耘中收获的重要成果。山东大学素以文史研究见长，文学与新闻传播学院是首批入选的国家文科人才培养和科学研究基地。中国古代文学研究作为其中重要的一翼，在各位老师辛勤不懈的努力之下，推出了一大批具有重要影响的高水平研究成果，形成了中国古代小说和中国古代诗歌研究两大特色，在国内外享有较高的知名度。这部论文选集收录的是山东大学文学与新闻传播学院中国古代文学研究所的教师们历年来发表在国内重要刊物上的单篇论文，虽非研究状况之全豹，但由选入的这些论文也可以看出他们在自己倾心的园地里深耕细耘的重要收获和潜心治学的严谨态度之一斑。圣迹浓荫在，齐鲁青未了。山东大学地处齐鲁大地，承续着以孔孟为代表的中国传统文化的底蕴和百年名校郁积而成的优秀人文传统；北临黄河，南依泰山，接受着名山胜水的庇荫和滋润，路漫漫其修远，探索正未有穷期。我们愿做缀网的劳蛛，吐丝的春蚕，不断地为文明社会的建设作出新的贡献。 编者 2006年7月

每一世代的中国人都读过论语。对于中国人，论语已隐然存在于我们日常生活中的一部分。很多人可能都不知道论语对他们无形的影响，许多时候，脱口而出的成语「四海之内皆兄弟」「人之将死其言也善」「慎终追远」「既往不咎」「巧言令色鲜矣仁」「愚不可及」「君子有成人之美」等，却都出自论语。这些成语都是名言，而名言代表生命智慧的累积。《论语》是中国儒家的宝典，其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。有人问：犹太人有一部《圣经》，人人必读；阿拉伯人有一部《古兰经》，人人必读；中国人应该有一部什么？《论语》还是《老子》？本书撷取儒家经典《论语》之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习。

本书从对中国文化产生重要影响的传统典籍：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《周易》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《墨子》、《韩非子》等书中广泛吸取材料，选取具有永恒价值和普遍意义的名句、警语365条，对其字句作简明注解，并将其翻译成现代汉语和英语。每日一首，既可扩充知识，也可提高修养，提升自己的道德境界。一书在手，即可纵览中国传统文化的精华。

江湖中人，喜欢标榜“四海之内皆兄弟”。白红黑的三色经典组合，留下了最经典的台词，那就是：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”宋江就是江湖上海选出来的“超级男生”。连孔子老人家这般聪明智慧，都感叹“惟女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，可见古代的男人很苦恼的一条就是不知拿女人怎么办，哪怕是社会已然男权……《品江湖》全书共分十一章，作者从不同的视角、选择小说中不同的人群，像把兄弟、农民、女人等，还选取了典型人物，诸如：宋江、武松、李逵、石秀、鲁智深等，作为考察的对象，进行分析和诠释。他想从古典小说里突出描写的江湖人尤其是黑道中人的行为准则与官场的规则之间的对比入手去看文化的问题。作者笔下的江湖，就是黑白两个世界交叉重叠的空间。从这种类比的角度入手，可以看到历史上黑道与官场之间有许多行为方式、行为准则、做事的方式、思考问题的角度，都相近相似。更重要的是这里昭示了中国历史的真实和传统文化的特征。

目录第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙风贾瑞起淫心第十二回 王熙风毒设相思局 贾天祥正照风月鉴第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙风协理宁国府第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香第二十回 王熙风正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏第三十三回 手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜凝菊花题第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香第四十四回 变生不测风姐泼醋 喜出望外平儿理妆第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸风姐大闹宁国府第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯第七十二回 王熙风恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞第七十七回 俏丫鬟抱屈天风流 美优伶斩情归水月第七十八回 老学士闲徵姽嫱词 痴公子杜撰芙蓉诔第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼第八十回 美香菱屈受贪夫棒王 道士胡诌妒妇方第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦第八十三回 省宫闱贾元妃染恙闹 闺阃薛宝钗吞声第八十四回 试文字宝玉始提亲探 惊风贾环重结怨第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情第一百一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签占异兆第一百二回 宁国府骨肉病灾稷 大观园符水驱妖孽第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子馀痛触前情第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消灾患第一百七回 散馀资贾母明大义 复世职政老沐天恩第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭第一百九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心第一百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗第一百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹第一百十三回 忏宿冤风姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎第一百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知第一百十六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈枢故乡全孝道第一百十七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家第一百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 警谜语妻妾谏痴人第一百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦书摘黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认①过，大家归了坐。丫鬟们斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。不免贾母又伤感起来，因说：“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”说着，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略止住。众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度②，便知他有不足之症。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈⑧，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉①袄，外罩五彩刻丝石青②银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竞不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他：“月钱③放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。P22-23