《中国文库·哲学社会科学类：经学历史》原为皮锡瑞著，介绍经学在中国古代发展演变的历史，条理清晰，观点鲜明，可视为了解经学史的入门书。周予同为之作注释，补充了大量资料，并对皮氏观点中的偏颇予以补救，使此书广为流传，成为二十世纪经学研究史上的里程碑式著作。本书由中华书局2011年最新出版。

“五四”以来，朱自清、蒋伯潜等著名学者在国学的普及方面做了大量有益的工作，其著作也成为国学入门的经典读物。其中朱自清《经典常谈》、蒋伯潜《诸子与理学》、《经与经学》等影响很大。蒋伯潜的著作，文字通俗，深入浅出，把艰深复杂的内容，讲述得条理清晰，明白易懂，可使读者对于传统文化及其渊源流变，获得切实明白的知识。本书即是蒋伯潜、蒋祖怡父子合著的的《诸子与理学（蒋伯潜讲国学）》。

《四书》保存了儒家圣贤先哲的丰富思想和宝贵智慧，凝聚着巾华民族历久弥新的核心价值理念，是国人尤其是教育学人不能不读的传世经典。《四书》结集成书之后，与《五经》相提并论，无论就其海内外流传的广泛性来看，或是就其之于中华民族心灵影响的深刻性而言，均堪称“东方的圣经”。这本《四书解读》由于建福主编，从教育哲学视角，钩玄提要，深入浅出，博采众长，自成体系。身为龙的传人，理应潜心研读《四书》，从中感悟圣贤人格，领悟先哲教诲，秉持君子之守，涵养浩然之气，启迪人生睿智。《四书解读》适合普通大众阅读。

《子曾经日过》，真实的“子”们，无码大写真，逝去的岁月，让曾经的贤者们都成为了传说，但是翻开那一页页古书，细细品味他们的言语，却能感觉到，真实的他们或许要比人们想象中的更为传奇。今世流传的“子曰”，由于年代的久远，似乎有了太多的断章取义和各取所需，而有的时候这些似乎并不是“子”们的真实本意。如果追根溯源，将这一切一一还原，那我们将会看到很多和我们脑海中所想象大不一样上的古先贤。即使历经千年，他们的智慧仍在闪闪发光！

佛教典籍浩如烟海，研读起来十分不便，于是就有人仿照儒家的《十三经》编起《释氏十三经》来，以期达到统领众经，提要勾玄的目的，这项工作大概在明季已见端倪。降及清代，同治年间吴坤修编有《新刊释氏十三经》一书，刊入到《半亩园丛书》中。稍俊的佛学大师杨文会，眼界更宽，他不仅修订了吴书，还进一步仿照儒家的《四书》创编出《释氏四书》来。这两部丛书各自独立而又相辅相成，共圈定了佛教的基本或重要的著作十七种，作为学佛的入门阶梯。不仅于此，杨氏还为每种书选定了一部优秀的注释本。由于学问是后出转精，及杨文会推崇「明末四大师」的缘故，故选取的注释多为明代高僧德清、智旭等人的着本，造就是《释氏十三汇主流》与《障氏四书笺注》两书的由来。

这套《国学精粹解读（套装共3册）》是公务员国学继续教育的行动指南，是提高个人修养、树立执政能力的最佳教材。《国学精粹解读（套装共3册）》是工人朋友增强爱岗敬业意识、提高道德水准、树立企业形象的理想读物。《国学精粹解读（套装共3册）》是农民朋友孝敬老人、提携子女、和谐家庭、勤劳致富的思想保证。《国学精粹解读（套装共3册）》是教育工作者弘扬传统文化、提高教育水平、忠诚教育事业的前进动力。《国学精粹解读（套装共3册）》是青少年朋友热爱祖国，提高人文素质，坦然面对中考、高考、研考的智慧源泉。《国学精粹解读（套装共3册）》是家庭品德提升的亲情纽带，一家三代互动学习，家庭更幸福，社会更和谐，国家更昌盛。

伟人毛泽东自幼熟读经书，精通史籍，堪称“国学大师”。在毛泽东手中，古老的国学被赋予了全新的灵魂。《毛泽东品国学（全新内容·典藏版）》介绍了他对国学的品鉴、批注和古为今用，这些对今日的“国学热”，对于国学的全面复兴和走向世界，对于中华文化的大繁荣大发展，具有极大的借鉴意义和指导作用。　在今日的“国学热”大潮中，很多人恰恰缺失的是毛泽东的冷静的审视、辩证的眼光、批判的精神和古为今用的艺术。这也正是21世纪的今天，每个中国人探索毛泽东的国学大视野、重温毛泽东对国学的睿智品评的现实意义。

《每天一堂国学课》是一本了解国学常识的工具书，也是一本趣味性十足的国学读本。《每天一堂国学课》为读者选取了国学常识中有趣、重要的内容分门别类进行介绍，您平时遇到的关于我国的历史知识、风俗习惯、文化艺术、宗教政治等方面的大部分疑惑，都能在这本书中找到答案。《每天一堂国学课》适用于一切想要了解和掌握国学知识的人士，尤其适合青年学生、职场人士和老年人阅读。

《中华经典藏书（典藏装）（套装全50册）》主要收录了50部经典著作。《论语》，语录体文集。主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。此书成于众手。早在春秋后期.孔子设坛讲学时期，其主体内容就已结集完成：经由孔子弟子和再传弟子的代代传授，并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来，集腋成裘；最终在战国初年汇辑论纂以成书，因此称为“论（lun）”。然而由于没有固定的编者，此书也就没有严格的编纂体例，每条语录就是一章，若干章合为一篇。章与章之间，篇与篇之间，没有密切的联系，只是大致以类相从，有些章句还重复出现。这种情况在中国最早的一批典籍中多有存在。《山海经》是相当独特的一部。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。纵观中华五千年文明史，这样的奇书实在是独一无二。它对于我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。《国语》是一部先秦时期的历史文献汇编。关于它的作者，司马迁认为是左丘明。《史记·太史公自序》和《报任安书》都说：“左丘失明，厥有《国语》。”但司马迁同时又提出左丘明作《左传》之说。《史记·十二诸侯年表序》在记述孔子作《春秋》之后，又说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”据《论语》和《史记》的相关记载，左丘明是鲁国人，约与孔子同时，孔子对他很尊重。他编写一部《国语》或《左传》不是没有可能。但他为什么要同时编写《左传》和《国语》这两部内容有很多重复的著作，就令人产生怀疑了。因此，当今学者一般都认为《国语》与《左传》的作者并非一人，他应是春秋战国之际一个熟悉各国史料的人。《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书，它以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。《世说新语》是中国古代志人笔记的代表作，作者是刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年直至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容包罗万象，涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等诸多方面，保存了大量非常珍贵的历史资料。

《国学常识》是曹伯韩先生介绍国学相关常识的一本著作，共分十三章，涉及小学、古物、经学、史地、诸子、佛学、理学、文学、科学艺术等。《国学常识》内容全面系统，文笔浅显流畅，深入浅出，是一本优秀的国学入门读物。