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增广贤文文天 注《增广贤文》又名《昔时贤文》《惜时广文》《古今贤文》，约成书于明朝万历年间，后经过不断增补，形成今天的《增广贤文》一书。《增广贤文》汇集中国古代先贤们在立身、处世、为人、交友、治国等方面的大智慧，以及普通民众在生活中总结出来的俚言俗语，富有哲理性，释、道、儒等各方面的思想均有体现。全文读来朗朗上口，易于诵记。 -
国学与社会主义核心价值观曹雅欣 著“民主”的第三层含义，也是在今天和未来更显出重要性的含义，就是由人民当家做主，人民自己就是国家的主人。一方面，从社会制度上讲，这是民主制度的体现，人民并不是被国家统治的对象，而是统治国家的主人，政府只是接受人民的委任而管理国家，要按照人民的意志行事，国家权力来源于全体人民。我们国家实行的是源于俄国、用于社会主义国家的民主集中制，既民主又集中，既防止政府的专权独断，又克服政策的疲软无力。
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孙子兵法笑安 注《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。《孙子兵法》大致成于春秋末年，共分十三篇，作者是春秋时期的伟大军事家孙武。《孙子兵法》系统阐述了战争艺术、军事哲学、战略战术等问题，内容博大精深，思想精邃，对中国古代军事指挥艺术的发展产生了巨大的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”、“兵学圣典”。 -
曾国藩语录曾国藩，梁启超 著；冬初阳 译曾国藩作为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，自近代以来，就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾国藩推崇备至，对其遗著更是“一日三复”，故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》（白话文即为《曾国藩语录》），以飨国人。《曾国藩语录》为文白对照，并辅以故事深度解读，翻译精准简介，故事选用得当，将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来，使人以之为师为范，提升自己。 -
坛经尚荣 注《坛经》在佛教中的地位，不仅在中国佛教中体现着原典精神和独有的思想价值，
从中国文化史的视野来看，它们的影响并且关涉到僧俗各界，渗透到社会文化的方方面面。是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。 -
鬼谷子许富宏 注《鬼谷子》是人类文明 “轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建作出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。
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大学·中庸·孝经王国轩，胡平生 注《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中一篇，自韩愈等引用《大学》，开始为人所注目。到宋代，理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》，称之为：“孔氏之遗书，而初学入德之门也。”南宋理学集大成者朱熹在二程基础上，重新别为次序，分经一章，传十章，并认为格物致知章已缺失，作了著名的《补传》。朱熹对大学的解释，是一种重新阐释，换言之，是从理学角度的新解。充分体现了心性之学，使《大学》升华为哲学。
《中庸》是儒家重要经典，儒学，特别是理学的许多概念、命题出自《中庸》，许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，从而可以看出，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。
《孝经》一书涉及孝道，说到了一些行孝的具体事项，其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天仍是新社会伦理道德的一个组成部分。 -
三字经·百家姓·千字文·弟子规李逸安 注《三字经?百家姓?千字文?弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表，《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来琅琅上口经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象，是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面，传播“人之初，性本善”等积极人生理念，同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能，有利于青少年形成完整明确的人生信念，被认为是古代教育成功的秘诀之一。《百家姓》集中国常用姓氏之大全，认祖归宗追根溯源，为人人必读，家家必备的常用书籍。本书广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长，繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前，南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材，出世后风行海内，至今不衰。
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三十六计王志萍，禹谦 注《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的智谋书，它精炼概括了中国谋略的全部精华，是中华民族智慧宝库中的经典，与著名的《孙子兵法》并称为世界军事史上的双璧。本书以“三十六计”为纲，总领古今经典谋略，史论结合，充分发挥案例对计谋含义的形象诠释，使读者能够既深刻又生动地理解该名著。
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世说新语[南朝宋] 刘义庆 著；沈海波 注《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集，主要记载东汉末年至东晋末年200多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。全书记事1130余则，分德行、言语、政事、文学、方正等36类，显现出魏晋士人的精神风貌，反映了当时社会政治、历史、道德、美学、哲学等方面的情况。文笔简洁明快、语言含蓄隽永，鲁迅先生曾评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。本书节选了其中尤为精彩者，以原书顺序编排篇目，进行注释和翻译，采用袖珍开本排印，以方便读者诸君携带阅读。
