国学入门
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三字经说什么汪孝杰 著提起《三字经》，很多人都能吟诵出几句，但是极少人是真正懂得这部经典的。它绝不是简单的儿童读物，经过不断的传承和完善，现在的《三字经》内容涵盖历史、天文、地理、文化、哲学等方方面面，可以说是古代的小百科全书，是成人和儿童都可以学习、钻研的知识普及读物，同时也可以作为当代人系统学习优秀传统文化的起点和大纲。这本书出于向广大成年人普及并宣扬优秀传统文化的初衷，语言简洁流畅，既包含了各个学科范围的小知识，又不至于晦涩难懂，同时还加入了很多当代文化环境下新颖的事例对比和新鲜解读，更加耐人寻味。 -
图解四书五经[春秋] 孔子 等 著本书将四书五经集结成册，为帮助读者更好地直观理解和领会古代先贤的思想和精神，增加了注解、译文等辅助性项目，为读者扫除字、词、句等阅读障碍，使几千年前的经典浅显易懂，加之图文配合，与经典古籍相得益彰，使阅读变得赏心悦目。 -
了凡四训[明] 袁了凡 著；夏华 等 译《了凡四训》为明代袁了凡，于六十九岁时所作，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相。明辨善恶的标准，改过迁善。全文分”立命之学…改过之法”“积善之方…谦德之效”四个部分。文章篇幅虽然短小。但是寓理内涵深刻。兼融儒释道三家思想。尽现真善美中华文化，论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理。平实而无虚华。深奥币不迷信。所以数百年来历久不衰，时至今日。仍然被人们广为传颂，脍炙人口。为了读者阅读方便。《了凡四训（升级版）》对原作进行了精心加工。配以注释及译文。并辅以精美插图。使全书具可读性。《了凡四训（升级版）》除了对《了凡四训》进行详细解读。还收录了《袁了凡居士传》《云谷先大师传》《云谷禅师授袁了凡功过格》《安士全书》等，并配以译文，使《了凡四训（升级版）》内容翔实。 -
中华经典藏书张德建 译《围炉夜话》是中国古代众多劝世之书中的一种，它以短小精辟，富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，富有哲理，颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主，但读来却无艰涩枯燥之感，反而觉得生动平实，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，使人容易为其所感染而产生共鸣。 -
修身之道申圣云 著申圣云编著的这本《修身之道》分为十章，分别阐述古代修身之道中的仁爱、忠义、重德、有礼、智慧、诚信、宽厚、自尊、慎独、律己等十个方面，在引用著名典籍中的经典论述的同时，引用大量古今经典案例，从而使本书兼具历史文化底蕴和较强的现实指导性。 -
续百川学海吴永《百川学海》是继我国第一部丛书《儒学警悟》之后，第二部宋人辑撰的大型丛书，其名源于扬雄的《扬子·法言》「百川学海而至于海」。《百川学海》收录历代典籍达百种之多，内容多为唐宋野史杂说、掌故琐记、朝廷故事、轶闻杂史，典章制度等，间有两晋南北朝著作及多种宋人谱录、诗话和书法专著等，文献价值及史料价值极为突出，是研究我国古代文化艺术发展、历朝各代沿革变迁的重要文献资料。由于该丛书流传较广，影响远远大于我国古代第一部丛书《儒学警悟》，故被视为中国古代丛书之鼻祖。《百川学海》在编撰思路上侧重野史杂说、掌故琐记、轶闻杂史汇集，对散佚民间的珍稀资料搜罗颇为突出，重视史料价值和文献传承作用，就官修正史和传统经典文献研究而言，具有十分显著的拾遗补缺作用，为后人所推崇和效仿。因此，继《百川学海》之后，明代吴永仿照其体例和编纂思路，再编《续百川学海》。《续百川学海》，凡三十集，收录历代图书一百一十一种，共六十册、一百四十四卷。其以《百川学海》续书为编纂宗旨，在体例上仍以《百川学海》十天干顺序编为十集。在选目上亦参照《百川学海》的标准，甚至个别选入典籍与《百川学海》相同。吴氏在其所撰序中自称「唯学海一书，皆汇唐宋名卿材大夫所别撰，大则谭经考世，次亦不失广见博闻」。但实际上，此书并非如吴氏所说「暇日检敝箧手订，采其遗佚者为续篇」，而是辑录明钞本《说郛》大部分内容纂辑而成。值得重视的是，吴永辑录主要源自明本《说郛》，其内容与清顺治四年（一六四七年）宛委山堂本《说郛》及《说郛续》有明显差异，其文献价值更为突出。《续百川学海》所收内容极其丰富，既有儒学、经学知识，又有宣扬善恶报应、人世轮回的荒诞小说；既有文人墨客论诗、论文、论书的风雅之作，又有专门介绍砚、刀剑、茶、酒、菜蔬、果木、花草、鸟禽等实用知识的经验总结；既有纂辑历朝遗事者，更有个人传记，题材不一而足。这些文献资料，不仅使历朝各代社会百态跃然纸上，同时也很好地补充了正着、正史的不足与缺憾。许多珍稀文献仅见于此，为后世学术研究所倚重。 -
国语（春秋）左丘明 著,王超 译暂缺简介... -
吕氏春秋（战国）吕不韦 编著,臧宪柱 译暂缺简介... -
孝经徐艳华 译暂缺简介... -
传习录（明）王阳明 著,姚彦汝 译暂缺简介...
