本册书为“幼小衔接阶梯训练100天”丛书中的一本，节选了《三字经》《幼学琼林》《千字文》《弟子规》中的精华内容，还包括一些脍炙人口的适合儿童诵读的唐诗宋词。“经典赏析”“国学宝库”“故事乐园”“国学小舞台”“国学闯关”等栏目，让孩子的国学启蒙轻松又有趣。

《新序》《说苑》，西汉大儒刘向所著。两书编撰体例相近，目的都是劝谏皇帝。在内容安排上，每章多以故事形式出现，以叙述为主，兼有议论，说理都在叙事当中，善用比喻、类比等表达方式来阐述儒家的治国思想，同时兼有道家、墨家、法家的一些主张。 本书民国原版选取了二书中既体现原著思想，又符合当代精神的一百六十余个章节，加以整理、注释。本书原注文辞精炼，内容丰富，既有对《论衡》文本的校勘，也有字词音义的解诂，还有对人物、掌故、地理、名物、典制等的阐释。书前有原注者所撰“序例”，简要介绍了二书的作者、内容、著录及校注情况，对读者阅读本书和进一步研读相关著作都很有帮助。 新编承袭原版内容，通过查阅相关文献，校订了原书及注释中的错讹，并增加了一些有助于读者理解的注释。前附“新编导言”，引导读者阅读和使用本书。

《戒定慧福——禅宗的佛家智慧》是“中华传统智慧丛书”中的一册，本书对中国佛学的历史、主要宗派做了简要的介绍。佛家的理念，在很多方面，实质上与中华民族的优秀传统美德不谋而合。本书着重从文化的视角梳理分析佛家文化的相关问题，抓住佛家文化的精神主旨——“诸恶莫作”“众善奉行”，探讨了以禅宗为代表的中国佛家修习的误区和正道，从文化的视角对佛教做了全面的诠释，作者在大量阅读佛教经典和古今中外相关学术著作的基础上，对佛家文化做了较为精准的解读，阐释了以禅宗为代表的中国佛家思想，引发读者从中吸取人生的智慧。

《龙文鞭影》介绍了古代著名的政治家、军事家、文学家、艺术家、教育家、科学家的典故轶事，还有民间流传的神话、故事、传说等，共有两三千个典故、故事。每句正文之下附有详略不等的注解，具有很好的可读性。 本书以岳麓书社1986年出版的版本（即李恩绶校补的正集四卷与李晖吉、徐灒续辑的二集上下卷）为范底加以点校，纠正了一些错处，全文加上注音并对注文用可读的白话或半文半白的文字加以释注，使具有一般文化的读者皆可阅读。

《大学》原是儒家经典《礼记》的第四十二篇，内文的撰成约在战国末期至西汉之间。关于其作者，南宋朱熹认为首章“经”是“孔子之言，而曾子述之”，“其传十章，则曾子之意，而门人记之”。《大学》文辞简约，内涵深刻，阐述了提高个人道德修养与齐家治国平天下的关系，体现了儒家内圣外王的基本思想内涵和思维框架。《中庸》原为《礼记》第三十一篇，约在战国末期至西汉之间写成。一般认为作者为孔子之孙孔伋（子思），但可能经过秦代儒者的修改写定。朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合在一起，称为“四书”，并为之作章句集注。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，其思想主题集中在天道、人性、中庸三个层面，体现了古人的世界观、人生观、方法论。

《兼济天下——孔子的儒家智慧》是“中华传统智慧丛书”中的一册。本书在全面把握《论语》原著的基础上，解构和重建了孔子的思想体系，主要探讨了孔子在人生、教育、政治、经济、道德、伦理等方面的哲学思想和智慧。全书通过讲述“中国故事”的方式，将孔子的哲学、智慧与历史故事融合起来，同事配以生动活泼的图片，力求用读者喜闻乐见的方式，介绍中华民族优秀、具代表性的孔子哲学与智慧。

《老子》又称《道德经》，虽然仅有五千余言，内容却包罗万象，异常闳富。本书遵从“诸子现代版丛书”统一体例，包括“题解”“原文”“注释”“译文”和“评析”五大部分，层次分明，有条不紊。题解部分概括该章的主要内容、主要思想，提纲挈领，要言不烦。正文部分，在广泛参校各版本的基础上确定最佳文本，为读者提供了一个相对可靠的优良底本。注释部分则选取正文中的疑难字句加以注解，文字平实，明白晓畅。考虑到《老子》成书年代较早、文字错讹严重、各家理解差异较大的特殊性，在对相关字句进行释义时，作者往往详细胪列现存《老子》各代表性版本间的文字差异，并举河上公、王弼、俞樾、高亨、任继愈、陈鼓应等古今《老子》注家的代表性观点加以评骘，析疑匡谬，具有较高的学术价值。今译部分是对整段文字的串讲，有助于读者对老子精义的准确理解。每篇最后的评析部分则在总结全篇的基础上加以升华，注重发掘老子思想的当代意义和价值，体现出“诸子现代版丛书”之“现代”特色。

《国学经典导读（供中医学、针灸推拿学、中医骨伤科学、中医康复学、中西医临床医学等专业用）》是河南中医药大学传承特色教学改革教材之一，服务于中医中药传承教学改革的需要，将为中医专业人才学习、继承、研究和传播中医提供深厚的文化基础。全书内容主要包括绪论、周易、道家经典、儒家经典、释家经典、兵家经典、法家经典及杂家经典。《国学经典导读（供中医学、针灸推拿学、中医骨伤科学、中医康复学、中西医临床医学等专业用）》编写原则是把重要、有根源性、原创性与代表性，应当让大学生把握或领悟的国学资料，特别是把涉及中国哲学智慧、中国文化价值理念的核心内容选进来；同时为避免支离破碎，选编时尽可能照顾到名著、名篇的完整性。适合中医学、医史文献、针灸推拿学等专业本科教学使用。

在先秦诸子中，韩非所撰《韩非子》为先秦法家集大成之作。韩非为韩国皇室后裔，《史记？？老子韩非列传》称他“与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非”。韩非以著书立说见长，将慎到的“势”、申不害的“术”、商鞅的“法”结合起来，撰成《韩非子》五十五篇。 本书于《韩非子》中择其能代表其思想的论著十九篇。韩非著书立说的基本立场，是站在国家和忠臣的位置上，与那些权臣、重臣、奸臣对峙。为了让读者尽可能地全面了解韩非的思想体系和立场，选文经过精心选择，内容丰富全面。其中既有展示韩非宏观治国之道的《主道》《大体》《守道》等篇目，又有反映术法之士为国尽忠而进言艰难的《孤愤》《说难》等章节；既有揭露权臣危害国家等内容的《奸劫弑臣》等，又有反映各种亡国之征的《亡征》等；还有韩非重农兵而轻商士侠等内容的《五蠹》等。这些章节足以让读者了解韩非的主要思想。 本书原注文辞简练，准确可靠。既有对疑难字词的训诂，又有对人物、地理、典章、名物等的阐释。书前有唐敬杲写的《叙》，介绍了韩非其人其事、《韩非子》成书及注本情况、韩非思想渊源及学说概要等，对读者阅读本书及进一步深入探究均有裨益。 新编承袭原版内容，通过查阅相关文献，校订了原书及注释中的错讹，并增加了一些有助于读者理解的注释。前附“新编导言”，引导读者阅读和使用本书。

《论语》是中国儒家经典中之经典。宋初宰相赵普曾说“半部论语治天下”，辜鸿铭也曾说“半章《论语》振兴中华”。向外传译《论语》，让世界更加深刻地了解中国文化，理解中国的主张，有利于推动“一带一路”建设。本书是《论语》现代英汉双语全译本，根据前人的研究成果，对《论语》中的一些古汉语词语、人名和文化术语加注解释。全书内容包含原文、注释、今译和英译。英译努力保持了《论语》中古文的句子结构特征，尤其是排比结构，尽可能地翻译成英文的平行结构。本书内容完整，信息量大，可以帮助读者在学习中国传统儒家文化知识的同时学习英语翻译。