《华夏文库 经典解读系列 孔子是怎样炼成的：论语 人生课堂》为国学普及读本 “华夏文库”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。
　　《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。作者对于儒家文化精研多年，书稿中对于《论语》内涵的博大智慧提出了深刻而新颖的见解，适合对于儒家文化感兴趣的读者阅读学习。

《华夏文库 经典解读系列 神话气象：山海经 的文化世界》为国学普及读本 “华夏文库”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。
　　《山海经》是一部记载古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗等方面情况的著作，除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，一直以来，山海经都鲜有通俗易懂的版本供人阅读了解，本册书即讲《山海经》中晦涩难懂的名词进行了重新描述和解释，对于关注古典文化，喜爱《山海经》的读者来说是一个有价值的辅助读本。

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《国学经典写字系列：三字经百家姓（楷）》特色：1.字体美观规范，易学好练《国学经典写字系列：三字经百家姓（楷）》字体专为学生设计，字体规范，字形端正，笔画匀称，笔顺标准，结构平稳，笔锋清晰，是最适合学生的摹写范本、临写范本、描红范本。2.特制描摹纸，清晰不渗《国学经典写字系列：三字经百家姓（楷）》描摹纸为特制，经过反复试验，透光性好，高清晰，反光率低，韧度高，不洇不渗。3.编创严谨，精品制作《国学经典写字系列：三字经百家姓（楷）》编创严谨务实，注重细节，以强大的市场调研、策划、编辑、教研团队为依托，结合初学者和有一定基础者的写字实际，精心打造领先品牌。

《菜根谭》辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来点化世间万事。它是囊括五千年中国处世智慧的奇书。书中倡导积极入世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙虎尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。

《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的高成就，本书也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。本书的译文采用书局孙通海等人所译“文白对照”本《聊斋志异》的译文部分，又约请《聊斋志异》研究专家于天池先生做了注释、题解，并对译文进行了修改。本书的注、译、题解中时见独到见解，对于读者阅读理解大有禆益。

《弟子规》原名《训蒙文》，作者李毓秀，字子潜，号采三，山西绛州人。李毓秀出生于清朝顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。李毓秀在康熙时中秀才，之后便致力于治学和教育。后在讲学的过程中，李毓秀编写了《训蒙文》一书，作为学生的启蒙教材。《弟子规》要求少年人孝顺父母，兄弟友爱，尊敬长辈。其中包括怎样与父母对话交流、怎样照顾父母的生活、在父母有过错时如何妥善处理、父母去世后怎样守丧等，以及尊长优先、礼让尊长、主动为尊长效劳等处理长幼关系的原则。《弟子规》要求少年人谨慎小心，诚实不欺，并对少年人在个人修养和怎样处世行事方面作了具体规定。《弟子规》要求少年人博爱众人，亲近有仁德的人。《弟子规》介绍了读书学习的方法和一些注意事项。为了使《弟子规》中的内容更好的为学生掌握，作者在写作形式上仿效《三字经》，全文采用三个字一句的格式，两句一韵，局势正气和谐，读来朗朗上口、方便记忆。

《三字经》是中国历史上影响最大的蒙学经典，作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式，对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍，意思通俗易懂，读来朗朗上口，且易于背诵。《三字经》层次分明，主旨明确，虽未分段，却可以清晰的分为五个部分：第一部分，从“人之初，性本善”至“人不学，不知义”，强调了教育和学习的重要性。第二部分，从“为人子，方少时”至“此十义，人所同”，论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分，从“凡训蒙，须讲究”至“考世系，知终始”，介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分，从“自羲农，至黄帝”至“通古今，若亲目”，概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分，从“口而诵，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，主旨是激励学生一定要好好学习。《三字经》从强调学习的重要性开篇，以学习的内容、顺序为主体，最后以勉励学生要好好学习作结，仿佛一篇极具说服力的劝学论文。在劝学的主旨下，《三字经》把大量有关自然、社会、历史、人伦的知识贯穿其中，让人不知不觉中，知识得以丰富，心智得以开启，境界得以提升。

《增广贤文》，全书近四千字，是中国古代著名的蒙学经典。该书是作者汇集古代优美精辟的文字按韵律编排而成，相当于一本格言警句集。该书通过汇集前人的论述，告诉人们世事的复杂，人性的弱点、处世的对策、生活的真谛和人生的目标。该书通俗易懂、文句押韵、读来朗朗上口，填补了以往蒙学读物重知识教育、重行为指导而缺乏说理论证的空白，为中国古代蒙学经典增添了多姿多彩的篇章。

为了满足广大学生、家长和教师诵读中华经典的学习需求，我们组织相关专家、学者和一线教师，编辑出版了这套“中华经典诵读本”。本系列图书选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等38种，分四辑出版。正文前附有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述，“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每本书诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。正文包括大字经典原文及汉语拼音全文注音，同时针对难字、难词、难句做页底注释，尽量参照最新研究成果，语言简洁通俗，表述精准易懂。