国学入门
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孙子兵法、三十六计经典案例江鸟 编《孙子兵法》是我国春秋末期齐国人孙武所著。孙武，字长卿，出生于齐国一个贵族家庭。后因齐国内乱，家族逐渐衰败，孙武遂带着满腹知识远赴吴国，获吴王阖闾重用。他也凭借自己的军事才华帮助吴国显名于诸侯，具备了称霸的条件。《孙子兵法》虽然是一部兵学著作，但在书中丝毫看不到穷兵黩武的倾向，对于战争，孙子的基本观点是重战、慎战。《计篇》中就亮出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的观点，体现了作者对战争重要性的深刻认识。《孙子兵法》也是一部具有整体战略思想的军事著作，其中“求势”是孙子核心的军事战略思想，《势篇》集中论述了这一思想，认为战争应“求之于势，不责于人”。《孙子兵法》几乎每一篇都会提到一些具体战术，但归纳起来，这些具体战术大致都在“虚实”和“奇正”的思想框架之内。书中关于作战方针、作战形式、指导原则等的论述，都是围绕着“知己知彼，百战不殆”这一军事思想展开的。虽然《孙子兵法》并未将军事思想直接上升到哲学层面，但它所揭示的战争规律、所提供的战略战术，充分显示了唯物主义与辩证法的统一。正因为如此，其高度凝练的军事思想才能使人领略到一种超越时代、战无不胜的力量。《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一，是被人称为“益智之荟萃，谋略之大成”的兵学奇书。《三十六计》在我国可谓家喻产晓，它根据我国古代的军事思想和丰富的斗争经验总结而成，是中华民族悠久的文化遗产之一。它将深奥难懂的军事理论概括为三十六个计策，并且每一个计策都配以通俗生动的成语作为计名，易懂易记，比一般的兵书更具有可读性和实用性。因此为广大群众所熟知。 -
三字经、百家姓、千字文、弟子规江鸟 编《易读经典系列（第3辑）：三字经·百家姓·千字文·弟子规》文笔优美，辞藻华丽，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，匠心独具，是启蒙和教育儿童的最佳读物，同时句句押韵、行文流畅、音节抑扬顿挫、朗朗上口，更可启发蒙童诵读兴趣。《易读经典系列（第3辑）：三字经·百家姓·千字文·弟子规》文章以“人之初”开篇，依次叙述了三纲五常十义、五谷六畜七情、四书六经诸子百家、历史朝代兴旺更替，最后用奋发勤学、显亲扬名的典型事例结束。涵盖了上下数千年的历史文化知识、传统伦理道德思想，利用三三成句，简单带韵的方法，使之与幼儿识字教育融合，不乏家喻户晓的名句，颇为世人传诵。 -
资治通鉴故事精选江鸟 编《资治通鉴》内容上以政治、军事为主，同时兼顾经济、文化和历史人物评价，全书体例严谨，脉络分明，对后世史学，尤其是编年体史书的发展起到了很大的促进作用。时至今日，《资治通鉴》仍是了解和学习中国历史的必读之书，同时，它在艺术上也有很高的成就，历来与《史记》并列为中国史家之“绝唱”。书中的语言简明扼要，行文生动流畅，结构严谨清晰，形象地再现了一幅幅波澜壮阔的历史画面，并且成功地塑造了大量 -
新编弟子规黎辉 著《新编弟子规》介绍了，古为今用，洋为中用，去伪存真，由表及里，创新经典国学势必成为时代发展的必然趋势和人民群众的必然要求。它参考了老《弟子规》的内容，但又不局限于老《弟子规》的思想内容，它结合现代社会家庭教育中的需要解决的实际问题，提出切实可行的行为规范。它将古今中外经典的启蒙故事与原创有机结合，进一步阐明了《新编弟子规》的真义。 -
华章御锦尤景林 著《华章御锦：清宫御用云锦藏珍》是云锦研究学者尤景林继《稀世珍锦——清官御用云锦藏珍》（2010年，古吴轩出版社）之后推出的一部新作。书中载录了六十二匹海外回流的云锦，以近三分之_的篇幅，推出皇室专用的十一匹团龙妆花缎的袍料和七匹正龙的方补。这些新近回流的云锦，就品种而言，规格上更高；就传世数量而言，更加珍稀。此外，四匹苏州织造臣“奉会”出品的云锦，也尤为难得。相对于前作中作者对云锦的全面概述，《华章御锦》则在结合实物展开论述的基础上，增加了近年来考古发掘中相关的新成果和云锦在当今时尚舞台呈现出的多姿多彩的新面貌，并且在古代绘画等艺术作品的相关图像资料和有关云锦的史料中努力探寻，力争对云锦作一次全新的梳理。《华章御锦》是对《稀世珍锦》的补充，也是作者尝试对清代织锦历史风貌的复原，更是清代丝织艺术在今天的华丽解读。在书籍结构上，作者以概述文字对云锦的相关知识作了总体的介绍，继而以每匹云锦为知识点，紧紧围绕其特征论述并展开——华丽的云锦背后是精彩的丝织艺术和历史文化。该书采用精装彩印，图文并茂，融丝织研究的知识与艺术鉴赏的话题于一体，丰富而生动。 -
周易正讲齐济 著《周易正讲》其义为秉承用正确的态度和科学的方法传播正确的传统文化这一理念；“正讲”也暗合自2007年至今，每周义务讲《易》两小时，有“正在讲，讲下去”之意。 -
大师的国学课26梁启超 著 龚鹏程 编《了如指掌·国学馆·大师的国学课26：中国近三百年学术史》是梁启超晚年的一部学术著作，写于1923年至1925年春，原是他在南开大学和清华大学讲授中国学术而编写的讲义，后整理成书，于1926年由上海民志书店正式出版。《了如指掌·国学馆·大师的国学课26：中国近三百年学术史》语言亲切，像是一个朋友在和我们谈话，对于学林掌故，娓娓道来，加上他那支“有魔力”的笔，以及他广博的知识和敏锐的思维，真可谓最佳中国传统学术入门书了。他写成此书，距今已经80多年了，却一点儿也没有褪色，反而随着传统文化重新受到重视，而愈发重要。原因无他，在于他对于中国文化深深的挚爱。 -
大师的国学课27李石岑 著 龚鹏程 编《了如指掌·国学馆·大师的国学课27：中国哲学十讲》根据作者1932年在福建省教育厅暑期讲学会上的讲稿整理而成，从整体上将中国哲学和西方哲学在各个相同历史阶段的主要思想作了详细对比，列举出双方的诸多共通之处，并选取了中国哲学史上九个最重要的哲学派别分别进行了系统的介绍，同时将西方哲学的相似观点贯穿其中，其援西八中的研究方式和精辟观点在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帜。 -
大师的国学课19张萌麟 著 龚鹏程 编《了如指掌·国学馆·大师的国学课19：中国史纲》在当时是作为历史教材读本被撰写的，所以在形式上就更为生动活泼，易读易解，无半点枯涩呆板，但同时又富思想内涵和理论深度，因此不仅被誉为“历史教科书中最好的一本‘创作’”，更是一种别具一格的通史读物。作者依据自己的历史观对东汉前的中国史实作了较为严格的选择和取舍，用讲故事的方式写出中国社会的变迁、思想的贡献及若干重大人物的性格和活动。章节安排简要得当，文字技巧活泼动人，思想智慧透彻通达，随处流露出作者的才情与用心。 -
大师的国学课20胡适 著 龚鹏程 编《了如指掌·国学馆·大师的国学课20：哲学史纲》共分十二篇。第一篇“导言”，第二篇至十一篇，以人物为主题，系统地论述从老子到韩非哲学思想的历史演变。第十二篇古代哲学之终局，对这一历史时期的哲学作了总结。作者以实用主义的观点考察中国古代哲学，基本上摆脱了中国传统的经学形式。因此《了如指掌·国学馆·大师的国学课20：哲学史纲》被誉为：用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志。
