《千字文/国学基本教材》为现代小学生的课外读物、启蒙读本，在体例方面，每一节主要包括原文、注释、要旨、经典故事、知识链接以及思考讨论六个部分。第一，原文或四句或八句不等，并注以拼音。第二，注释主要解释原文的关键字、词、句。第三。要旨是对原文和注释的综合解释。第四，经典故事是在对原文的理解基础上延伸出的相应的历史逸事，以期使学生对该节有所认识。第五，知识链接则是在原文的基础上作科学知识的补充，或者对原文的出处进行补充介绍。第六，思考讨论是结合以上五点的知识，在每一个章节结束处总结、提问，使学生深入思考古代的言行论说是否适用于现代社会。

《画说国学丛书：画说中华名医》读者对象定位为青少年，《画说国学丛书：画说中华名医》以图文并茂的书画形式，让青少年了解我国历史上的名中医，进而了解中医史，理解中医的科学性和实用性，是中医医史专业教育很好的启蒙途径和形式，也为中医科普提供了喜闻乐见的方法，从而激发青少年读者对深奥的中医医学的兴趣和探索的愿望。

《画说国学丛书：画说孔子七十二贤人》讲述了孔子，中国古代伟大的思想家、教育家、理论家、政治家。中国儒家学派创始人，世界著名的文化名人之一，孔子把西周至春秋时代的诗歌三干多篇，修定成305篇，后人称“诗三百”。孔子用诗歌启发仁心、陶冶性格。孔子把春秋以前的政治资料整理为《尚书》，增长了人们的历史知识，并指导古人如何处理政事。《仪礼》与《周礼》、《礼记》称为“三礼”，孔子对西周礼制有深入的研究。孔子认为音乐可以教化人的道德因而编著《乐经》。孔子认为《周易》研究人生哲理，八卦象征着大自然中的天、地、风、雷、水、火、山、泽。孔子根据鲁国历史记载整理成《春秋》一书，《史记》称《春秋》“微言大义”，是乱臣贼子畏惧的一部著作。

《画说国学丛书：画说中华孝典》以“二十四孝”故事和历代传颂的孝道故事为蓝本，作者乐群先生精心绘制每一幅图画，力求做到画与文通、文与意合，使人观画便知文意、读文更解画意。具体内容包括：穗女抚弟、邹瑛引过、妙真祝寿、少娣化嫂、敬女代嫁等。

《画说国学丛书：画说弟子规》是历史悠久的传统启蒙教本，一句三字，流畅易读书内容全面，言简意赅。它从孝悌、谨信、泛爱到亲仁、学文，对青少年作全面训育，教他们自幼懂得做人、做事、博爱、诚信，从小养成善良美德。以为构建和谐社会、和谐世界，在“人之初”时就打下坚实的人品、心理基础。其次是形式好。国画、原文、译文三位一体，足见作者独具匠心，着眼于最广大群体，为不同层面读者提供了阅读欣赏的便利。其三是时机好。正当21世纪中华崛起、复兴，世界重心东移重组，中华民族构建和谐社会，人类追求持久和平、共同繁荣的和谐世界的历史时刻，“三位一体”的《画说国学丛书：画说弟子规》问世，这对一代一代新人的育成而言，真是正中下怀，应时而生。

《画说国学丛书：画说道德经》讲述了近日偶遇老友乐群先生，见其大作绘图“道德经”，其笔法娴熟、老道，时而力透纸背，道劲有力，美不胜收。佐此中华传统文化绘画精髓之“道德经”，真乃神来之笔，妙哉。反复翻阅，喜欢非常，深刻体会古圣先贤之文化教育，能为全世界人民带来永恒之安定与和平，其中关键是我国人务必真正认识到传统文化的“断疑启信”，中国圣贤传统文化实为天下众生自性流露，超越时空亘古弥新。学习的关键在于“敬诚”二字，诚与敬于古老相传之学“敬胜百邪”，说明修为进德，利世济民，唯“诚敬”二字方能完成。若对古圣先贤之教育毫无诚敬，纵遍览群书亦难受其实益。孔子日：“述而不作，信而好古是也。

《画说国学丛书：画说关公》讲述了这个国家需要更多的关羽，爱国爱党，鞠躬尽瘁；艺术家们也在用各种形式来诠释自己心目中的关羽形象，以表达对这位忠勇之神的深深敬意，从古代的小说、庙宇的雕像、纸墨的描绘、戏曲直至影视节目。

《画说国学丛书：画说三字经》以“人之初，性本善”起篇，按照人生规律依次叙述三纲五常十义，五谷六畜七情，四书六经诸子，历史朝代变更，又以勤奋学习，为亲人争光，为社会繁荣的人和事结尾，将上古到各朝各代的历史文化知识、传统伦理思想和识字教育浑然融为一体，句式短小灵巧，排编自然流畅，语言、文字通俗易懂，字字句句都表现了真实、生动的画面，仿佛每句话都在眼前有一个活生生的人物形象，使读者感到十分亲切。

《画说国学丛书：画说论语》以丰富的画面结合孔子的经典语录，我们相信肯定会极大提高读者尤其是青少年读者的学习兴趣。前段时间，我不经意间读了一本描写犹太民族智慧的书籍，发自内心地为犹太民族生生不息的生存经历以及他们所取得的巨大成就震撼。

《论语》一书，更是历代传颂不息的经典，即便是没有接触过原书的人，也知道诸如“见义勇为”、“温故知新”、“不耻下问”、“任重道远”等出自《论语》的典故和成语。它的许多精华早已融人每一个海内外炎黄子孙的血液当中。孔子的谆谆教诲并没有随着时间飘逝，而是根植在我们心中，时时刻刻规范着我们的言行。用梁启超的话说，《论语》和《孟子》、《大学》、《中庸》组成的“四书”已经是中国人“一般常识之基础，国民心理之总关键”。