唐诗和宋词是中国传统文化的珍贵遗产，是中国文学史上两座丰碑。《唐诗宋词全鉴（典藏诵读版）》精选唐诗宋词中具代表性、历经千年依然脍炙人口的篇章，按作者简介、诗词、注释、鉴赏的顺序阐释唐诗宋词的美学内涵，让读者欣赏图文并茂的唐诗宋词千古绝唱。书中以二维码的形式加载配乐朗诵音频，欢迎读者下载品鉴。

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

中国古代散文是中国传统文化宝库中的璀璨明珠，它们风格各异，美不胜收。《古文观止》所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的主要面貌。该书分12卷，总计222篇，篇幅长短适中，篇目和分卷比较匀称，衡文标准兼顾思想性与艺术性的统一。本书《古文观止全鉴（典藏诵读版）》以时代为经，以历代作家作品为纬编排，并对每篇文章都进行了简要的评注，以辅助读者理解文义。另外，本书附赠配乐诵读音频，以帮助读者全方位地品味赏析这部经典名作。

《声律启蒙》和《笠翁对韵》中的精美语言多来源于古代的诗、词、文、赋，有的是引用原话，有的则是化用句意，都蕴含着某种事物或某个典故。低吟缓诵之际，但觉音韵铿锵，词藻华丽，妙不可言。诵读本书，能在一定程度上体悟到韵中有诗，诗中有景，景中有意，意中有事。学习创作诗词曲联的题材，掌握韵律格式的语言修辞技巧，让诗情画意脱口而出，让平仄对仗深植心中，出口成章。

《喻世明言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。《喻世明言》中故事产生的时代，包括宋、元、明三代，其中多数为宋元旧作话本，少数为明朝拟话本，另外有些是明人对宋元旧作的改编加工，还收录和改编了一些历史传奇故事。由于产生年代不同，因此在内容、手法、语言、风格等方面存在一定差异，又因为属于同一个小说发展系统，其题材也都和城市生活联系密切，所以各篇之间还有很多共通之处。此外，《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活，主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等，展现了当时的社会百态。

《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集，其题材大多取自前人。书的内容比较繁杂，思想倾向前后不尽相同，主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。其多出自前代著述，但经过凌濛初的再创作，也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。常与《二刻拍案惊奇》并称二拍，加上冯梦龙的“三言”，则为“三言二拍”，在中国文学史上有较重要的影响。

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》，是一部中国古代的神魔小说。 为明代陈仲琳所著，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。 《封神演义》以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。在《封神演义》中，世界分成为仙山洞府和三界。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）纣王统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作了首邪恶的诗，纣王的渎神使女娲异常愤怒，于是命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护的女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹胡喜媚也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。小说中包含了大量民间传说和神话，有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。 小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。 本书以内容篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪等。日本江户时代本书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。

《道德经》又名《老子》，分为上下两篇。上篇《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，下篇《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术《道德经全鉴（典藏诵读版）》以老子的《道德经》为原本，对原文进行注释、解析和翻译，每一章都有大量历史案例作为对原文思想的注解，做到了既有学术性，又有普及性，使读者更广泛。书中以二维码的形式加载配乐朗诵音频，欢迎读者下载品鉴。

《智囊全集》初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦，下迄明代的历代智囊故事一千二百余则，分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类。这是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。