柳诒徵是我国近代著名的史学家、教育家、图书馆学家、古典文学家，在文化领域有着重要的贡献。本书节选于柳诒徵所著《中国文化史》《国史要义》《柳诒徵史学论文集》《柳诒徵史学论文续集》等著作，着重介绍柳诒徵的礼俗思想、人文与教育思想、文化观及史学思想，也介绍了其论孔门学派及宋明清代的儒学。柳诒徵说他写作文化史的目的是“述往事，思来者”（《史记》），希望读者在阅读此书时，亦能随其文化之步履，能鉴过往之经验，思当下之困境，展未来之希望。

《轻松读国学：孙子兵法》，《孙子》成书至今已有2500多年，是我国乃至世界上现存最早最有影响的军事理论巨著，被后世尊为“兵家圣典”、“武学奇书”、“东方兵学鼻祖”、“世界第一兵家名书”。《孙子》之后虽有不少兵书问世，但正如唐太宗李世民所言：“朕观诸兵法，无出孙武。”《孙子》在军事实践中的运用更为普遍，从战国到现代，几乎所有的战略家、军事家都直接或间接地受到过孙武军事思想和战术谋略的影响。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，也是古代最著名的典籍之一，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前122年）三千年左右的历史。《线装中华国粹：白话史记》在保留原文的基础上，为读者提供了简洁易懂的翻译和注释，使读者能够消除阅读上的障碍，加深对原著的理解。

《农桑辑要校注》为元代初年由司农司编纂的综合性农书，是我国现存最早的一部政府编撰的农业生产指导书。全书共七卷十篇。除了第一篇“典训”是用历史资料来说明农本思想，可作为“总论”之外，其余九篇，全都是技术数据：“耕垦”是土地整理利用总述；“播种”是谷物、油料、纤维三类基本农作物的耕作栽培各论；“栽桑”、“养蚕”两篇指导蚕丝生产；接着是“瓜菜”、“果实”、“竹木”、“药草”、“孳畜”、“禽鱼”，最后附有一章“岁用杂事”，即每月应做事项。我国北方一般旱农地区，农业和副业生产所需的各方面的生产技术和重要项目，已经大致包括无遗，是一部实用价值很高的农书。

《芥子园画谱》是一部中国画技法经典著作。它较系统地介绍了中国画的基本技法，是初学国画临摹者入门的读本。此版《芥子园画谱》分三集，初集为“山水”，为清初王概以明李流芳的课徒稿增编而成；二集为“梅、兰、竹、菊”；三集为“翎毛、草虫”，皆由王蓍、王概、王臬三人合编而成。自问世以来，《芥子园画谱》便备受赞赏，流传之广泛，影响之深远，无可比拟。光绪十三年（1887），何镛在后序中写道：“一病经年，面对此谱，颇得卧游之乐。”并题联：“尽收城郭归檐下，全贮湖山在目中。”许多成名的艺术家，当初入门，也得惠于此书。

《中华国学名言》共收录周宏兴先生书写的经典国学二字名言、三字名言、四字名言书法作品共三百幅，以书法作品为载体，以双语注释为依托，对中华传统文化的精髓做了提纲挈领的系统梳理。内容涵盖政治主张、社会理想、道德观念、处世原则、修养之道和教育思想等，每一条语录有原文、出处、拼音、小篆体例，并后附释文和英文翻译，把溯源和讲解含义结合起来，让读者了解名言的背景，领会名言的含义和人生哲理，在欣赏书法作品的同时，通过隶体和小篆的艺术形体中领悟汉字的文化意蕴，使知识性、思想性与趣味性有机结合在一起。本书是传播中华传统文化的经典典范，采用精品宣纸制作。希望读者在欣赏书法和接受传统文化熏陶时，全方位地感受中华传统文化的清风雅韵。考虑到要让读者系统地了解中华传统文化，选编的《中华国学名言》共分为六卷。其中《中华国学名言（一）》《中华国学名言（二）》为经典二字名言；《中华国学名言（三）》《中华国学名言（四）》为经典三字名言；《中华国学名言（五）》《中华国学名言（六）》为经典四字名言。

《国学茶座（第二辑）》的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。《国学茶座（第二辑）》设以下栏目：国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文字、史传地理、政治经济、军事外交、国家民族、风俗礼制、金石图书、周秦诸子、宋明理学、天文历算、琴棋书画、花鸟服饰、建筑陈设、饮食起居、农业园艺、中医养生、宗教信仰、诗文词曲，各个方面。既注重知识的介绍，又注重探幽抉微，阐发新见。典籍之流传，学问之演变，人物传记，史事本末，诗文品藻，文字训释，均所提倡。

以时间为轴，以儒释道艺经典为纲以儒做人、以释见性、以道明德、以艺修身经史合参，剖析当下众人之惑范曾，中国当代最负盛名的学者、书画家、诗人，他潜心研究国学经典，其诗书画作品是吸收了儒家、释家和道家的精华后的集大成之作，被誉为中国传统文化的守望者。 古稀之年，范曾希望将一生之所学欲与世人分享，以一已之余力弘扬和推广中国文化。《国学开讲》讲述的是国学，阐发的却是对于现代社会的思索。用古典的思维方式来解释现实生活中面临的困惑，用辩证的方法来解答日常生活中遇到的问题。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”范曾以朱子这首《观书有感》，拉开了《国学开讲》的序幕。由中国文化的源流开场，及至《易经》，再到老庄孔孟，乃至于《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲花经》等佛教经典，《国学开讲》展现了范曾心目中的“国学大纲”。如果世界上有一本书，可以包藏宇宙精神，融汇百家之长，开启智慧，抵达幸福，那么《国学开讲》当之无愧。《国学开讲》贯穿儒、释、道、艺四大门类，深入浅出地讲述了范曾先生对国学和艺术的体悟，以儒做人、以释见性、以道明德、以艺修身。在本书中，他还将指点我们学习国学的方便法门；在中西文化对比下把握国学精髓，并将国学智慧运用到日常生活中。《国学开讲》独家收录了近百幅范曾先生珍贵画作，读者不仅可以看到深入浅出的经典解析，还可以领略优美典雅的大师画作。在浓厚的艺术氛围中，感受国学、亲近国学。在众生内心喧哗浮躁的今天，《国学开讲》无疑是亘古不息、不舍昼夜的精神源泉，是传统文明在当下的激荡回响，是范曾先生在不逾矩之年，自由挥洒的一部难得之作。

国学堪称中国人的性命之学，不仅是中国悠久传统文化的明证，中华文化的学术基础、固本之学，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。学习国学，不仅可以帮助我们了解中华民族的优秀文化传统，更能从中学会为人处世的道理。在走向世界的今天，每一个中国人都应该有良好的国学素养。作为我国文史类科研成果最为显著的学府，北京大学对于国学典籍的传承和研究探索一直处于领先地位。可以说，炎黄子孙的文化根基就隐藏在国学经典之中，国学的精华部分是经由历代大师们苦心积淀下来的；而那些弘扬国粹、孜孜不倦的大师，又大多和北大有着千丝万缕的联系。在这些大师级人物的鼎力支持之下，北大国学课堂焕发出更加耀眼的光芒。《受益一生的北大国学课》精选了章太炎、吕思勉、梁启超、刘师培、鲁迅等学者的作品或演讲录，让你可以随时随地聆听大师的谆谆教诲，在智慧之光的引导下，拥有愈加圆满的人生。就让《受益一生的北大国学课》带领你穿越时间的阻隔，步入中国传统文化的深处，领略优美而深厚的人文风光；带领你跨越地域的障碍，随时随地都能走进北大国学课堂，聆听国学大师们充满智慧的声音。

《辜鸿铭讲论语》第一次世界大战期间，欧洲各国混战，找不到出路，辜鸿铭此时提出欧洲各国应向中国传统文化吸取精华，于是写了《中国人的精神》，并开始把《论语》《中庸》《大学》翻译成英文版。辜鸿铭认为，欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义，糟蹋了中国文化，并导致西方人对中国人和中国文明产生种种偏见，因此决定亲自为欧美人讲解《论语》，这就是《辜鸿铭讲论语》的由来。《辜鸿铭讲论语》不但语言精练，词意精达，而且在讲解的过程当中纵贯中西，援引歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等西方著名作家和思想家的话来注释某些经文，将注释中将书中出现的中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物和时间段作横向比较，帮助那些对中国文化知之甚少的西方人更好地把握儒家经典的内容。《辜鸿铭讲》较之以前西方传教士和汉学家的儒经译本有了质的飞跃，可以说是近代讲解《论语》的的一个里程碑。这个版本也成为风靡欧美、通行世界的唯一《论语》读本。