“李敖主编国学精要26”选录了全祖望的《鲒埼亭集》、袁枚的《小仓山房诗文集》、汪中的《江都汪氏丛书》、俞正夑的《癸巳类稿》、郭嵩焘的《养知书屋遗集》、佚名的《诗经》、屈平的《楚辞》、佚名的《古诗十九首》、曹操的《曹操集》、蔡琰的《悲愤诗》、曹植的《曹子建集》、阮籍的《阮籍集》、谢灵运的《谢康乐集》、鲍照的《鲍参军集》、谢朓的《谢宣城集》、《王勃集》、陈子昂的《陈伯玉集》。《鲒埼亭集》是全祖望的著作，他终身为表扬明末志士的节烈而努力，所谓“于残明碧血，刻意表章”，寄托人间的正义。《小仓山房诗文集》是袁枚的诗文集，对封建正统文学观点及形式主义思潮有冲击作用。

本书内容包括为人子女如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范，钱氏解读充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则故事和案例，精辟地阐述了儒家思想所提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，并解释这些行为规范对于现代人的巨大作用，针对目前社会中存在的诸多道德危机问题，提出建设性的解决之道。本书采用繁体竖排，宣纸线装版装订，极具收藏价值。

“李敖主编国学精要1”选录了胡应麟的《四部正讹》、姚际恒的《庸言录》和刘勰的《文心雕龙》等著作。《四部正讹》一书，上承宋濂的“诸子辨”，扩大检讨重要的古书，为古书辨伪，是功力极深的一部著作。姚际恒的《古今伪书考》，张之洞视之为“简便易看，为读诸子之门径”。《文心雕龙》是中国有史以来精密的批评的书，它“体大而虑周”，反对不切实用的浮靡文风，主张实用的“摛文必在纬军国”的落实文风。

“李敖主编国学精要28”选录了关汉卿等人的《元人杂剧选》、《汤显祖集》、孔尚任的《桃花扇》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、余邵鱼的《东周列国志》、吴敬梓的《儒林外史》、曹霑的《红楼梦》、刘鹗的《老残游记》。《元人杂剧选》是从现存的可信为元人之作的一百三十多种杂剧中挑选出来的一些具有代表性的作家、作品。“四大名著”毋庸多言。

“李敖主编国学精要16”选录了《山海经》、《易经》、《尚书》和晏婴的《晏子春秋》等。《山海经》是中国先秦古籍。主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

李白、杜甫、王维、李贺――诗仙，诗圣，诗佛，诗鬼……风华绝代的大唐盛世，孕育了世界文学殿堂的璀璨明珠……严选精编百首古诗，让经典穿越五千年在孩子口中唱响；集结全球馆藏中国名画，让淋漓水墨辉映十万里壮美河山。陪您的孩子一起，手捧此卷，吟诗赏画，做有根、有本、有神、有魂的中国人。本册精选100首唐诗配以中国古代传世名画，对孩子们进行直观而深刻的中国传统美学教育。

《大私塾教养阶进丛书》诸子百家系列分为《成语故事》、《寓言故事》和《智慧故事》三册。本册《成语故事》，精选80个成语，这些成语中或充满神奇的想象，或饱含美好的寓意，或告诉人们一个道理，或讲述一段历史。编者从诸子经典中汲取营养，对每个成语寻根溯源。读者阅读时，先精读原典，再结合延展的有趣故事，佐以练习，结合当下生活引发思考，读懂经典并学会运用。

《格言联璧》是一部格言书，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警；以圣贤之智慧济世利人；以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的至理葴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。为了方便读者阅读和深入理解《格言联璧》，作者在《格言联璧全鉴》中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句进行翻译，对难解的字词进行解释；对文中的名言名句进行了精彩解读，进一步让读者体会本书的内涵。

《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆的一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以安身立业为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。

《史记精选（插图版）》为国学今读系列之一。《史记》原名《太史公书》，是我国第一部通史。共五十多万字，记载了上至黄帝，下至汉武帝元狩二年（公元前122）约三千年的史事。唐代史学家刘知几在《史通》一书中把历史著作分为“编年体”和“纪传体”两大类，《史记》是纪传体的创始。此后历代正史，都沿袭了这一有“纪”有“传”的体例。据司马迁自序，全书共一百三十篇，计本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇（包括《太史公自序》）。