“李敖主编国学精要7”选录了本册节录了陆九渊的《象山全集》、陈亮的《龙川文集》、叶适的《水心集》和刘基的《诚意伯文集》。《陆九渊集》包括诗文、语录、年谱等，把孟子发扬光大，最后成就了“心学”。在中国思想史上，自成一独特影响。《陈亮集》对唯心主义理学进行了批判，阐述了唯物主义观点及军事辩证法思想。《水心集》持唯物主义观点，反对空谈性理。《刘伯温集》是刘基的文学作品集。

“李敖主编国学精要20”选录了《睡虎地秦墓竹简》、长孙无忌的《唐律疏议》、汪辉祖的《佐治药言》等。《睡虎地秦墓竹简》内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法，秦朝的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了详实的资料，具有十分重要的学术价值。《唐律疏议》是唐朝刑律及其疏注的合编，亦为中国现存古、完整的封建刑事法典。《佐治药言》是汪辉祖做州县幕友时期的吏治笔记，是了解清朝中期基层司法活动和当时的法律概况的重要史料。

“李敖主编国学精要18”选录了龚定庵的《龚自珍全集》和郑观应的《盛世危言》。《龚自珍全集》是一本文学类书籍，具有很高的文学价值。龚自珍是清代思想家、文学家。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露了清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。《盛世危言》全书贯穿着“富强救国”的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。

“李敖主编国学精要13”选录了谭嗣同的《谭嗣同全集》。谭嗣同二十九岁的时候，中国甲午战争打败，他热心救国运动，组学会、养人才、研究新政，非常活跃。三十三岁时候，参与戊戌政变，被西太后非法残杀于北京菜市口，成为“戊戌六君子”中感人的一位。本书收集了他的主要著作《仁学》以及诗词、书信等，有助于我们进一步了解谭嗣同。

“李敖主编国学精要29”选录了左丘明的《左传》、司马迁的《史记》、班固的《汉书》、 司马光的《资治通鉴》等。《左传》记录了春秋时代政治、经济、外交、军事各方面的活动，以及天道、鬼神、灾异、卜筮各方面的情况，对事件本末的照应，首尾兼顾。《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《汉书》由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，是中国一部纪传体断代史。《资治通鉴》是宋神宗定的名字，是司马光花了十九年的工夫，参考了正史以外三百二十二种历史书，完成的一部一千三百六十二年的编年史。

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《弟子规》原名《训蒙文》，列出了为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，堪称启蒙养正的读物。本书在原文的基础上，加了精细的注释译文，从孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文七个方面，以现代人的视角，在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下，阐述其微言大义，便于您阅读和理解，是一部提升个人修养的必备读物。

豪放词是我国古典诗词中的文化瑰宝，其视野广阔，气势恢宏，喜用诗文的手法、句法和字法写词。尤其是写于时代巨变时期的作品，悲壮慷慨、豪气干云，让人从豪迈悲壮中体会百味人生，于跌宕起伏中寻找人生真谛。 《豪放词全鉴》精选了历代优秀豪放词，对其进行了注释、翻译与赏析，通俗易懂，明白晓畅。本书不仅是一本词集，更是一本激励情志、催人奋发、拓展胸怀的豪迈励志之书。

《古文观止》，清中期文人吴楚材、吴调侯叔侄选编，中国历代散文精华的集大成之书，是自清以降文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。“古文观止”取意一览此书即可观止古文，诸选之美者毕集。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明未散文的最高水平，也从一个侧面展陈了中国文章发展的流变脉络，是了解中国文化，启蒙中国文章的入门首选。

《庭训格言全鉴》的原文部分系清代雍正皇帝根据其父康熙在日常生活中对皇族子孙的训诫追述而成，共246条，涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等，语言质朴，内容丰富。这些训诫带有浓厚的儒家文化的影响，其对清皇室子弟的教育和清王朝的发展延续起到了不可替代的作用。作为一部传统的皇家教子秘本，《庭训格言》在当今仍然具有较高的借鉴价值。 本书作者对《庭训格言》原文进行了分类整理，使主题集中，思想鲜明，并紧密结合当前社会的发展变化与人们教育下一代的困惑，对康熙的传统教育思想作了时代化的解读。