《国学研究（第四十三卷）》由13篇国学相关研究文章组成。分别是：《学的形成与演变》《“七贤”竹林之游分期考》《南朝文原论——以为中心》《古代文学中新兴文体的理论建构》《唐代墓志武周新字校理》《契丹小字为赝品》《出自韩愈国子讲稿臆考》《王安石”四书之学“佚文辑论》《论徐自明——兼论永嘉经学与朱子学之兴替》《两汉史书对章表奏议文本的删削与改造》《范文澜”孙云“考述》《元人整理与刊刻宋人别集的贡献》《论赵翼”唐宋变革“思想对内藤湖南之影响》。

《小窗幽记》是明代陈继儒纂辑的清言小品集，共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、交友、求学等多个方面阐释中国文人的处世准则，内容广博，富有哲理，文字整饬优美，言简旨远。此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三大奇书，自问世以来，备受历代读者青睐，是深入了解中国人处世智慧的哲理好书。

《老子》本身短短五千余言，却文意深奥，气蕴广博，是“无”的形上智慧的集中体现，具有举足轻重的地位。作者金谷治以其多年精研汉学的功力，为《老子》全书八十一章一一拟定题名，自释译与解说两方面解析老子思想，其中针对各章重点又有不少评语与说明，方便读者理解内容，与老子思想对话和交流。

《菜根谭》是一部论述修身、处世、待人、接物的语录体文集，与《小窗幽记》《围炉夜话》并称中国人修身养性的三大奇书。书名《菜根谭》取自宋代儒学家汪革语：“人咬得菜根，则百事可做。”内容采儒、道、佛之精髓，包含了修身、齐家、处世等方面的大道理，将为人处世的哲学与生活艺术融合在一起，文辞优美，兼采雅俗，耐人寻味，能够陶冶人的情操，磨炼意志，具有催人向上的精神力量。

《智囊》初编于明代天启六年（1626年），是一部从先秦到明代智慧故事的总集，全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28小类，包括历代智囊故事1200余则，既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。本书本着以古为鉴的原则，从原书中选取有代表性的篇章，精心地进行了解译。希望能够帮助读者在赏读之余，从中汲取成功的养分，丰富自己的阅历，成为一个成功的智者。

这是一本对儒家传统经典著作《论语》进行注音、译文、注释的译注作品。《论语》是四书五经（《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）中的一种，是重要的儒家经典著作，《论语》还是自南宋至清末学校官定的教科书和科举考试的必读书目。《论语》的作者据传为孔子的弟子们，记载了孔子及其弟子言行。孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。儒家思想对中国和世界都有深远的影响。孔子被联合国教科文组织列为“世界十大文化名人”之首。《论语》所记载的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，但因《论语》成书距今久远，已历两千多年，其中言语及用字用词多不同于今时今日，其中生僻字、多音字、多义字繁多，古人之修辞方式、语言习惯、语法结构也与今世不同，为方便广大读者诵读经典、了解经典，我社特邀外研社王晓玮老师为其全文注音、译文并注释。义务教育阶段，《语文》课本中节选的《论语》选段，以及中考和高考中常用的选段，多达几十处甚至上百处；取自于这部经典中的名句和成语也是数量庞大；古人更是有“半部《论语》治天下”之说。《论语》中诸多名句及其思想，已经融入中国人的思维观念，深刻影响着中国人的行为和习惯。本书适合文学爱好者、国学爱好者、哲学爱好者和广大青年学生参考阅读。

《大学》相传为曾子所作；《中庸》相传为子思所作；《论语》为孔门后学所编，主要记载了孔子的言行。三书与《孟子》合称“四书”，是儒家的重要经典。本书将《大学》《中庸》和《论语》合编在一起，只录经典白文，配以拼音注音，辅以极少的简注。既适合有一定基础的人涵泳经典原文，也方便初学诵习。

欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。欧阳修作为一代文宗，博学多才，诗、词、文创作和学术著述都成就卓著，为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的，而且几乎是全优的，其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先，艺术水平均臻于一流。

中华国学经典精粹阅千年文化忆历史风云。全套双色印刷，注释结合我国阶段教育特点，甄别难字词、易误解字细心解读。译文还原古典文学著作视角，译文古汉语生涩难解字句。

《孟子》相传为孟子和他的门人所作。孟子为先秦儒家重要传人。宋代以后，《孟子》一书受到儒家学者的广泛推崇。本书只录经典白文，配以拼音注音，辅以极少的简注。既适合有一定基础的人涵泳经典原文，也方便初学诵习。