《酒谱》一书乃宋人窦苹所著，在酒文化的历史长河中占据举足轻重的地位。原卷杂取自上古时代至北宋以来的酒人酒事酒物，包括酒的起源、名称、功效、性味、饮器、酒令、关于酒的名人奇事以及诗文等等，其中关于名人酒事的篇幅较长，上至九五之尊，下至黎民百姓，都发生了许多关于酒的趣闻轶事，汇集此处落在窦苹笔锋之下，活灵活现展示了当时酒文化之风貌。可以说，该书是窦苹对我国酒文化的独到见解，他在志怪谈奇的同时，也注重考证事实本象，引用经史子集，旁征博引，行文间来去自如。

《围炉夜话》以随笔的形式阐述了人生哲理，短小精辟，见微知著。这部劝世之作，言辞浅显易懂，将处世为人之道娓娓道来，生动平实，情真意切。本书点评忠于原著，解析尽可能详尽充实，力求还原王永彬作为晚清时期知识分子发出的时代呐喊，同时对于一些具有时代局限性的地方，加入了符合现代社会要求的新观点。

绘画是凝固历史的无声语言，承载着丰富的民族文化内涵。中国古代绘画背后的故事以其强烈的传奇色彩、人文气息，使广大艺术爱好者为之陶醉。本书以生动简洁的文字，按照中国绘画发展史的脉络，讲述了名画背后耐人寻味的故事。本书大量珍贵的绘画图片和详尽的解说，集阅读、鉴赏和研究于一体，雅俗共赏。本书涵盖原始社会及汉、东晋、北朝、唐、五代、宋、元、明、清各历史时期的经典画作，勾勒出中国古代绘画史的发展脉络，讲述名画背后的轶闻趣事和画家的传奇人生，反映出我国绘画在不同时期的艺术成就和特点。每幅绘画都配有精美的图片和详细解说，使读者在欣赏绘画的同时，了解引人人胜的故事，展开一段中国古代绘画之旅。

《诗话故事》从涉及的诗歌内容入手，以宋代阮阅《诗话总龟》的分类为基础，将历代诗话故事按诗歌内容分为寓情、佳人、知遇、苦吟、忠义、博识、评赏、留题、宴游、讽喻、寄赠、神怪、用字、咏物、伤悼等十五类。在不同门类诗话中，结合具体诗歌，串联历代诗话作品，细述此类诗话特点。本书对诗作、诗事、诗话“类而从之，以便观阅”，兼有对诗话的详细解读与对诗歌的鉴赏。

本书在《说文解字》的基础上，加上作者自己教学实践经验而成。《说文解字》，简称《说文》，它是世界上zui早的字典之一。作者是东汉年间的经学家、文字学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（即公元100年）到安帝建光元年（即公元121年）。《说文》的字体分析以小篆为基础，在序的部分提出了“六书”，它总结了汉字发展的趋势和规律。可以毫不夸张地说，正是因为有了《说文》，后人才得以认识秦汉的小篆，进而可以辨认商代的甲骨文和商周的金文与战国的古文。本书对《说文解字》做了大致的介绍，并结合《说文》的内容对《说文》中出现的典型汉字按照与自然有关、与人类有关的标准进行了分类分析。并对汉字背后蕴藏的文化现象进行了简单介绍。作者从事对外汉语教学工作近十年，分析中也夹杂了作者教学过程中的一些小趣事，以期望能给读者一个与中国人不同的视角审视我们的汉字。《说文》这本书也是作者研究生期间的必读书籍，写这本书的时候也不禁让作者怀念起自己青涩的青春。

《夜航船》，为明末清初人张岱（1597-1680）所撰。全书共列四千多条目，几乎囊括了中国古代各方面知识，但又要言不繁，颇有可读性，可说是一部小巧的古代百科全书。以今天科学的视角看，书中一些内容固然可斥为迷信，但这些传统观念的来源却颇为久远，书中条目内容又大体以从古至今的时序罗列，阅读此书，正可以追溯远古，寻究中国传统文化之根。本书以节选的形式，撷取原书精华，以通俗易懂的语言，勾勒古代传统与现代生活的联系，消除大众对古代典籍的疏离，引导普通读者多角度了解这本古代著作的内容，并对中国传统文化有更深的理解。

瓷器是中国传统手工艺中zui具代表性和影响力的品类，出现至今已有几千年的历史，但有关陶瓷的系统研究专著却到晚清和民国时期才陆续出现，其中以许之衡所著《饮流斋说瓷》zui为著名。全书正文十章，依次为概说、说窑、说胎釉、说彩色、说花绘、说款识、说瓶罐、说杯盘、说杂具、说疵伪。各章纵说历史变迁，横说花色种类，每说必尽可能追本溯源，又层递而下，可谓体大虑周，圆满备至，代表了民国初年我国瓷器烧造理论的zui高水平。

《东京梦华录》为宋代孟元老撰写的笔记体散文，是一本追述北宋都城东京（今河南开封）风俗人情的著作。原著共十卷，约三万字。内容涉及地理风物、礼仪制度、经济和商业贸易、社会风习等各个领域，为后世了解北宋后期的政治、经济和文化生活提供了丰富的资料。本书选取了《东京梦华录》中zui有特色的内容加以解读，希望为读者再现八百多年前繁华富丽、车水马龙的北宋东京城。

全书选取《诗经》到现在共263篇诗歌及韵文，其中清以前237篇，民国以降26篇（非公版21人25篇）。体例基本按“作者/作品简介”—“简注”—“点评”顺序（无则缺），较为规整。内容上所选大都是文学史上的重要作者，文献所依据之版本较为可靠；“简介”“简注”部分参考了通行注本，较少创见，但大体准确，细节须核对；“点评”无学术及文学价值，属中学普及读物水平，然而以长安之地理文学为视角介绍，也可算一种写法。

《弟子规》《三字经》是我国传统国学启蒙读物，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。