本书是人物传记读物，记述了俄罗斯伟大的文学家列夫·托尔斯泰丰富多彩的一生。托尔斯泰出生于一个俄罗斯贵族家庭，他上过大学、当过兵、办过教育、进行过解放农奴的试验。他自少年起就写日记，一生勤于笔耕，著有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等不朽名著和大量流传于世的优秀作品，是19世纪俄国最伟大的文学家之一。

无论是哲学还是文学上，东方比西方都晚了许多世纪，这是学界所公认的。然而，在东方文学史上，纪伯伦的创作风格却以独树一帜著称。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。所以他的作品也曾被西方人称誉为“东方赠给西方的最好礼物”。

《红楼梦》出现于清代乾隆早期，是文化小说的空前伟著，其文化内涵所涉甚广，而且还包括着过去不为研究者注意的氏族文化的重要部分，其内涵实质是一种中华氏族文化的历史积累，内容十分丰富深厚。在中华文化的组构中，氏族文化的地位作用十分重要。魏晋南北朝重“门风”，诛“祖德”，都是这一文化意义的文学表相。它是历代长期的积累和储存，而现代心理学、遗传学、基因科学也阐述了这一要义。曹雪芹的《红楼梦》开卷即特标“氏族替缨之族”亦由于此。《红楼家世》是从这一新视角研究《红楼梦》思想文化内涵的第一部专著，内容包括氏族起源、历代迁徙的历史背景、氏族人才辈出的特色以及对中华文化的贡献和影响等诸多层面，底蕴丰厚，拓展视野，创获实多。《红楼家世》的论证，不尚空词，言必有据。例如，雪芹曹氏的祖系，有纳兰性德题词的“藉甚平阳”之句，确定了曹参为其汉代始祖；而袁瑝题词的“惠、穆流徽”之句，又确证了曹彬（武惠）、曹玮（武穆）是他宋代的始祖；而“诗礼簪缨”这一突出的氏族特色又出自北宋所修的《池州曹氏宗谱》。自此而下，著者考论的历史跨度直到明、清易代之际的大变时期。《红楼家世》的考论，可以大大丰富我们对“红楼文化”的认识的时空广度。

本书的内容包括有女同车、走！走到楼上去、银宫就学记、童言无忌、天才梦、到底是上海人、洋人看京戏及其他、更衣记、公寓生活记趣、造人、自己的文章、道路以目、诗与胡说、写什么、中国人的宗教、忘不了的画、谈女人、借银灯、论写作、爱、雨伞下、炎樱语录、谈画、我看苏青、[附]苏青张爱玲对谈记、《传奇》再版的话、谈音乐、气短情长及其他、姑姑语录、有几句同读者说、惘然记、谈看书、谈看书后记、羊毛出在羊身上、存稿、中国的日夜、表姨细姨及其他、谈吃与画饼充饥、国语本《海上花》译后记、“卷首玉照”及其他、吉利、丈人的心、秘密。

《朱自清散文精选》收选了“匆匆”、“桨声灯影里的秦淮河”、“春晖的一月”、“荷塘月色”等朱自清经典散文。

《季羡林散文全编（第3辑） （修订版）》是季羡林先生散文第三辑。季羡林先生以北人治南（南亚之学）、学成西方而精通东方（东方之学），学问好，人人都知道，散文写得好，却容易被忽略，其实他的文章一直伴随着他的学问，是他学问生命的另一种形态。季羡林的散文精髓是“真情”，情感的纽带把他和环绕着他的人情物事连接了起来，把今时今日和往时往日连接起来，文字再朴实不过，情感再真纯不过。他建造的文学宝塔，带有繁丽多姿的特点，可以说是一种复调散文。钟敬文如此评介：“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行；我爱先生文品好，如同野老话家常。”再恰当不过。

人生唯有面临死亡，才能变得严肃，意义深长，真正丰富和快乐。一部无法逾越的名人传记，一段不能忘却的真实历史。我们曾经敬奉之至的多少座丰碑都已坍塌破碎，被动荡夷为平地；罗曼·罗兰树起的丰碑却挺过枪林弹雨，穿过唇枪舌剑，傲然屹立。罗曼·罗兰，20世纪最伟大的小说家、剧作家、随笔作家和法国文学的伟大神秘主义者之一。他不仅代表正义与良心，而且代表卓越的智慧。他的作品是人们强大的精神支柱，在这个骚动的世界上，一切具有自由灵魂的人们，都可以到这儿寻求安慰。他的著作经过高温熔炉的反复冶炼，盈溢着一种悲天悯人的宗教情怀，以及对人类无限深情的眷爱。他恰像一具精致的小提琴，既能弹奏出无限温柔与和谐嫩口天婴般的妙唱，也能加入到庞大乐队中合奏出汪洋大海汹涌澎拜的洪音。他的思想在席卷着欧洲的战争风暴中巍然不动。他的目标不是成功，而是忠于信仰。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活。他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”，我们息息相通的兄长。他比我们更有自知之明，更富有人情味，思想更缜密，目光更清醒，感情更奔放。这位天才道德家以残忍的狂热和无情的冷峻，对自己灵魂进行发掘。他一辈子都在努力通过自我写照达到自我完善，从不停息，从不满足，从不让艺术流于形式。托尔斯泰，最伟大的作家、改革家、最有影响的道德思想家。

随着温州经济建设步伐的加快，温州文化升位计划不断推进，文化建设倍受领导关注。2001年，钱兴中市长亲自召开座谈，共商地方文献抢救事宜，成立《温州文献丛书》整理出版委员会，拟订五年规划，抽调人员，设立编辑部，拨出专项经费，并得到温州中油石油销售有限公司、温州烟草公司等捐资赞助，社会各界反响热烈。《温州文献丛书》宗旨：贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想，遵循中共中央《关于整理我国古籍的指示》，坚持“为人民服务，为社会主义服务”方向和“百花齐放，百家争鸣”方针，发扬永嘉学派经世致用的优良学风，着眼于文化品位和学术气氛的营造和提升，积极推进温州两个文明建设，向文史研究人员、文化工作者和大专院校师生提供一整套完备而有新意的温州地方文献的基本资料，以供阅读参考和分析研究。在力求出精品的同时，努力造就若干热心文化事业、尊重学术规范、钟情文献工作的青年学人，达到既出书又出入的目的。

《中华经典古文传世读本（彩图版）》精选从先秦到清末的经典佳作128篇，篇篇都是经过时光荡涤的典范之作。全书以时间先后为序，按朝代分辑，既展现出中国古代散文的风貌，又揭示出中国古代散文的发展脉络。选文题材丰富，形式多样。不仅有史传、论说，还有见闻札记、山水游记、杂文小品，表现出中国古代散文绚丽多姿的面貌。文章融思想性、艺术性于一体。或汪洋恣肆，或典雅瑰丽，或清新明快，或雄浑深远，或鞭辟入里，音韵铿锵，优美，琅琅上口，能穿越时空，让每一位读者沉湎其中，被经典之美震慑并恒久难忘。为帮助阅读，书中又选配了600余幅精美图画，或意境吻合，或意象相同，与美文互有生发、相得益彰。

记述一代文人的爱情故事，留下两性世界的人生思考。这套丛书所描述的文学家的爱情故事，种种放浪形骸、乐不思蜀、红豆相思、缠绵悱恻、委婉曲折、起伏跌宕的情感交流与撞击，都会给读者一道亮丽的或凄迷的美感享受。而且透过这些或喜或悲的爱情故事，读者还可以从一个侧面去窥视20世纪上半叶这几位中国著名的文学家的人生观、婚恋观与价值观。他们给我们留下的是那一代人的情爱心声。