“中国儿童文学博士文库”丛书共21本，包括北京师范大学、上海师范大学、北京大学、中国海洋大学和浙江师范大学中国儿童文学专业五位博士生导师王泉根、梅子涵、曹文轩、朱自强、方卫平的理论专著以及2000年至2017年即新世纪以来培养的十六位优秀儿童文学博士的博士论文。 “中国儿童文学博士文库”集中展现了新世纪以来中国儿童文学学科发展的重要学术成果，正本清源，以专业的学术理论姿态解答当下儿童文学、童书出版及青少年阅读中的问题与困惑，以理性之光为青少年儿童的阅读未来保驾护航。纵观“中国儿童文学博士文库”，既可以从中看到中国儿童文学发展的崭新面貌，也能够理解到儿童文学艺术的深邃核心，还能够了解到中外儿童文学的发展异同与儿童文学的跨学科发展，视野开阔、角度多元、内容扎实、资料丰厚、辨析通透，充分展现出新世纪以来中国儿童文学学科发展的学术成果。 《童年观与中国当代儿童文学》为“中国儿童文学博士文库”丛书的一种，是著名儿童文学研究专家方卫平近年来在儿童文学、儿童文化等方面发表的学术论文、评论文章、序文、对话等文字的结集。童年观和与此相关的童年文化，对一个时代儿童文学的艺术面貌及其文类发展具有重要的推动与制衡作用。谈论当代儿童文学的发展，童年文化始终是无法绕过的一个重要的文化线索和背景。因此本书主要从“童年观”与“童年文化”的角度，梳理了二十世纪后期以来中国儿童文学的创作和研究状况。

《刘心武揭秘〈红楼梦〉》（上卷），是作者央视红学系列讲座的纸质结集，也是作者多年研读《红楼梦》的心血结晶。其内容涉及《红楼梦》概况总说、曹雪芹家世与历史背景、各种探佚线索与分析等，并从“金陵十二钗”中的秦可卿着手，详细考证了贾宝玉人格之谜、黛钗结局之谜、王熙凤巧姐命运之谜、妙玉入正册与排序之谜、贾元春死亡之谜等等，一一解读他们的命运轨迹，由此提出诸多认知《红楼梦》的新的内涵。

严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省国际日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。这部《严绍璗文集》全面收录了严绍璗先生治学50多年各方面的成就，本册为“比较文学研究”，主要阐述在比较文学领域中以“文本细读”为研究基础，以把握“多元文化语境”为观察文化的基本视角，力图在文明流动与传递的“不正确理解”的通道中，最终揭示文明时代多类型文化的本质，由此而阐明具有原创性的以文化”变异体“为核心的文化“发生学“的基本学理。

严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省国际日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。这部“严绍璗文集”全面收录了严绍璗先生治学50多年各方面的成就，本册为第三卷“日本文化研究”，主要阐发从中国本体文化的视角出发观察日本文化、日本学的研究见解。内容涵盖中国传统文化在日本、中日文化关系、儒学在日本的发展及其在近代文化运动中的蜕变，和战后日本出现的诸种思潮等。

本书对羌汉文学客观存在的密切关系进行系统全面的纵横梳理，分析先秦至近现代羌汉文学关系之历史发展脉络，分上、中、下三篇，选取重要作家的重要作品予以分析、评价。本书论述了“营营青蝇”、陇头流水、羌笛等重要文学意象的形成，元昊、秉常、乾顺等之书表文，以及《松游小唱》对近代诗歌创作大众化的推进等，展示了羌族文学的发展概貌，说明了羌汉文学之间密不可分的内在联系和交叉影响，为探索中华民族文化和文学繁荣发展有效途径提供借鉴，从一个侧面体现中华多元文学与文化的良性互动。

本书是在广州市社会科学联合会的悉心指导和大力支持下完成的，同时，广州市规划协会在编制过程也给予充分的关心和帮助。依托广东工业大学遗产保护与城市更新研究所、广州市传统村落保护与利用研究基地，编制团队通过多种平台面向社会宣传推广岭南文化和广州四地文化。插图采用面向社会各界公开征集的本书相关主题的手绘作品。

本书不是一本严肃的学术著作，只是以《西游记》的文本和故事为蓝本，讨论一些人生的感悟，不讨论《西游记》的作者之谜，当他就是明朝吴承恩老爷子生命最后十年的呕心沥血之作，是他一生阅尽天下书、历遍人间苦、洞见社会人生的智慧结晶。在这个前提下，我们感悟这本名著的智慧和魅力。我们把唐僧师徒的西天取经之路和他们与妖魔鬼怪斗争的经历，当做自己的人生之路，我们就足以理解：人生的一切悲苦、孤独和对不确定性的恐惧感，都需要无比坚强的心念去护佑；我们把西天路上的一切妖魔鬼怪，当做自己的一生所必须要面对的沟沟坎坎，就明白应该有更大的勇气去搏杀、去捍卫、去保护；我们把取经当做人生实现觉悟的历程，就能够更深刻的发现自我、认识自我，涵养一颗更为坚定、无畏、智慧、广阔的心。

为什么评分甚高的经典名作你却读着没什么意思？作家们是故意采用晦涩的笔法以示高深，还是另有其意？极端、变异、超现实、荒诞……这些作品又是在表达什么？小说固然是言说的技巧，却并不只是讲故事，也在于讲故事的方式。本书精选若干或经典，或先锋的当代中外小说，以叙事技法为解码器，揭示故事讲述成功背后的秘密。读者将学习到关于小说创作与阅读的基本法则，并通过与传统小说的对比，一展现代小说在运用技法上的突破与创新。

自汉初王世奉日记牍出土以来的两千多年间，日记一直是我国非常传统、实际效用很大，但又常常被轻视、相关理论研究也极为薄弱的写作样式和治学方法之一；期间，我国累积的日记文论资料非常丰富，且成就非凡，但零散、杂乱，未能引起学术界的足够注意，也一直缺乏系统的辑录、校勘和整理。《中国日记文学理论研究》运用当代人本主义哲学、文艺学对话理论、言语生命动力学母语写作理论等前沿学术思想，对我国历代文人、学者、作家、教育家等有心人士的日记写作和日记写作教育实践进行全面系统的审视，对其经验、看法、观念和针对经典日记文本的读后感等资料予以辑录、校勘、整理和钩沉，在此基础上建构起中国日记文学理论，这弥补了我国传统文论体系的一个空白（或薄弱地带），是中国特色文学理论研究与建设的重要进展。

路易斯·塞尔努达（1902—1963）是20世纪重要的西班牙语诗人之一，因其人生与创作经历的多面相与复杂性，成为持续影响西班牙20世纪下半叶诗坛众将的“源头诗人”。本书以文本阐释作为生产批评的中介，采用细读的方法对塞尔努达的诗歌代表作进行研究；聚焦诗人对三个核心元素（主题）——流亡（祖国）、欲望（身体）和诗歌（真理）——的书写，结合大量外部和个人历史的材料，从每首诗的文本面貌着手，深挖它的诞生史，并将其置于诗人的个人谱系和更广袤的诗歌传统之中进行考量，勾勒出塞尔努达诗学的基本发展脉络。