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本书为国家社科基金项目结项成果，着重阐述生活批评，将其作为后理论时代的文学批评新范式。生活批评坚持双重批评，既论文也论人，始终将整体生活作为本体，以文本为平台，在作家、作品、读者、生活世界及理论之间建立双向互动联系，既从生活出发来批评和审视文学，也从文学出发来批评和审视生活，从而扭转传统的、局限于文本研究的“审美批评”，以及简单而随意地用理论套文本的“理论主义批评”，让文学批评走向日常生活，让文学发挥卢卡奇所谓的“从生活到生活”的使命 ，即从现实生活来，经过文学的陶冶，终归于一种“文学生活”。

本书从西方哲学与心理学的角度探求红楼人物刻画的深刻性，从而证明了曹雪芹的创作天才是世界性的。书中的论证中西互参，同力协契，做到深入浅出，在融合哲学与文学之不同方式写作的方法中，呈现红楼人物心理及人格的真实性，即呈现《红楼梦》创作的纯洁性。作者借鉴了潘光旦、张爱玲、余英时等学术前辈的指导思想，并以本书纪念优秀的人类学学者邢海宁先生，以彪炳人文社会科学的智育与良心。

本书包括“残障、法治与社会”“残障与教育”“残障与就业”“精神与智力障碍”“译介”“评论”几大部分，具体论述了以下几方面的内容：残障人士家庭暴力人身安全保护令的数据统计分析、残障人无障碍生活法律保障的逻辑与反思、技职院校无障碍环境改善路径的反思、我国残障者按比例就业制度的异化及优化方向研究、生态系统视角下残障者就业支持体系的不足与完善研究和残障妇女应对家庭暴力的经历和启示等内容。本书是残障权利研究第十辑。本书汇集了多篇国内与国外的关于残障人士的相关权利保护与促进的研究性文章，其中包括但不限于残障与法治社会、残障与教育、残障与就业、残障与精神疾病等，体现了近来相关研究的热点与进展。

该书为古代文学研究专著。《史记》载，周公始创制礼作乐，对周王朝产生了深刻而久远的影响。礼确立并维护高低贵贱的等级秩序，乐在不同等级之间起融洽协调作用，二者共同构成了周文化的主体。周代的重要典籍如六经、贵族子弟的教育模式如六艺均贯穿着礼乐主线，可以说周文化就是礼乐文化。在先秦语境下，文学指向博学古文、善先王典文，是和礼乐有关的典籍和学问。礼乐仪式中往往伴随语言活动，部分文学典籍就在此过程中孕育而生，如《诗》《书》。春秋时期，等级森严的礼乐制度开始被僭越。礼乐在思想界的凝聚力逐渐下滑，士人开始从各自的角度总结历史，构想未来。如果把礼乐视为道术，诸子百家对礼乐的不同理解成为各自学派的立论基石。儒家全盘接纳礼乐，墨、道、法等学派也纷纷著书立说。文学的使用主体和范围发生改变和扩大。诸子学派在思想上做到了百家争鸣，在文学上既有对旧有文学的继承，又有各自的新变和突破。表现在文学开始脱离礼乐仪式，走上独立发展的道路；人的主体地位开始超越经典，人的主体精神得到进一步高扬。很难说文学是礼乐的内涵还是外延，但在礼乐崩颓的背景下，诸子和文学的互动发展，成为文学史乃至文化史上一道靓丽的风景线。

本书系保险法学论文集，共收录我国（大陆地区）保险法学人论文17篇，论文内容涵盖保险法基础理论、责任保险与健康保险等方面，是学界对于保险法制相关问题所思所想的一个集中体现。整体内容以保险产业界和保险法律制度建设为立足点，直面实践中的难点问题，比如保险欺诈，交强险追偿，政策性营业损失保险制度建设，个人信息保护，数据安全，互联网业务等等，以推动我国保险事业的发展，描述我国保险法学的新发展方向，有一定的理论与实践价值。

本书建立在先前对巴迪欧“非美学”思想研究的基础上，从对他的哲学美学研究过渡到对其文艺批评与实践的研究，既探讨了巴迪欧对戏剧、音乐和诗歌的批评理念，也探讨其所展开的批评实践。具体而言，全书分为上、中、下三编。上编集中研究巴迪欧的戏剧批评与实践；中编主要探讨巴迪欧的音乐批评与实践；下编集中分析巴迪欧的诗歌批评与实践。

本书对紧急状态中的令所表达的法益实现特征进行探讨，进一步说明其作为紧急状态独特法益的价值。这种法益与日常状态的法益适成对照，是政府在面对例外情形时，依据紧急状态法，通过简洁、明快、有效的令，对常规法律所规定的法益之矫正、更改，以既适应紧急状态中人们交往秩序建构的特殊需要，也满足在紧急状态下，能于整体上相对平均地保障人们低限度的权利和自由。所以，尽管这是一种例外的法益，但面对紧急状态，又是必须的。

《德国物法体系的历史形成与发展》以德国物法体系的形成与发展为主题，探讨有体物概念对物法体系的意义，物法具体制度与物债二分体系的关系，以及物法体系的发展问题。《德国物法体系的历史形成与发展》共分为九章，内容涉及法典与判例的关系、盖尤斯物法体系的解读、潘德克吞物法体系的形成、物的概念及物的重要成分规则、占有及有权占有理论、不动产占有与登记的关系、有权占有与债权物权化、物权行为理论及灵活化、一物二卖中在先买受人地位、客体归属的绝对性与相对性，以及权利客体化、物法与知识产权关系，新型无体财产归属等内容。基于对德国物法体系的思考，《德国物法体系的历史形成与发展》提出开放的物法体系并重塑其具体的制度构成。

《鲁迅研究笔记》是一部论文集，作者是北京鲁迅博物馆研究馆员、鲁迅研究专家王得后先生。王老师长期从事鲁迅思想研究，发表专著若干，研究水平和成果得到钱理群、陈平原等著名学者的认可、称赞，是中生代鲁迅研究的主要学者。 钱理群教授亲自从王老师众多研究著作和论文中，为本书选取了20篇文章，编为五辑，并为每一辑写了点评，为全书撰写了总评和前言。 全书的五个部分，分别阐述了鲁迅思想的总体性质，处在婚恋、母子、父子关系中的鲁迅的灵魂样态，鲁迅对孔子和孔学的批判，与左翼文学的异同，以及一些余论和杂文。全书研究功底扎实，引述精博切要，对鲁迅思想的把握，有根有据，成一家之言；对鲁迅灵魂的剖析，中肯体贴，于细微处见到鲁迅的真精神。