对丽尼散文作艺术分析并加以理论表述，不仅可帮助读者分享我们欣赏丽尼散文时的愉悦，而且也能为当代中国散文创作提供历史借鉴。丽尼散文的内容大致可分三类：伤感啼血的爱情绝唱；愤怒不平的生活苦吟；追求解放的战斗呐喊。丽尼参加左联领导的革命文学活动后，目光越出个人哀恋，开始注始中国人民的苦难生活。从1934年起，他写了许多散文揭露社会黑暗，反映劳动人民水深火热的悲惨处境。丽尼也写过不少有关旧中国城市生活的散文，着重描绘了城市中无产者的贫困以及剥削阶级的腐朽没落。丽尼散文有三个主要的内容侧面，爱情绝唱、生活苦吟和战斗呐喊，这三个内容侧面组合成丽散文的时代精神结构，使丽尼散文拥有典型的新文学特征。丽尼的散文很有艺术特色，他在散文作品的构思，文章情趣的设计以及主题哲理的建设上都别具一格，给人以清丽新奇的感觉，使他的散文别具魅力。总的说来，丽尼的散文善于抒情，善于歌唱内心世界对于现实生活的感受，善于将叙事与抒情结合起来在散文中创造美的意境，善于在抒情写意中寄寓深沉的人生哲理。

苏青经典作品共收录了“谈女人”、“谈男人”等33篇精美散文及“结婚十年”、“歧途佳人”2篇优秀小说。女人是神秘的！神秘在什么地方，一半在假正经，一半在假不正经。譬如说：女人都欢喜坏的男人，但表面上却佯嗔他太不老实，那时候若男子真个奉命惟谨的老实起来了，女子却又大失所望，神色马上就不愉快起来，于是男人捉摸不定她的心思，以为女人真是变幻莫测了，其实这是他自己的愚蠢。又如以卖色情为职业的女人，都又不得不用过份的淫辞荡态去挑拨男子，男子若以为真的这类女人有绝大刺激，这也是错误的。我曾见过许多婚后的男子在咒诅结婚，说是自已被太太管束得一些自由也没有了，今天得换上一套西装，就硬派你是去赴密约，明天在电车上同一个陌生女人并坐了二三分钟，便瞎说你是有心揩油，弄得一天到晚得战战兢兢，惟恐稍有语及嫌疑之处。万一偶然不小心，在闲谈中间漏出一句关于女人的话来，那就得洗耳恭听，还要口中连声谢罪，最后就是陪她去看一场电影或买些东西。这样每天在精神上，事业上，经济上所受的损失真不知有多少哩。“结婚真是得不偿失呵！”已婚的男子都在恨恨咒诅着。

这样一部美丽而又伟大的诗集，人们除了赞叹它语言优美、思想深刻，更多地将注意力集中在对诗人生产的考证上。对于那些狂热的莎士比亚崇拜者来说，“莎士比亚十四行诗”无疑是接受诗人的最佳途径，英国19世纪“湖畔”派诗人华兹华斯说：“用这把钥匙，莎士比亚打开了自己的心扉。“十四行诗，又称“商籁体”，发源于意大利，流行于十四至十六世纪文艺复兴时期的欧洲大陆。其语句整齐、短小精悍、格律严谨、富于音乐效果，内容多以歌咏爱情为主。16世纪中叶传入英国，不久便风行于英国诗坛。莎士比亚是英国十四行诗的代表人物，他的诗打破原有诗体的惯例，独树一帜，被称为“莎体”。《十四行诗》以吟咏 缠锦悱恻、坚定执著的爱的爱情为主，被誉为“爱情圣经”，在莎士比亚的著作中占有重要的地位，和他的戏剧一样，都是世界文学宝库中的永恒爱藏。在这里，爱情的魔力于诗人瑰丽的想象中发酵，他时而欢愉，时而忧伤，时而嫉妒，时而开朗，时而沉思，时而失望。诗人的感情凝聚在对一系列事物的歌颂、咏叹和抨击之中。通过对友谊和爱情的歌颂，诗人提出了他所主张的生活最高准则：真、善、美，和这三者的结合，并向世人宣称，他将永远歌颂真善美，永远歌颂这三者的结合！

本书题目中的女性文学指女性创作的各种体裁的文学作品。近代女性文学在时间上以鸦片战争为上限，以五四运动为下限，其研究对象是这一时期女性的各种体裁的文学创作。本书以文体为线索，重点探索近代女性文学的新质：戏曲和小说创作者增加。同时，本书强调女性社会身份的近代变迁是女性文学发生近代转型的根本前提。全书资料翔实、内容充实、论述合理，是一部有价值的学术著作。

中国现代随笔是20世纪中国比较重要的文学门类之一，它作为现状知识者在特定因史语境中探求和言说的主要载体，而与20世纪中国知识者的精神沧桑史产生最为密切的联系，作者在战占有大量第一手资料基础上，围绕着“随笔”作为中国现代知识者重要的言说方式这个重心来思考。首先从厘定“随笔”概念开始，进而分析现代随笔的精魂是“社会批评”与“文明批评”，以现代知识阶层崛起为背景，说明中国现代随笔作家在20世纪文坛上加何以随笔为言说方式，进行广泛的“社会批评”和“文明批评”；既以鲁迅、周作人作个案的深入研究，同时也梳理中国现代随笔的发展历程，重视现代随笔艺术本体研究，从随笔作家的思维方式切入，提出非系统、闲笔、机智、反讽、诙谐是中国现代随笔艺术表现形态的五个审美特征；最后还论述了中国现代随笔与中外随笔传统的传承和创新之关系，以及总结中国现代随笔的经验和教训。

简介余光中，福建永春县人，一九二八年生于南京。一九四九年随父母到香港，一九五零年去台湾。大学时开始发表诗作，一九五二年出版诗集《舟子的悲歌》。一九八五年起任台湾高雄中山大学文学院院长。已出版的诗集有《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《莲的联想》、《五陵少年》、《天国夜市》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉苦瓜》、《与永恒拔河》、《隔水观音》等，还有散文、评论等作品。编辑推荐经典是时间淘洗后留存的精品，它们是人性的画像，是人性的注解。经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景。

这本书以小说为重点，探讨现代中国文学中的一个面向：历史迷魅与文学记忆。20世纪中国的历史动力，不论在实证或叙事层面，都以“除魅”地主轴。在革命与启蒙的号召下，传统与现世中的价值信念倘若不够清明正确，无不被打为魑魅魍魉、牛鬼蛇神。而文学，尤其是小说，往往被赋予揭露黑暗、启迪蒙昧的功能。王德威，美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博，现任美国哥伦比亚在学东亚系丁龙讲座教授。著有《从刘鹗到王祯和：中国现代写实主义散论》、《众声喧哗：三○与八○年代的中国小说》、《小说中国：晚清到当代的中文小说》、《想象中国的方法：历史·小说·叙事》、《如何现代、怎样文学：十九、二十世纪中文小说新论》、《众声喧哗以后：点评当代中文小说》、《跨世纪风华：当代小说二十家》、《被压抑的现代性：晚清小说新论》等。本书以小说为重点，探讨现代中国文学中的一个面向；历史迷魅与文学记忆。由“除魅”到“招魂”，本书借这一论式叩问现代中国历史与文学间复杂的对话关系，如国家神话的生成、文类秩序与象征体系的重组、“史学正义”与“诗学正义”的辩证、群众与个人主体的还乡团动，还有更重要的，时间、书写、欲望、记忆所构成的叙事网络。经由探勘历史废墟、记忆迷宫，我们才能铺陈现代及现代性的洞见及不见，也为下一轮历史、记忆的建构或拆解，预留（自我）批语空间。

现代才女作家文丛。经典是时间淘洗后留存的精品，它们是人性的画像，是人性的注解。经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景。林海音（1918-2001），女小说家。原名含英。台湾苗栗人，生于日本大阪。1948年到台湾，任《国语日报》编辑。1953年主编《联合报》副刊。1967年创办和主编《纯文学》月刊。主要作品有小说集《城南旧事》，散文集《冬青树》。她的作品洋溢着浓郁的乡愁，具有典雅柔美的风格。

周作人（1885-1967），自号知堂，浙江绍兴人，现代重要散文作家和文？д摺！吨檬榛啊方苁先嗖课募图馕摹⑹究胫刑甘榈娜坎杉鹄矗辔稚稀⑾虏嵊⌒小！吨眯虬稀凡杉姆段в搿吨檬榛啊废嗤辔宰餍虬希鹑怂鞯男虬稀⑻獍虾投潦樘饧侨３梢徊帷Ｐ虬掀涫狄彩粲诠阋宓氖榛埃哉馊崾槟耸且桓稣濉？1986年岳麓书社版本是书话二册，序跋一册，1997年海南出版社合为两厚册，此次仍分为三册因为加入了集外文和刊册，此次仍分为三册，因为加入了集外文和未刊稿，内容 却比1986年版大大扩充了。

《多维视野中的王蒙（第一届王蒙文学创作国际学术研讨会论文集）》是对著名作家、学者和文化活动家王蒙五十年的创作进行研究的论文集，涉及其文学思想研究、小说研究、与古典文学的关系研究等方面。王蒙先生是中国当代重要的作家、学者和文化活动家。王蒙同志曾任文化部部工，参加与中国文化建设的领导工作，卸任后仍是中国文化界的富有影响的重要人物之一。今天，在全国人民认真学习“三个代表”的重要思想的新高潮中，由教育部、中国作协、作国政协教科文卫体委员会和文化部指导，中国海洋大学主办的“王蒙文学创作国际学术研讨会”，是中国学术界长期以来王蒙研究的一次继往开来的重要盛会，它有助于我们深入研究文艺创作的规律，有助于我们深入总结中国20世纪的经验，有利于我们开拓中国新世纪的文艺繁荣和增进社会的全面进步。