本书聚焦“媒介融合”和“媒介融合进程中的中国传媒法治”，系统梳理和分析了我国媒介融合研究的学术史、基于主流媒体视角的媒介融合史、我国针对媒介融合的政策史；系统论述了我国传媒法治的理念问题、意识问题、结构问题和自20世纪末以来的互联网内容立法的发展史；深入阐释了执政党的新闻传媒政策以及媒介融合背景下的传媒规范、新媒体治理和表达权规制；具体解释了传媒法与文化法、信息法、娱乐法、网络法的关系。本书从文化角度揭示的我国传媒法治的塑形原因、对未来完善的思考，也是对文化法学研究的贡献。

本书为山东警察学院文库之一。本书是在作者学位论文的基础上整理而成。全书内容共分为六个章节，第1章一般性的成长与嬗变：社会规范演进的路径考察；第2章 法的一般性的外在证成：法的本质理论；第3章 法的一般性的内外兼顾：法治理论；第4章 转向内求：法的一般性的形式阐释；第5章 法的一般性的技术机制；第6章法的一般性的价值。全书围绕一般性是法的首要素质这一论题展开研究。本书既偏重说明性，也整体性地从各自领域论证着法的一般性对于法的体系组织功能。

本书是“李天飞大话西游”系列文章的结集。书中既有学界最新的研究成果，也有对流行的“阴谋论”“厚黑说”的正本清源，趣味开扒有关《西游记》的热点话题、百科知识。在李天飞的解读下，《西游记》不再是全程打妖怪的“四大名著”之一，而是现代人历久弥新的精神养料。

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面对科学不确定性，现有法律因果关系的各类学说均难以适用，存在逻辑内在的缺失环节，行政行为的正反双方都无法形成有足够说服力的逻辑推理。法官很难根据经验法则、逻辑法则判断证据和认定事实，从而逃避合理性审查，以行政尊重为由，使实质性审查流于形式。本书从科学不确定性行政行为司法审查这一亟待解决的难点入手，探讨逻辑缺失下的司法审查模式。

本书是对最新版本的澳大利亚犯罪收益追缴法的翻译，该法旨在规定犯罪收益的罚没，是一部以甄别、控制、没收和处置犯罪收益为基本内容的法律。在实践中，犯罪收益的形态往往是不断改变的，该法进一步明确了犯罪收益的推定标准。全书共包括6个章节和2个附录，分别是引言、罚没方案、收集信息、管理、其他规定和术语解释；附录1是“由参与州和自治领地收集的信息”，附录2是“与来源不明财产国际合作计划相关的过渡、适用和保留条款”。

中国古代典籍浩如烟海，是我国数千年知识的宝库，但如果读书不得其法，则势必一无所得。 典籍分类正如书海里的指南，启示读书的方法，引导求学的门径。 本书论述中国古代的知识与典籍分类，考索古代“七略”“四部”两主要分类的特征与嬗变，并追寻这种分类的思想文化渊源，为我们拨开求知路上的迷雾，指点入学的路径。

“同济法学先哲文存”选取在中国近代法政学术史上产生过重大影响的学者、思想家的作品，重新整理出版。本书稿为左仍彦著作选集，集中挑选了一些能反映其学术贡献全貌的文章和书籍章节，有助于我们了解左先生一生的学术贡献，为同济法学先哲的成就留下印记。目前选入篇目有《行政法概要》（第一章）、《行政学概要》（绪论及第一章）、《比较宪法》（第一、二章）、《各国国会制度》（法国国会制度部分）、《各国政党政治》（法国政党制度部分）等。

长期以来，中国学者认为中华法系具有陈陈相因的保守性特点。西方学者从黑格尔到马克斯·韦伯认为中国没有发生过变化，形成了关于明清时期“停滞论”、‘超稳定结构论”和“封建社会长期延续论”等观点，并在西方乃至东方学界有一定的影响力。本书将研究的下限由传统的1840年延至1912年，在广阔的历史背景下，通过纵向的对比，探讨制度产生的根源、流变与实质。通过宏观和微观的结合，兼顾中外相关材料，在复杂多元的法律关系中探究制度的构建与运行，对明清时期的涉外贸易法制进行全面、系统和立体的研究。本书认为明清时期的中国已经开始缓慢进入转型期，并逐渐融入国际社会。明清时期的涉外贸易法制在承袭历史资源的基础上，与国内外时局亦步亦趋，在传统中国的法律体系中率先进行了变革，既有源自中国社会内在逻辑演进的变化，又有外来法文化的无奈继受，彰显了近代中国法制转型的轨迹与特色。

观察法治中国的建设过程可以发现，文化是社会秩序型塑的过程中不可忽视的重要组成部分。法律若要有助于社会秩序，就无法忽略文化的影响。借助哈耶克的分析视角，我们得以了解在有限理性的前提下社会秩序形成的理论路径，理解文化进化对于秩序形成乃至文明发展的价值。在传统与现代的互动中，中国法律文化已经自生自发出独特的样貌。以证券监管为例，可见法律家长主义在与传统文化存在契合的情形下如何影响了监管思路和效果；以非法集资犯罪治理为例，可以发现重刑主义的文化传统在现实中的运作方式及局限；以京津冀区域一体化为考察对象，则可以发现特定文化背景下法治建设的挑战和路径。